那田尚史の部屋ver.3(集団ストーカーを解決します)

「ロータス人づくり企画」コーディネーター。元早大講師、微笑禅の会代表、探偵業のいと可笑しきオールジャンルのコラム。
 

忘れ得ぬ恋

2018年09月28日 | 思い出の記

集団ストーカーの被害者の方は次のurlを押してください。 http://blog.goo.ne.jp/nadahisashi/e/21522a074264a7eb4afb4fd7df2e6531

また「春名先生を囲む会」は私のHPに別途ページを作ったので次のURLをクリックしてお読みください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/haruna.html に最新の「春名先生を囲む会」の写真をアップロードしています。この会の趣旨と目的に賛同されるかたは毎月第三金曜日にの8時から誰でもOKですから夢庵西八王子店(平岡町)に来てください。正面を右に進むと座敷がありますからその座敷で待っています。手前のテーブルの場合もあります。なお、料金について変更があります。お酒の飲めない人は2千円にしましたのでお酒の飲めない人もぜひ賛同者となって「春名先生を囲む会」で講義を聞いたり、また積極的に講義をして下さい。今後は二回目から講演者に5千円は差し上げます。医療だけでなく歴史や芸術についても講義できるようになりました。私は八王子五行歌会の代表です。賛同される方は私まで電話を下さい。042-634-9230。出ないときは留守電にメッセージを残して下さい。次のテーマは「欲望とのつきあい方」です。これは宗教から精神世界まで幅広いテーマになります。その次は「坐禅の効果」になります。是非ブログをご覧の皆様も「春名先生を囲む会」にご参加下さい。

私が微笑禅の会(非宗教)を作ったのは日本に10人の見性者が生まれ、10人が協力し合えば世直しが出来ると思ったからです。(ちょうど日本に10人の坂本龍馬が居たら世直しが出来るように)

後、微笑禅の会(非宗教)のネット会報は中止し、年に5千円の護持会費と数度の紙媒体での会報を出すことにします(メールで済ますこともあります)。私がロックフェラーほどの資産家であれば年に5千円の会費は無料にしますが、五行歌の会の主宰・草壁先生の言われる通り、お金を出さないと文化は育たないからです。本当に悟ってみたい人は次のurlをクリックして「見性体験記」をご覧ください。 http://w01.tp1.jp/~a920031141/zen.html             入会された方には「微笑禅入門―実践篇」(DVD)を差し上げます。もちろん会員から質問があれば答えますので私のメルアドまで質問を下さい。レジュメも作らず睡眠時間4時間で即興で語っています。DVDはボリュームを目一杯に上げて聞いて下さい。wasaburo@hb.tp1.jp (クリックしてもメールが開かないのでコピーして宛て先に入れて下さい)

なお、微笑禅の会の口座番号に変更があります。入会手続き入会金なし。会費は年に5千円とし、ゆうちょの以下の振替口座 00130-7-447671 名称「微笑禅の会」に振り込んでください。その際は住所氏名他連絡先、男女の区別を明記してください。退会は自由ですので、私にメールか電話をください

_______________

今日は久しぶりに思い出の記を書くことにしよう。以前「春名先生を囲む会」で40代で100人切りをしたと語ったが、金で買える女(デリヘル嬢やキャバ嬢)以外のほとんどが相手からナンパされた受け身の恋愛だった。(元の妻を含めて)結果的に悪女に騙され、無残な別れをしたのが大半だった(今、これについては小説を書いている)。

しかし、「結ばれなかった恋」の思い出は誰でもそうであるように、ほろ苦く、また一杯ある。

最初の思い出は、洋菓子のアルミケースに写っているような小さな奇麗な女の子だった。夢か幻ではないかと思うが、病院の屋上から、お祭りのバナナの叩き売りや、陶器市の景色の記憶がはっきり残っているので現実だと思う。その美少女は、結局心臓弁膜症で死んでしまった。(この少女を詠んだ五行歌があるが今は思い出せない)

次の思い出は、同じ郷里に住む造園業者の娘さん、稲葉美幸さんだった。高校卒業後、小豆島に就職し、私は初恋の人だったと手紙を出して、暫く文通していた。小学校で花火大会があるときに私も帰省し稲葉さんも帰省して待ち合わせた、私に東京に恋人でもいたのだろう。そのまま別れてしまった。彼女については次のような五行歌を詠んだ

