離島のマンホールカード in 壱岐市・知名町・奄美市

マンホールカードの配布が始まったのは2014年3月8日(土)、下水道広報プラットホーム(GKP)主催のマンホールサミットの開催から。以降四半期ごとに各自治体の応募に応じてカードが配布され、沢山のマニアを生み出してきました。現在、第弾までが配布されていますが、諸般の事情で12弾までの収集で終止符を打ち、現在に至っています。それでも捨てきれない収集への欲求（笑）はさて置き・・・。今年最後のブログは、間違いなく自分では行かなかった（行けなかった）離島のカード三枚を紹介します。

2017年12月9日、第6弾として全国64自治体で66種類（累計252自治体293種類）の マンホールカードの配布が 開始されました。「壱岐市」のマンホールカードは、「壱岐市役所郷ノ浦庁舎 窓口」でいただけます。

1995年に設置開始されたマンホールには、壱岐市の伝統工芸品「鬼凧（おんだこ）」がデザインされています。

【壱岐市の伝統工芸品「鬼凧（おんだこ）」のデザイン蓋です。 この地の伝説によると、壱岐島はその昔、鬼が住む鬼ヶ島でした。 数々の悪行を見かねた百合若（ゆりわか）大臣は鬼の大将悪毒（あくどく）王と戦い、見事、鬼を退治したそうです。 鬼の首は宙に舞い、百合若大臣の兜に噛みつきましたがそのまま果ててしまいました。 そのさまを描いたのが鬼凧です。 この伝説は風習として根付き、壱岐島では桃の節句の頃になると、鬼が天から降りてこないように鬼凧を揚げます。 本市のマンホール蓋に興味を持っていただいた皆さま、この機会に是非、鬼ヶ島伝説のある本島の歴史を紐解いてみてください。】

壱岐市（いきし）は長崎県の玄界灘上に位置する離島、壱岐諸島を行政区域とする自治体です。

～― 海とみどり、歴史を活かす癒しのしま、壱岐 ―　（いきいきアイランド）～

2004年3月1日制定の市章は「壱岐の「i」をモチーフに躍動する曲線で「海とみどり、歴史を活かす癒しのしま、壱岐」の更なる飛躍する姿を力強く表現しました。　漢字の「人」で波を表現し、壱岐に来る多くの人々の出会いと交流をイメージ、赤は活力と未来へ輝く太陽を、緑は自然に恵まれた豊かな暮らしを意味します。」

 

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2017年12月9日、第6弾として全国64自治体で66種類（累計252自治体293種類）の マンホールカードの配布が 開始されました。「知名町」のマンホールカードは、「おきのえらぶ島観光協会」でいただけます。

2001年に設置開始されたマンホールには、「フローラル知名」のロゴマークがデザインされています。

【「フローラル知名」は、21世紀のまちづくりの目標の実現に向け、知名町が策定した整備計画の愛称です。 本マンホール蓋にデザインされた絵柄は人の手をモチーフにしたもので、ブルーに象徴される豊かな自然と、ピンクに象徴される情熱的な町民が、手を取りあって町を支える姿を表現しています。 フローラル（FLORAL）のロゴには、「花（Flower）」、「ゆとりと憩い（Resort）」、「ふれあい（AGELESS Community）」、「珊瑚（Coral）」、「住まい（Life）」の５つの要素（キーワード）が含まれています。 知名町は、町が誇る自然や資源を次の世代に残していくため、下水道をはじめとするまちづくりを着実に推進していきます。】

大島郡知名町（ちなちょう）は東シナ海に連なる、鹿児島県奄美群島の中の沖永良部島の西半分に位置する自治体です。1946年、敗戦によりアメリカ合衆国の統治下となりましたが、1953年に日本国に復帰しました。

～みんなで創り　みんなで育む　みんなの町～

昭和31年（1956）6月23日制定の町章は「「知名」の文字と伝統あるエラブユリの花を図案化した。」

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2018年4月28日、第７弾として全国49自治体で49種類（累計301自治体342種類）の マンホールカードの配布が 開始されました。「奄美市」のマンホールカードは、「奄美市ＡｉＡｉひろば」でいただけます。

1989年に設置開始されたマンホールには「サンゴ」の間を泳ぐ「熱帯魚」がデザインされています。

「奄美市は２００６年、旧名護市・住用村・笠利町が合併して誕生しました。 本マンホール蓋は「熱帯魚とサンゴ礁の海を守る下水道」を主題に、旧名護市が奄美の海を図案化して制作したものです。 絵柄の左下のひらがなは当時、「なぜし」（名瀬市）となっていましたが、２０１７年に「あまみし」に変更し、新たに設置を進めています。 ちなみに、この絵柄は数字遊びの洒落（しゃれ）がきいているのですが、気付いたでしょうか？ 気付かなかった方は、ここに描かれている熱帯魚を数えてみてください。 その数字が大きなヒントです。 掛け算の九九とサンゴ礁で、きっとナゾが解けるはずです。」

