妙楽寺は、アジサイ寺として有名である。今年の初夏にアジサイを見学にお詣りしたことがある。アジサイの見頃は６月なので、東急線花御朱印巡りの期間中には見ることができない。
天台宗のお寺である。本尊は阿弥陀仏。
妙楽寺は山の上にある。宿河原駅から徒歩で行くことも可能だが、山登りの覚悟が必要だ。
登戸駅~宮地駅のコミュニティバスが妙楽寺の近くに行くので一番便利だ。ただし、日曜日は運行されていない。
東急線花御朱印巡り、明鏡寺参拝後、溝の口駅に戻る。一服し、等覚院へ向う。ここは神木不動と呼ばれる。所在地は神木本町であり、バス停も神木不動前である。
ツツジ寺として有名で、何度か、訪れたことがある。今回の花御朱印巡りは来年のゴールデンウィークの終わりまで開催されているので、４月下旬のツツジが満開の季節が相応しい寺だ。
仁王門。ツツジがビッシリと見える。
本堂。真言宗の寺院である。本尊は不動明王。関東三十六不動霊場の札所である。花の寺の札所でもある。
薬師院から明鏡寺へ歩く。明鏡寺は比較的大きな寺院で見つけやすい。
御朱印に対応してくれたのは若いお坊さんで、複数のお坊さんがいるようだ。
天台宗の寺院で、本尊は阿弥陀如来。
多宝塔と観音像がある。
東急線花御朱印巡り、川崎市高津区にある薬師院を参詣する。ガイドブックに従い予め電話を入れておいた。
溝の口駅からバスに乗り、末長バス停でおりる。ここから高台に向うが、道は迷路状態で探すのに苦労する。
結局、お寺の裏側の墓地に出てしまった。坂道にあり、境内は狭い。正面にまわる。
臨済宗妙心寺派の寺院である。名前の通り、本尊は薬師如来。
御朱印を貰ったが、その前に本堂に案内された。これは困った。うしろに住職さんが控えているのでサボるわけにもいかない。薬師如来の御真言だけ唱えた。
御朱印代は、寸志である。小銭を用意しておくこと。
田園都市線・梶が谷駅から身代り不動尊大明王院へと歩く。徒歩で１５分ほど。
目立つ建物である。
別格本山だが、何宗という掲示もない。単立かと思ったが、真言宗の醍醐派である。開創は明治になってからで、比較的新しい。
室内はピカピカであるが、靴のまま本尊をお詣りできる。寺院の中とは思えない。
事務員らしき女性が数人いた。参詣者が多いのだろう。御朱印を求めると、３００円をレジで精算した。レジに入金するのは佐野厄除大師でも経験したが、御朱印も販売物品であるような気がした。レシートを見ると、（非）とあるので、消費税は非課税でことを示している。
他の神社で話を聞いたときは、朱印帳に直接書く場合は非課税で、御朱印紙で渡す場合は、物品販売と云うことで課税される、と聞いたことがある。取扱が変ったのだろうか？
琴平神社を参拝する。田園都市線のたまプラーザ駅から柿生駅行きのバスに乗り、琴平下でおりる。便数は１時間に２本。
ともかく、たまプラーザ駅にビックリした。新幹線の駅かと思うぐらいだ。
バス停は､建物の中にあるから、探しにくかった。駅前広場にあるのではない。
琴平神社の鳥居。目立つ。
賽銭箱に賽銭を入れ、左の社務所で御朱印を貰う。
バスの待ち時間が十分にあったので､建物の様子を見る。何か、おかしい。
左に本殿らしき建物があるが、賽銭箱は右である。神社は、普通、社殿の前に賽銭箱があるね。ここは社殿が左にあることになる。
どうなっているのかと、また賽銭箱の前まで行った。そうすると、「儀式殿」と標札がある。ここにあるのは、儀式殿である。
事情を巫女さんにきいた。本殿は山の上にあるという。大変ですから、といわれた。本殿は諦める。
バス停で待つと、斜向かいの丘に「琴平神社本殿」という看板があった。
余り高い丘ではない。この階段を上がる。
これが本殿である。