金木犀の下を 白いワンピースの 同級生が歩く姿に ドキッとしたよ 内科医院の帰り道

という歌である。素朴な歌だが、稲垣足穂の「緑陰」風というか、宇宙的郷愁があるので自分では気に入っている。

次に初めて女性を意識したのは、両親が教師だった東山智津子(漢字が違うかもしれない)さんだ。小学校に入ってから、私がクラス委員長、彼女が副委員長という関係で大変仲が良かった。小学校6年の時に(性に芽生え)女を初めて意識したのが東山さんだった。後日、広島に行った郷里の先輩たちから、広島駅の近くで東山さんが苗字を変えないままスナックを経営し、私と会いたいので、手紙を送って欲しい旨、先輩たちに伝言したことを知った。教員の娘なので堅い職に就いていると思っていたが、何があったのだろう。また、私が思っていたように彼女も私を思っていたのかと分かり、嬉しかったものの、やはり当時は東京で誰かと付き合っていたのだろう。手紙も出さないまま忘れてしまった。

次に好きになったのは、早大第一文学部に入学したとき、文学部の前の食堂の経営者の娘、東北出身らしい美人のヨシミちゃんだった。私は意外にウブな性格があり、たまに二人きりになって、ヨシミちゃんの得意なピラフを注文した時に胸がドキドキして、半分も食べずに店を出たことがある。いつか告白して結婚したいほど好きな女の子だったが、いつの間にかその食堂は消えてしまった。

次に好きになったのは、八王子の三崎町にあるチャイナパブのアユミちゃんだった。上海は中国でも美人の産地として知られているが、その上海でも珍しいほどの美人だった。あるとき同伴でカラオケボックスに行き、冗談でキスをしようと迫ったところ、相手は、涙をポロポロ流して、震えだした。私は、その姿を見て、「悪い、冗談、冗談」と言って口説くのを止めたが、アユミちゃんはその後、中国の大金持ちの5番目の愛人になり、その男の子供が欲しいと言っていると聞いた。中国にはそのような習慣が残っているのだろうか?尤も、アユミちゃんの姿を見ていると、欲望の塊になっていることは分かっていた。上海のある満州地方は日本人が統治した歴史があり、ある面では日本より硬い風習が残っている。アユミちゃんは両親から、23歳になるまでは恋人を作らないようにと約束されていた。しかし、肉体は大人になっているので、ランバダ大会が夜中にスナックで始まると、ミニスカートと胸が見えるようなきわどい服装をして踊り続けていた。私は後になって、そんな男の愛人になるぐらいなら、あの時自分が手を出しておけばよかったと後悔したものだ。事実、そのチャイナパブには陽気なフィリピン人がいて、アユミに、「アユミ、処女を捨てる時には女慣れしている那田さんに相手をしてもらいなさい」と言ってからかっていたのである。何度も同伴して、写真も何枚も撮ったが今は残っていない。(この話はブログにかつて書いたことがある)

次に好きになったのは、郷里愛媛の庄屋の娘さんである。私の母方は江戸時代から庄屋を補佐する組頭を務め、明治になってからは最初の戸長(現在の首長=村長、町長、市長)を務め、代々助役を務めた家系である。母親が、高級料亭を始めたのも、その庄屋の娘(緒方さん)の別荘を借りて大儲けしたものである。江戸時代からその庄屋と私の母方の先祖は深い関係にあったのだろう。その緒方家は平家物語にも不死身の家系として知られ、親族には緒方洪庵など有名な人が何人もいる。大津事件で大審委員長を務めた児島惟謙の苦学の地としても知られている。その緒方さんは、私より、2~3歳年下で、小学生の頃から知っていて、何となくだが、相手は私を気に入り、私も相手が気になる、と言った関係だった。彼女の父親は同志社大学を出て、確か徳島大学で憲法解釈学の教授を務めた人で、郷里では一番私と仲が良く、よく頼まれて、「西南四国大学構想」に論文を書いたり、好きな映画のVHRを届けて解説したものだった。今は例の西日本大豪雨のために、(緒方酒造という作り酒屋だった)が、廃業したと聞いている。娘さんは、私が大学院生の時に医者の家に嫁いだが、最後に私の母の経営するブティックに来て(私が留守番していた)、私が仕入れた、一番高級はウールのコートを購入し、何か言いたげにされていたが、私も、好意を寄せていたために、何も言わずに別れた。今は実家が豪雨で廃業したと知り、どう思って暮らしているのだろう。私は、ヨシミちゃんの時にそうだったように、本当に好きな人には声を掛けられないウブな一面があるので、思い切って声をかけていれば、今は幸福な家庭を築けていただろうと、後悔している。

