英語での発信は「科学的に」：平川祐弘さんのがんばり
今日の産経新聞には、比較文学界の長老と言うべき平川祐弘さんが、健筆をふるっています。例の歴史問題ですが、エッセイの終わりはこうなっています。
歴史の誤報を反論できる日本に
(------)
そのなかで朗報は、秦郁彦氏の客観的研究『慰安婦と戦場の性』の立派な英訳 Comfort Women and Sex in the Battle Zoneがアメリカのハミルトン社からついに出たことだ。日本が不当に扱われると憤激する正論派は多いが、内弁慶では反撃の効果はない。国際的に通じる、きちんと註のついた学術書を世界に向けて発信する。それが日本の汚名をそそぐ捷径（しょうけい）だ。
私たち日本の学者も外交官も相手の言い分を理解する語学力はあるが、相手の言葉で説得的に反論できる力が足りない。歴史問題では問題点を確かめ、相手の誤りを事実に即して上手に知らせるががよい。そのためにはこの種の英文書籍を活用することが大切だ。(2018.9.27）
「内弁慶では反撃の効果はない」というところが、批判の骨子だと思います。ナショナリスト的な気分で盛り上がっても事態は好転しません。英語など嫌いだでは何も進まないのです。英語だけでなく、日本語でも相手がわかるように、相手の立場にたって述べてはじめて相手に通じます。ここでは英語で書く、話すということがその一歩です。
第二歩は、「歴史問題では問題点を確かめ、相手の誤りを事実に即して上手に知らせるががよい。」という点。ここを、このブログの題では「科学的」と言わせてもらいました。平川さんの言葉ではありません。じつは、科学、科学的と言う言葉はあいまいであまり使いたくないのですが、「事実に即して」ということは「科学」の必要条件であることはたしかです。科学というと物理学に代表される再現可能な立派な法則を思い浮かべる人が多いと思いますが、自然科学の探求過程でも、人文学でも、最初は「法則」にならない混沌をまさぐる点では同じです。そのとき、事実に基づくことが第一の条件。しかし人文系の人は事実ということにやや鈍感な傾向があります。よく文系と理系の統合と言って、ITの歴史学への応用などが言及されることがありますが、文系と理系の共通点を探るなら、まずこの「事実の重視」から始めたいものです。
話が木下是雄さんシリーズと同じところに行きそうですね。ここでは「国際的に通じる、きちんと註のついた学術書を世界に向けて発信する。」ということが眼目です。国際的に通じるということは、第一に「科学的」でなければなりません。「科学的事実」は万国共通。日本でもアメリカでも重力加速度は同じ、9.80665 m/s2 ですネ。英語で発信するためには、狭い意味の英語能力だけでなく、事実に基づくという態度を養うことも欠かせません。
第三に、と言いかけましたが、話が広がりすぎるので、それについては袴田茂樹さんについてのエッセイをご覧ください。
平川さんは、言葉の問題についての評論活動をずっと続けてこられました。新聞社のサイトではもうアップロウドしていないので、一篇だけですがスクールの「長いエッセイの倉庫」に貯蔵してあります。題は『外国語で自己主張する日本人たれ』(2014) 。弱小新聞のエッセイではありますが、平川さんの長年の主張が広まってくれることを望んでいます。
ちなみに平川さんの奥様は数回前に扱った竹山道雄さんのお嬢さんです。じつはそんな連想もあって、今日の新聞にあったエッセイをご紹介したしだいです。
社会は人々の了解事項のもとで複雑化し、大勢の人を養います。その基本はなんといっても言語。それに加えて慣習と法規があります。慣習と法規が一定の対立を持って社会を支えている…、このことは子供のころは分からないものです。いや、大人でも...。
その反対に、杓子定規とういものがあります。規則というものは何か目的があってそれを達成するための道具です。道具なので不完全な点がたくさんあります。絶対守らなければならない条項もあれば、なかには「玉虫色」と言って意味のないものもあります。その違いを認識しないで石頭で規則通りに行動する、というのも考えもの...。いや、それ以上に危険なものがあります。世の中には、軍隊のように命令系統が厳格な大組織というものもあれば、数人で共同する仲間、小企業もあります。その両方があって社会が成り立つものです。数人で共同する仲間の間ではお互いの意図を察して、慣習に基づいて行動します。「前はこう決めましたが、今回はこれで参りましょう」ということの連続です。それを成り立たせるのが＜信頼感＞です。人間の、ある意味、根源的な感情です。しかし、現代のような大きな社会においては信頼感がなりたつ限界というものがあります。この点は法規に厳格に、この点はあうんの呼吸で、と臨機応変に対応しなければなりません。