奄美市（あまみし）は鹿児島県奄美大島の中部から北部にかけて位置し、北は東シナ海、南は太平洋に面する市です。1946年、敗戦によりアメリカ合衆国の統治下となりましたが、1953年に日本国に復帰しました。

～自然・ひと・文化が共につくるきょらの郷（しま）～太陽（てぃだ）の恵みのもとで、ゆったりとくらす人々が、自然の声を伝えていくまち～～

2006年3月20日制定の市章は「奄美市のイニシャルであるAをモチーフとし、奄美の豊かな自然と共生する市民の姿を表現しました。また、赤い丸は奄美の恵みの太陽を表しています。」

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カードを交換して下さった方、今更ながらですが有難うございました。

 

久世神社 in 京都府城陽市久世 メモ

久世芝ケ原に鎮座される「久世神社」。御祭神は『日本武尊』。
重要文化財の本殿は、一間社流造り・檜皮葺で、室町末期に建築されたと推定されています。

久世神社境内入り口の「久世鷺坂舊跡」。鷺坂とは「日本武尊の白鳥伝説」に基づくもので、能褒野に葬られた日本武尊が、白鳥となって大和を指して飛び去る際に留まった地を言います

。

傍らに『柿本人麻呂』の歌碑　【 山背の　久世の鷺坂　神代より　春は萌りつつ　秋は散りけり 】

同じ様に日本各地に存在する「白鳥」の地名が、「日本武尊の白鳥伝説」を伝えています。

市内には幾つか国の史跡が残されていますが、正直形のないものは良く分かりません(^^;)
寺田正道にある「正道官衛遺跡」は5世紀から7世紀以降の遺構が重なる複合遺跡だそうです。
5世紀の小規模な古墳、6世紀後半から7世紀にかけての集落遺構、7世紀以降の官衙遺構など。
書いている本人、実は殆ど理解してませんが、とりあえず史跡公園として遺構の一部が復元され、
芝生や掘立柱建物群跡を配した広場として整備されました（・・・考古学の勉強するべきかな）

 

城陽市富野荒見田に鎮座される「荒見神社」。式内社「荒見神社」の論社の一つ。御祭神は『天火明尊、天香語山尊、天村雲尊、阿比良依姫尊、木花開耶姫尊』

社伝によれば、大化三年（647）九月に小篠峯に神霊が降り、当地を支配していた三富野部連金建が社殿を創建して天神五柱を祀ったと伝えられる。十五世紀中頃の寛正年間、現在地に遷座したと云う。

 

この新しい一年が、誰にとっても素晴らしく、輝きに満ちたものでありますように。

新年へのカウントダウンが終わると、私たちはいつも近くの神社に初詣に行きます。昔は電車に乗って有名な社寺に行っていましたが、流石にもうそんな元気はありません。近くの氏神様にお参りするようになって、今ではすっかりそれが定着しました。

 

昨日から今日に変わっただけなのに、神社から見る町の灯はとても綺麗に見えます。今年も良い一年でありますように・・・・毎年同じ言葉で一年が始まります。

【年の初めのためしとて　終わりなき世の目出度さよ

松竹立てて門ごとに　祝う今日こそ楽しけれ】

 

　訪問日：2015年9月

奥の細道・芭蕉句碑（石川・福島・山形）

「奥の細道」続きです（笑）

元禄2年3月27日に江戸を出た芭蕉が、「下毛野国」を経て「越後」に入ったのは7月の事。

元禄2年（1689）3月27日深川より船出、長途の旅に出た芭蕉と曾良の一行は、6月1日大石田（現・山形県北村山郡大石田町）から猿羽根峠を越え、新庄領に入ります。

新庄の澁谷風流宅に2泊、6月3日に本合海から舟上の人となりました。 月山を臨む芭蕉・曾良の陶像及と句碑 　

5月29日　最上川の河港大石田での発句を改めた「五月雨を　あつめて早し　最上川」

「笈（おい）の小文」の一句、別名「庚午 (こうご) 紀行・大和紀行・卯辰紀行」とも言います。（貞享4 年(1687) 10月江戸を出発、翌年4月まで大和の各地を旅した折の俳諧紀行。）
【　草臥（くたぶれ）て　宿かる比（ころ）や　藤の花　】
（歩きくたびれて、宿を探そうと思っていた所、藤の花が咲いているのを見て気持ちが和んだ）

出羽国に入って山寺（立石寺）に立寄り、「閑しずかさや 岩にしみ入る 蝉の聲こえ」の句を残す。

 