次に好きになったのは、私が通っていたデイサービスのスタッフと、就労支援で知り合った女性二人である。さすがに現役で働いているので、名前はいえないが、私は昔から「女難の相」があると言われ、付き合った女性のほとんどが悪女で(元の妻もその一人)、付き合わなかった恋だけが愛おしい。自分で手相を見てみると、これから一年以内に結婚する相が出ている。そういえば、私の父親は62歳で35歳の母と結婚し、私が生まれた。私も同じように、母親のような、若くて運の強い、また志の高い女性と再婚したいと思う。


中倉の話

2017年11月05日 | 思い出の記

集団ストーカー被害者の方は次のurlを押してください。 http://blog.goo.ne.jp/nadahisashi/e/21522a074264a7eb4afb4fd7df2e6531

 また「春名先生を囲む会」は私のHPに別途ページを作ったので次のURLをクリックしてお読みください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/haruna.html に最新の「春名先生を囲む会」の写真をアップロードしています。この会の趣旨と目的に賛同されるかたは毎月第三金曜日の午後七時半から誰でもOKですから夢庵西八王子店(平岡町)に来てください。正面を右に進むと座敷がありますからその座敷で待っています。なお、料金について変更があります。お酒の飲めない人は2千円にしましたのでお酒の飲めない人もぜひ賛同者となって「春名先生を囲む会」で講義を聞いたり、また積極的に講義をして下さい。今後は二回目から講演者に5千円は差し上げます。医療だけでなく歴史や芸術についても講義できるようになりました。私は八王子五行歌会の代表です。賛同される方は私まで電話を下さい。042-634-9230。

私が微笑禅の会(非宗教)を作ったのは日本に10人の見性者が生まれ、10人が協力し合えば世直しが出来ると思ったからです。(ちょうど日本に10人の坂本龍馬が居たら世直しが出来るように)

今後、微笑禅の会(非宗教)のネット会報は中止し、年に5千円の護持会費と数度の紙媒体での会報を出すことにします(メールで済ますこともあります)。私がロックフェラーほどの資産家であれば年に5千円の会費は無料にしますが、五行歌の会の主宰・草壁先生の言われる通り、お金を出さないと文化は育たないからです。本当に悟ってみたい人は次のurlをクリックして「見性体験記」をご覧ください。 http://w01.tp1.jp/~a920031141/zen.html             入会された方には「微笑禅入門―実践篇」(DVD)を差し上げます。もちろん会員から質問があれば答えますので私のメルアドまで質問を下さい。レジュメも作らず睡眠時間4時間で即興で語っています。DVDはボリュームを目一杯に上げて聞いて下さい。wasaburo@hb.tp1.jp (クリックしてもメールが開かないのでコピーして宛て先に入れて下さい)

なお、微笑禅の会の口座番号に変更があります。入会手続き入会金なし。会費は年に5千円とし、ゆうちょの以下の振替口座 00130-7-447671 名称「微笑禅の会」に振り込んでください。その際は住所氏名他連絡先、男女の区別を明記して下さい。以上、会員になりたい方はこの口座に会費を振り込りこんで下さい。

____________________

小学校からの同級生に中倉という男がいた。家は八百屋で私の家から直ぐのところにあった。彼は母親の財布を盗んで友達に配って、友達を増やしていた。相当の悪ガキで、私の田舎には新築の家が出来た時には関係者がみんなにお祝いのモチを巻く「モチ撒き」という風習があり、私は大嫌いなので行ったことは無いが、地元の人は喜んでモチ撒きがあると風呂敷や傘を持ってモチを取りに行った。

