通天閣からすぐのところに「更科」の暖簾が。
創業かなり経っていそうなおそば屋さんが有ったので入店することに。
今まで何度も更科そばは食べてきたけど
これだけ蕎麦の風味も歯ごたえもない蕎麦を食べたのは初めてでした
(印象に残ったので良かったですけど
)
まるで冷や麦を食べているような感じです。
何故繁盛しているのか理解出来ませんでした
海老は最高です
長男夫婦と蕎麦屋で別れ彼らは車で岡山へ
我々は久し振りに新世界をブラブラ歩きながら天王寺へ向うことにしました
普通は外国人でいっぱいなのですが
日本人だけでも結構な人混みです。
至る所に「ビリケンさん」が置いているんですね。
35℃超えを歩くのは暑いですね
子どもには暑さを感じないのかな？
噴水に向って芝生の上を走り回っています。
そう言えばわたくしもボールに向ってテニスコートの上を走り回っていますわ
大阪生まれの大阪育ちなのに
通天閣に上ったことがなかったのです
長男夫婦が盆休みに帰ってきて
何処にも出かけることなく
ずっと家で食べてばかりだったので
岡山に帰る最終日になぜか通天閣を選んでしまったのです
展望台まで40分待ち
『まだこんなに人気があるんだ
』
並んでいる人に
『大阪在住の方で私みたいに初めての通天閣の人手を挙げて
』と聞きたくなりました
40分以上並んでやっと展望台です。
大阪らしく展望台まで商売魂が凄いんです。
至る所で商いしてるんですね。
その辺がスカイツリーと全然違います。
右に見えるあべのハルカスの方が断然高いです
大阪平野、ビルだらけですね。
手前が阪神高速松原線、その向こうが天王寺動物園です。
猛暑日なので動物園もガラガラみたいですね
待ち時間より滞在時間の方が短かったけど
やっとこの歳になって通天閣に上れました。
明日から木曽駒ヶ岳、黒部アルペンルートへ行く予定でホテルも予約していたのですが
秋雨前線の影響で天候が悪く残念ながらキャンセルしました。
代わりに快晴のところを選んで行ってき～～す
しばらくお休み
北海道旅行の最後の目的地「ウポポイ」を訪問しました
鹿料理で腹ごしらえをし
いよいよ施設内へ入っていきます。
アイヌ民族楽器に「ムックリ」というのがあります。
竹でできていて糸をはじいて口で共鳴させるんです。
音の高低を出すのにかなりのテクニックがいります。
以前買って帰ってきて随分練習したのですが
指も痛くなり難しかったです。
演奏後ムックリの事を演奏者と話しさせてもらいました。
長い緩やかな縄文時代が過ぎ
弥生時代に入り一気に文明が発達しました。
稲作の出現で食料確保が安定したからです。
それが農耕民族の和人です。
それに対して稲作ができない蝦夷では狩猟民族のアイヌが独自の文明を切り開きました。
アメリカの先住民インディアン同様アイヌ人も穏やかな性格だったそうです。
「北海道旧土人保護法」なんて言う聞き捨てならない法律が明治時代に制定されたと言うことは
いかに先住民アイヌ民族がそれまで差別されてきたと言うことなんでしょうね。
200 60 6
と言う覚えやすい数字があります。
約200カ国のなかで日本の国土面積は世界60位です。
ところが海洋面積だと世界6位になります。
沖縄の琉球王国から蝦夷地まで
日本も力で海域を広げた国のひとつだったんですね。
でも一歩間違えれば留萌から釧路を結ぶ北側が旧ソ連の領土になるところだったんですって。
2020年に誕生した
アイヌ文化の復興と発展の拠点としてオープンした
ウポポイへやってきました
北海道の先住民、アイヌ民族の文化を知ることの出来る資料館のような役割も担っています。
ちょうど昼も回っていたのでまずは腹ごしらえ 
＜焚き火ダイニングカフェ＞
ハルランナ
鹿肉がメインです。
先住民の知恵と現代の技を融合させた食文化を楽しむことができます。
北海道の歴史を知る上で網走刑務所は欠かせないところと思っています。
そして先住民ということは元々北海道に住んでいたアイヌ人を日本人が侵略したと言うことなんでしょうか？
その辺りのことが学べるのかどうかウポポイを巡ってみようと思います。
支笏 洞爺国立公園に
まん丸な湖「倶多楽湖」（くったらこ）があります。
確か透明度が2位か3位の湖でしたね
前回もここへ来たのですが
その時は観光客も来ない廃れたところだったんです
建物は有ったのですが
失礼ながら廃墟みたいねところだったんです。
そこを今のオーナーさんが持ち主を探して
買い取り「パドル ストリート」として
復活させたんですね
銀行を辞めて再スタート 応援したいですね
この日も曇天
曇天なのでカメラはフロントに置いていくことにしました （濡れるのも恐いので）
だからスマホでの撮影です
曇天だからこそ
このような青の湖が見られるそうです
波も穏やかで
パドル使いも慣れてきて
気持ちの良い ひとときでした