日本三大急流のひとつに数えられる最上川を下り元禄２年(1689年)５月29日(新暦７月15日)、止宿先の高野一栄宅において

「さみ堂礼遠あつめてすゝしもかミ川」

山形県北村山郡大石田西光寺の句碑「五月雨を集て涼し最上川」

6月2日：新庄に滞在。昼過ぎより盛信宅に招かれる。盛信は昨日の風流の本家筋に当る。ここで「風の香も南に近し最上川」を詠む。

出羽三山
6月5日　羽黒山にて。
「涼しさや ほの三か月の 羽黒山」
6月6日　月山にて。
「雲の峰 いくつ崩れて 月の山」
6月7日　湯殿山にて。
「語られぬ 湯殿にぬらす 袂たもとかな」

酒田　6月14日　
「暑き日を 海にいれたり 最上川」

明和年間（１７６４～１７７２年）に大石田出身の俳人土屋只狂によって建立されたもので、松尾芭蕉が詠んだ「さみ堂礼遠あつめてすゝしもかミ川」の句が刻まれています。

 

「あつみ山や 吹浦かけて 夕すヾみ」

 

ここから、再び折り返して日本海岸沿いに南下して新潟へ向かい、越後路　元禄2年6月25日～7月12日

文月や六日も常の夜には似ず

7月4日　出雲崎いずもざきでの句。7月4日、弥彦を出発し、ひたすら日本海沿いの道を歩いて出雲崎に到着。佐渡島を望む日本海の荒波の情景を詠んだた芭蕉の句は・・・

「荒海や　佐渡によこたふ　天の河」

　　【　荒海や　佐渡によこたふ　天の河　】　北陸自動車道・米山SA（下り線）
（新潟の荒く波立った海の向こうに佐渡島が見える。その上に天の川が架かって雄大な景色だ。）
実際に出雲崎を訪ねた折に写した、芭蕉の句碑もありますが、それはまた別の機会に。

150618-0079　　　　　　130615-104

7月6日、昼に直江津へ到着。古川市左衛門宅に宿を決め、その夜の発句

【　文月や　六日も常の　夜には似ず　】　北陸自動車道　名立谷浜SA（下り線）
（七夕というものは、前日の六日の夜でさえ常の夜とは違って、何か特別な夜に感じるものだ。）

130615-083　　130615-089

7月12日、親不知（おやしらず）の難所を越えて市振（いちぶり）の宿に泊まりて詠んだ句は・・・
　【一家（ひとつや）に　遊女もねたり　萩と月】　北陸自動車道・越中境PA（下り線）
（一つ屋根の下で、萩の花のような遊女と一緒になった、さしずめ私は萩を照らす月だろうか）160905-020

　越中境　スタンプ　130615-058

元禄2年7月14日、猛暑の中、常願寺川・神通川・庄川を渡り、高岡市へと旅を続けて詠んだ句は・・
　【　早稲の香や　分け入る右は　有磯海　】　北陸自動車道・有磯海SA（下り線）
（実った早稲の香りが漂っている、それを分け入って進めば、右側に有磯海が見えるだろうよ。）

さらに海岸を南下して富山

風薫る越の白根を國の花（石川郡鶴来町三宮町 白山比・神社斎館前）

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金沢　7月　あかあかと日は難面もあきの風

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加賀　片山津　7月

7月26日、多太八幡宮神社に詣で、篠原の戦いで討死にした『斎藤実盛』を偲んで詠んだ句は・・
　【　むざんやな　甲の下の　きりぎりす】　北陸自動車道・尼御前SA（下り線）
（コオロギが一匹、遺品の兜の下で鳴いている。このコオロギは実盛の霊かもしれないよ。）　20121004-021　　20121004-018

元禄二年七月二十九日・三十日の二日間、山中温泉この地を訪れています。

「山中や菊は手折らじ　湯のにほい」151022-465

こおろぎ橋から大聖寺川　　　かゝり火に河鹿や波の下むせひ

151022-587　　151022-591

8月5日　弟子の『曾良』と別れた『芭蕉』は、小松へ戻る道中ここに参詣し、その時の様を「奇石さまざまに古松植ならべて、萱ぶきの小堂岩の上に造り、かけて殊勝の地なり。」と述べて句を残しました。

【石山の　石より白し　秋の風】

美濃国の大垣で「蛤の ふたみにわかれて 行秋ぞ」の句を詠んで終わっている。

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洲本市本町　厳島神社　【雲折々　人を休むる　月見かな】2010年9月20日

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滋賀県高島市　白鬚神社境内　安政４年に芭蕉門下によって建立された芭蕉47歳の句碑。

【 四方より　花吹き入て　鳰（にほ）の湖 】

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