中倉も小学生の時に友達を児童館に集め、公衆トイレの上からお菓子をばらまき、ついでに小便をかけるほどのどうしようもない人間だった。

私が創価中学を自主退学して地元の中学に戻った時、中倉と近くにある三嶋橋のしたの河原で決闘することになった。中倉は卑怯にも友達を連れて二人で現れた。私は剣道で鍛えていたので腕には自信があり、二人とも殴り倒すつもりだった。ところが中倉が5メートルほどの近さになった時、彼は手の中に隠していた石を私の胸にぶつけてきた。それが胸のど真ん中に当たったために、私はその場で倒れてしまった。しかし、彼も良心の呵責があったのだろう。それ以来私を避けるようになった。

中倉はドラ息子なので、中学で私がフォークギターを弾いていた頃に、親にねだってエレキギターを買ってもらい、毎日練習した。

高校に入った時には中倉はいなかったので、中退したか、他の高校に転向したのだと思う。

浪人中だったか、早大生だったか記憶は定かではないが、私が帰省していた時に突然中倉が私の家を訪ねて来た。そして、私に向かって、池田大作の素晴らしさを語り、創価学会へ入ろうと勧誘した。私は創価中学を自主退学した第一期生だったので、創価学会の裏側を知っているから、中倉の言っていることは釈迦に説法なので、適当にあしらって帰した。彼はスタジオミュージシャンになっていると言っていたが、彼の名前で検索すると出てこない。ちなみに彼のあだ名は「イワシ」だった。名前がイワオだったせいと、子供の頃から年寄りのような顔をしていたからである。

折角親にエレキギターを買ってもらったのに、今頃は何をしているのか、時々思い出す。


とある沖縄スナックの話

2017年09月29日 | 思い出の記

集団ストーカー被害者の方は次のurlを押してください。 http://blog.goo.ne.jp/nadahisashi/e/21522a074264a7eb4afb4fd7df2e6531

 また「春名先生を囲む会」は私のHPに別途ページを作ったので次のURLをクリックしてお読みください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/haruna.html に最新の「春名先生を囲む会」の写真をアップロードしています。この会の趣旨と目的に賛同されるかたは毎月第三金曜日の午後七時半から誰でもOKですから夢庵西八王子店(平岡町)に来てください。正面を右に進むと座敷がありますからその座敷で待っています。なお、料金について変更があります。お酒の飲めない人は2千円にしましたのでお酒の飲めない人もぜひ賛同者となって「春名先生を囲む会」で講義を聞いたり、また積極的に講義をして下さい。これからは医療だけでなく歴史や芸術についても講義できるようになりました。私は八王子五行歌会の代表です。賛同される方は私まで電話を下さい。042-634-9230。

私が微笑禅の会(非宗教)を作ったのは日本に10人の見性者が生まれ、10人が協力し合えば世直しが出来ると思ったからです。(ちょうど日本に10人の坂本龍馬が居たら世直しが出来るように)

今後、微笑禅の会(非宗教)のネット会報は中止し、年に5千円の護持会日と数度の紙媒体での会報を出すことにします(メールで済ますこともあります)。私がロックフェラーほどの資産家であれば年に5千円の会費は無料にしますが、五行歌の会の主宰・草壁先生の言われる通り、お金を出さないと文化は育たないからです。本当に悟ってみたい人は次のurlをクリックして「見性体験記」をご覧ください。 http://w01.tp1.jp/~a920031141/zen.html             入会された方には「微笑禅入門―実践篇」(DVD)を差し上げます。もちろん会員から質問があれば答えますので私のメルアドまで質問を下さい。レジュメも作らず睡眠時間4時間で即興で語っています。DVDはボリュームを目一杯に上げて聞いて下さい。wasaburo@hb.tp1.jp (クリックしてもメールが開かないのでコピーして宛て先に入れて下さい)

なお、微笑禅の会の口座番号に変更があります。入会手続き入会金なし。会費は年に5千円とし、ゆうちょの以下の振替口座 00130-7-447671 名称「微笑禅の会」に振り込んでください。その際は住所氏名他連絡先、男女の区別を明記して下さい。以上、会員になりたい方はこの口座に会費を振り込りこんで下さい。