ここで、大人というものの一つの条件が見えてまいりました。「大人だからルールを守れ」だけでは大人の条件としては不十分。かと言って、先ほどの「本音のつきあい」が大人の条件のはずはありません。信頼感と規則の意味の理解という両輪に基づいて、その場に適切な判断を下せることが大人である一つの条件だと思います。この判断を下せる人は少し話すと分かります。落ち着いた人柄が自ずと現れます。その判断ができない人は、やはり、少しお付き合いすると分かるものです。杓子定規どころかある種狂気をはらんでいる場合もあるので注意したいです。G. K.チェスタートンは「理性以外のすべてを失った人は狂人である」と述べましたが、後者の人には極端な場合、これが当てはまる場合もありそうです。会社で新人を採用する方、どう思われますか？。頷いていただけるでしょうか。しかし、あまりに短期のお付き合いだと分からないこともありますしねえ...。
今年の夏も、『夏休み子供科学相談室』をだいぶ聴き込みました。聞き逃しサービス、ラジルラジルは、この番組に限って9月いっぱいまで聴けるように変更されたのですが、その理由は大人の聴取者が増えたかららしいです。
生徒：何か補足することは？。
「通じればいいや」（じつは通じてなくても、そう思う）ではなく、違うからこそ理解しようとする、分かってもらえるように努める、この発想が今まで述べて来た「英語学習理論の必要」を支える考えです。違いを越えて理解を追及する...、こういうと、文法教育を軽視していると言われるミュニカティヴ・アプローチと同じではないかと、早合点する方もいるかもしれませんが、むしろ逆でしょう。ほんとうにコミュニケーションを図るためには、文法の学習、そして英語学習の理論も必要になると思います。違いの大きさ、意外さを身をもって経験すると、人間、あきらめるのではなく、なぜ違うのか、どうやってそれを乗り越えるのかを考え始めるものです。そこに外国語学習の面白さがあるのです。
対話編では、前回、その前までとまったく違うアプローチをとりました。関係詞節（形容詞節）を括弧と捉えれば分かりすいという方法です。初回からとってきた方法は、それとはちがい、「限定」と「前へ進む要素」というあらゆる言語にある二区分に基づきながら、日本語から英語へ移るというアプローチでした。関係詞の前提条件は何か（原因）、そして関係詞を使うとどう便利か（結果）を示すことで、理論のきれっぱしを明るみにだしました。関係詞という一点を検討することで、この点が可能なら他もできるだろうという発想で、ずっと広い学習理論も可能だということを示すことを目的にしました。
先生：たしかに。まだこの二つのアプローチの関連は十分考えられていません。そこはブログの気安さということでお許し願いたいです。でも、それらの説明の部分部分からは学習のヒントが見つかったかもしれません。
(1)はほかの人が書いた小説なら好きかもしれないが、Mr.Mのがぜんぶ嫌いと言う意味。(2)は、I don't like the novels. Mr. M wrote them.とほぼ同じ。ですから、会話ではコンマの部分で一息置いて発音します。the novelsは、ほかのは好きだがMr. Mのに限っていやだという意味ではなく、たまたま読んだのが嫌いだった。あとで考えると、Mr. Mだったからかな、というニュアンスを込めています。イラストのwho has green eyesの部分も、ピンクではなく緑の目の魔女、ということを言いたいわけではありません。
和文は「諸」を入れることでなんとか「非制限用法」だということを示していると思いませんか。
それでも読むのが遅いのは、関係詞のせいでなく、英語の語順になれていないことと語彙の不足だからだということが浮かびあがります。