階段を上がるのが大変なので、平場に儀式殿を設けたらしい。
琴平神社は、もとは神明社だったらしい。１５７０年のことという。その後に金刀比羅宮の祭神を勧請し、神明社・琴平社となった。明治になってから、琴平神社と改称した。
大林寺から福泉寺へ歩く。１４９２年開創の真言宗の寺院である。
本堂下に戒壇巡りがある。もっとも花御朱印巡りの人は､御朱印を貰うとさっさと帰ってしまうらしく、私にも、時間があるときにゆっくりとお詣りしてくださいと､云われた。
東急線花御朱印巡りは、御朱印ラリーなんだろうね。５９寺社を巡るのだから忙しい。ゆっくり見学している時間がない。
大林寺へは長津田駅から歩いた。
山門を見て、驚いた。普通の檀家寺にしては立派すぎる。巨大寺院の山門である。
長津田の領主であった旗本の岡野家の菩提寺だった。開創は１５７０年と伝えられている。
曹洞宗の寺院である。
たびたび火災にあった。現在の建物が落成したのは２００８年である。
御朱印に対応した人と話したが、自分は事務員だと云っていた。事務員を雇うということは､お寺以外にも何かしているということだろう。
東急田園都市線・田奈駅で下り、神鳥前川神社を参拝する。目の前を鶴見川が流れているが、両岸は市街化調整区で開発されていない。
田奈駅から徒歩で１０分ほど。
高台にあるので階段を上がる。
社殿。神社名の「神鳥」とは日本武尊が亡くなったあと、白鳥となって去って行ったことに由来する。
従って、祭神は、日本武尊とその妻の弟橘比売命である。それに加え、伊邪那岐命と伊邪那美命を祀っている。夫婦神が二組であることから結婚式場も併設している。
徳持神社から池上本門寺へ歩く。翌日から御會式が始まる時だった。業者が準備をしていた。
１２８２年開創の日蓮宗の大本山である。日蓮上人の入滅の地に建てられた。
徳持神社へは、池上駅から歩く。１０分ほど歩いた。
徳持神社は、もともとは八幡神社だった。八幡大神の幟が境内あるのはそのためである。建長年間（１２４９年～１２５６年）に創建された。明治になり、稲荷神社を合祀し、徳持神社と改称した。もともと神社があった場所が徳持と呼ばれたからである。
徳持神社で、十寄神社、東八幡神社、諏訪神社、久が原西部八満神社、久が原東部八幡神社、それに徳持神社の花御朱印を貰う。計６枚。
久が原西部八満神社から久が原東部八幡神社へ歩く。
住宅地の中に鎮座する。
氏子さんが掃除していた。境内は掃き清められていた。
社殿は江戸期のものが残されている。江戸時代の社殿は彫刻が目立つ。
御朱印は、徳持神社で。
池上線・久が原駅で下り、久が原西部八幡神社を参拝する。近接して、西部と東部の二つの八幡神社がある。
住宅地の中にあり、道に迷った。道を訊くと、二つあるが､どちらでしょうと云われた。近い方に行った。
社殿は朱塗りの鮮やかなもの。１９７９年に建て替えられた。
御朱印は徳持神社で。
東八幡神社から徒歩で、多摩川二丁目に鎮座する諏訪神社を参拝する。最寄り駅は矢口渡駅である。
徳持神社の管理社で、普段は氏子さんが管理しているらしい。社殿も社務所も豪華で、とても無人の神社とは思えない。
創建は、承和年間（８３４年～８３８年）という。
諏訪神社のお詣りを終えてもまだ午前中だったが、歩行数が限度を超えていた。ここでこの日は打ち止め。池上線の４寺社は次回に持ち越すことにした。若ければ、池上線の方も巡れるはず。
十寄神社から、多摩川方向へ歩く。東八幡神社は、多摩川の土手前に鎮座する。多摩川七福神の札所でもある。
多摩川の土手から東八幡神社を見る。
多摩川大橋が見える。
明治時代に他の神社を合祀し、東八幡神社となった。もともとの神社の創建は１２５０年という。