__________

以前O会長の話をした時に待ち合わせた「焼き鳥 たぬき」のすぐ近くに、沖縄スナックがありました。私は学生時代そういう飲食街の真ん中にあるマンションに住んでいたので、毎日飲み歩いていました。そのスナックは昼間は沖縄蕎麦を食べさせてくれるので愛用していました。私は「たぬき」で飲んだあと、歌いたいたくなると、その沖縄スナックに行ったものです。そこには沢口靖子に似た沖縄出身のホステスさんがいました。

そこで生まれて初めてゴーヤチャンプルを食べたのですが、味付けが全く無かったのでマスターに味付けを間違えたのではないかと聞いたところ、これが沖縄の本当のゴーヤチャンプルの味付けの仕方だと教えてくれました。またそのスナックでイラブー焼酎の13年ものを飲みましたが、精力にはいいとは言っても相当不味かった記憶があります。

その沢口靖子に似たホステスさんは顔だけではなく声も沢口靖子にソックリでした。彼女には同じ沖縄出身の右翼の恋人がいて、しょっちゅうそのスナックに遊びに来ていました。本当はそういうことは店にとってはいけないことですが、若いのでマスターも見逃していたのでしょう。

私がその店に行くと、マスターが気を利かせてくれて、ホステスさんと2人きりにしてくれたことがしばしばあります。私は酔うと歌が歌いたくなるのでカラオケを歌うのが普通でしたが、ホステスさんに、好きな歌があれば歌って下さい、と言ったところ、彼女は「芭蕉布」を歌ってくれました。これは夏川りみが歌っているバージョンです。

https://www.youtube.com/watch?v=0yk0XlmyTV8 話が飛びますが、早稲田大学の後輩で尾上辰之助の弟子にあたる人物が私の結婚相手にこの夏川りみを勧めてくれたのですが、私は面食いなので「ポチャは嫌」と言って断ってしまいました。今では本当に後悔しています。今頃彼女と結婚していたら左団扇で暮らしていたでしょう。

元の話に戻りますが、沢口靖子に似たホステスさんは右翼の青年と結婚をしてその店を辞めました。マスターによるとそのホステスさんが財布を持って右翼の青年を引き連れて買い物をしているところを観たそうです。見かけに依らず気が強かったのでしょう。当時は右翼と言えばヤクザぐらいにしか思っていませんでしたが、後日護国団の石井一昌さんやO会長と知り合ってから、愛国右翼には筋の通った人がいることが分かりました。私が彼らと知り合ったあとでこの右翼の青年と出会っていたら、色々と教えることがあったのに、当時は話もしませんでした。2人の結婚を祝福するとともに、あの沢口靖子に似たホステスさんとまた逢いたいものです。


田辺浩三の思い出(補筆2)

2017年09月15日 | 思い出の記

集団ストーカー被害者の方は次のurlを押してください。 http://blog.goo.ne.jp/nadahisashi/e/21522a074264a7eb4afb4fd7df2e6531

 また「春名先生を囲む会」は私のHPに別途ページを作ったので次のURLをクリックしてお読みください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/haruna.html に最新の「春名先生を囲む会」の写真をアップロードしています。この会の趣旨と目的に賛同されるかたは毎月第三金曜日の午後七時半から誰でもOKですから夢庵西八王子店(平岡町)に来てください。正面を右に進むと座敷がありますからその座敷で待っています。なお、料金について変更があります。お酒の飲めない人は2千円にしましたのでお酒の飲めない人もぜひ賛同者となって「春名先生を囲む会」で講義を聞いたり、また積極的に講義をして下さい。これからは医療だけでなく歴史や芸術についても講義できるようになりました。私は八王子五行歌会の代表です。賛同される方は私まで電話を下さい。042-634-9230。

私が微笑禅の会(非宗教)を作ったのは日本に10人の見性者が生まれ、10人が協力し合えば世直しが出来ると思ったからです。(ちょうど日本に10人の坂本龍馬が居たら世直しが出来るように)

今後、微笑禅の会(非宗教)のネット会報は中止し、年に5千円の護持会日と数度の紙媒体での会報を出すことにします(メールで済ますこともあります)。私がロックフェラーほどの資産家であれば年に5千円の会費は無料にしますが、五行歌の会の主宰・草壁先生の言われる通り、お金を出さないと文化は育たないからです。本当に悟ってみたい人は次のurlをクリックして「見性体験記」をご覧ください。 http://w01.tp1.jp/~a920031141/zen.html             入会された方には「微笑禅入門―実践篇」(DVD)を差し上げます。もちろん会員から質問があれば答えますので私のメルアドまで質問を下さい。レジュメも作らず睡眠時間4時間で即興で語っています。DVDはボリュームを目一杯に上げて聞いて下さい。wasaburo@hb.tp1.jp (クリックしてもメールが開かないのでコピーして宛て先に入れて下さい)

なお、微笑禅の会の口座番号に変更があります。入会手続き入会金なし。会費は年に5千円とし、ゆうちょの以下の振替口座 00130-7-447671 名称「微笑禅の会」に振り込んでください。その際は住所氏名他連絡先、男女の区別を明記して下さい。以上、会員になりたい方はこの口座に会費を振り込りこんで下さい。

_______________________

田辺浩三は窪川の原発誘致反対運動の中心人物だと言っていたが、http://www.asyura2.com/12/senkyo125/msg/725.html この記事を見ると、中心になったのは島岡という自民党の役員のようである。自民党の役員が原発誘致に反対するところがいかにも高知らしい。他の県なら絶対に無理だと思う。

田辺もまた自分なりの方法で原発反対運動を行っていた。私に語ったところでは次のような方法である。まず、窪川町長をはじめ議員と町民を集めて上映会を開いた。映画のタイトルは「生きてるうちが花なのよ 死んだらそれまでよ党宣言」(1985年、森崎東)で、何と田辺は上映の当日までその内容を知らなかったらしい。その内容は次のようなものである。

映画評論家・橋本勝は本作について、「原発で働く”原発ジプシー”と、東南アジアから日本への出稼ぎ女性”じゃぱゆきさん”」という「現代日本の底によどむ問題をあぶり出す」「たいへん重要な作品」であり、「浮ついた喜劇ではない、現代日本の闇を果敢に告発している恐怖劇といった趣があります。」と評している[2]。wikipedia より

当然窪川町長と議員たちは原発誘致の賛成派なので、田辺は映画を見ながらスーツを着ていたが「驚いて、小便を漏らした」(本人の弁)と言う。

これがきっかけになって窪川町では原発の裏の部分を知ることになる。私が田辺に連れられて行った漁師の人も、「原発の補助金ももらっても海が腐ったら漁が出来なくなる。いらん物はいらん」と言っていた。

こういう田辺でも「名誉県民賞」を受賞したのも高知らしい。橋本大二郎の時だったと思う。

話は変わるが私は家族を連れてしばしば高知競馬場に競馬をしに行ったことがある。ハルウララが有名になる前の話である。或る時雨が降ったので、本馬場にはいかず市内の馬券売り場に行ったところ驚いた。全員が傘を入り口の階段に重ねるようにして置き去り、帰る時は見た目のいい傘から持って帰るからだ。私は、別の土佐人にこの風習はどういうことですか?と聞いたところ、相手は逆に驚いて、これまでは当たり前だと思っていましたが、どこかおかしいですか?と逆に質問されたことがある。

それほどまでに高知の県民性は特異なのである。私は父母とも高知県境の愛媛に生まれ、母の生まれた城川町野井川の家からは九十九曲がりという坂を歩いて梼原村に行くことが出来る。梼原村は土佐勤王党が脱藩した場所で、天誅組の乱の指揮官である吉村寅太郎はこの村の庄屋を兼ねていた。また、土佐の男は愛媛の女性を嫁にもらうと経済観念が発達しているので大喜びをすると聞いたことがある。

と言っても私が育った野村町は、酒を飲んで肝臓を壊した人間が出世するという悪い点だけは土佐に似ているが、町民性は超保守王国の愛媛三区だけあって、長いものに巻かれろの典型的な街である。私が田辺とウマが合ったのは、私は山の中の進学校と言われた高校の進学クラスにいながら番長グループのウラバンの役目をしていたり、担任を吊るし上げて一週間の登校拒否にさせたり、君を絶対に教授にすると言った指導教授に絶縁状を出すなど、反権威主義の性格によるところが多いと思う。またボッタクリバーのヤクザの用心棒を一瞬にして改悛させたことがあるが、こういう行動の裏には3つの要素がある。一つは私の父方の先祖が紀州の名門武士・森家だったせいである。もう一つは、私は坐禅の見性体験を経ているので、(見性すると、我執がなくなる、すると私が消える、私が無いのだから恐怖心がゼロになる)という理由から、相手がヤクザでも逆に度胸が据わり、オートマティスムのように自然に啖呵が口から出てしまうのだ。さらに、私は剣道と合気道の心得があるので、いざとなったら、素手でも相手を殺す自信があるからである。

私はこのブログの初めの部分に微笑禅の会は坂本龍馬のような男を10人作るのが目的であると書いている。また61歳にして自分の天命は坐禅によりさらに自己を磨いて大悟徹底し、微笑禅の会の会員の中から国士を育て上げることだと自覚した。

田辺には幾つか欠点があるとしても、彼のような人間が日本に10育てば日本は変わるだろう。彼は溝に転んだ死体で発見されたらしいが、まさしく坂本竜馬の言葉通りの死に方だった。

業なかばで倒れてもよい。そのときは、目標の方角にむかい、その姿勢で倒れよ。


田辺浩三の思い出(補筆)

2017年09月14日 | 思い出の記

集団ストーカー被害者の方は次のurlを押してください。 http://blog.goo.ne.jp/nadahisashi/e/21522a074264a7eb4afb4fd7df2e6531

 また「春名先生を囲む会」は私のHPに別途ページを作ったので次のURLをクリックしてお読みください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/haruna.html に最新の「春名先生を囲む会」の写真をアップロードしています。この会の趣旨と目的に賛同されるかたは毎月第三金曜日の午後七時半から誰でもOKですから夢庵西八王子店(平岡町)に来てください。正面を右に進むと座敷がありますからその座敷で待っています。なお、料金について変更があります。お酒の飲めない人は2千円にしましたのでお酒の飲めない人もぜひ賛同者となって「春名先生を囲む会」で講義を聞いたり、また積極的に講義をして下さい。これからは医療だけでなく歴史や芸術についても講義できるようになりました。私は八王子五行歌会の代表です。賛同される方は私まで電話を下さい。042-634-9230。

私が微笑禅の会(非宗教)を作ったのは日本に10人の見性者が生まれ、10人が協力し合えば世直しが出来ると思ったからです。(ちょうど日本に10人の坂本龍馬が居たら世直しが出来るように)

今後、微笑禅の会(非宗教)のネット会報は中止し、年に5千円の護持会日と数度の紙媒体での会報を出すことにします(メールで済ますこともあります)。私がロックフェラーほどの資産家であれば年に5千円の会費は無料にしますが、五行歌の会の主宰・草壁先生の言われる通り、お金を出さないと文化は育たないからです。本当に悟ってみたい人は次のurlをクリックして「見性体験記」をご覧ください。 http://w01.tp1.jp/~a920031141/zen.html             入会された方には「微笑禅入門―実践篇」(DVD)を差し上げます。もちろん会員から質問があれば答えますので私のメルアドまで質問を下さい。レジュメも作らず睡眠時間4時間で即興で語っています。DVDはボリュームを目一杯に上げて聞いて下さい。wasaburo@hb.tp1.jp (クリックしてもメールが開かないのでコピーして宛て先に入れて下さい)

なお、微笑禅の会の口座番号に変更があります。入会手続き入会金なし。会費は年に5千円とし、ゆうちょの以下の振替口座 00130-7-447671 名称「微笑禅の会」に振り込んでください。その際は住所氏名他連絡先、男女の区別を明記して下さい。以上、会員になりたい方はこの口座に会費を振り込りこんで下さい。

_______________________

私の友人が面白いブログを教えてくれました。以下引用します。

 

 

浩三の死

 

 

今年中に書いておかねばならぬ事が一つだけある。

我が身のまわりのお祭り騒ぎの事ではない。一人の奇人の最期についてである。

田辺浩三。

高知県の自主上映サークルとジャズファンにとってあまりにも有名な、しかし一般人からは遠い存在であったこの男と、私は一回り以上の年の差をこえて、小学生の頃から腐れ縁を結んだ。

浩三は私の実家のほぼ真裏にあった一心堂時計店の一人息子で、私の父母が浩三も参加していた「窪川JAZZろう会」のサポーターの様な立場であった事から、中央から一流ジャズ奏者を招いてのコンサートの打ち上げは常に美馬旅館であったし、娯楽と言うものの殆ど皆無に近い田舎町で、時計屋と一つ入り口でレコード屋を営んでいた浩三と親しく話すようになるのは必然であった。

浩三は、いわゆる「立て板に水」の如く喋る性質で、常に己の中なる訴えを吐き出し、わめき散らすのを日常とし、地元でも立派な「変人」の烙印を押されていた。

しかし私は、この男と何故かウマがあった。と言うより、中高と進学して行く過程で、この男よりほか、溝口や成瀬、小津や黒澤について話をする相手はいなかったのである。

毎回、観客わずか数人で行われるマイナーな日本映画の上映会。それも、普通なら毎回参加の常連がいて、上演後にディープな議論を重ねながら飲み会、という座があってしかるべきところ、浩三はいつもひとり粛々と機材を片付け、ある時にはその足で一時間半かかる市内へ返却に走った。

世の人々が最も恐れる「孤独」というものが、この男にとってはまるで無縁のもののようであった。

途中から「この男は何でこんな、一円にもならないことに血道を上げるのか?」という疑問が湧いて来たが、当人は決して金に対して全くの無欲な訳ではない。上映費カンパという縛りの中で、カンパ箱に入った金の員数にとやこう言うのを聞いて「それなら金額を決めて取れ!」と怒鳴ったこともある。

しかし、それが五年、十年、二十年と続いてゆくに従い、私の中の浩三観も変わる。

「嫁の来手は到底あるまい」と思われた変人ぶりを裏切って結婚し、一女を授かったが離婚。その後の家庭内紛争、それに続く裁判闘争は聞いているだけで疲労を覚える修羅場だったが、本人は最後まで不倒の精神で自主上映を続けた。

私が子供のころ、一心堂へ行く度「美馬くんも映画が好きかよ?浩三は困ったもんじゃ、一文にもならん映画ばっかりやって」と、息子の活動を全く理解を出来ず、更に原発反対運動家たちと接近するのを終生苦々しく思っていた父親との確執は凄まじいものであった。

葬儀の際に配られた冊子の中にも「父親から散弾銃で狙われたが、警察は見て見ぬふりで一切動かなかった」という一説によってそのあまりに映画的な「父と子」の姿が紹介されていたが、浩三がその父親の亡くなった日に遺体を自分の車に載せ、仏の顔に布も被せずに店の前に長時間放置しているのを、私はこの目で見ているのである。

私は浩三の父親に対する憎しみを思いつつ「あんたナンボ言うたち、早う仏さんを布団へ運んじゃらんかよ!」と怒鳴った。

浩三はその死体を尻目に、レコードを買いに来た客の相手をしていたが、私はそこで、まざまざと復讐の刑を見たのである。

最後はキリスト教に帰依し、葬儀も教会で執り行われたが、私は浩三の様な人間が「宗教で救われる」などという事は金輪際無いと思っている。

現に祭祀を司った牧師が「田辺さんにはさんざん振り回された」「こんな人はもう出入りして欲しくないと何度も思った」と、挨拶で述べた。私は「何と正直な宗教者か」と、いっそホッとした、清々しい気持ちになった。

やがて牧師が「しかし田辺さんの様な存在こそ、神の子である」と言った時、私は本当にその通りだと思ったし、浩三を理解する(赦す)か否かによって、その人間のレベル、種類が推し量られるのだ、と改めて思った。

この教会は反原発運動の人たちの拠点にもなっている様で、おそらくその関係者と教会の信者によって、葬儀の参列者の人数は浩三の生きて来たマイナー人生に引き比べ、驚くほど多かった。

ところで、私は浩三の死を「話の前置き」というものを一切省いて爆弾のごとく投げ込んでくるのが常の、伯母から知らされた。
曰く「あのね、浩三が死んだ」

私は動揺せず「どういて?」と聞く。伯母は続ける。

「溝へ転けて死んじょったと!」

「いかにも浩三らしい」と私は思った。

犯罪を犯した訳でも何でもないが「畳の上で往生する」などと言うのは如何にも浩三らしくないのである。

私は急を聞いて、さぞかし寂しい葬儀になるだろうと勝手に思い込み、どんな事があっても参列しようと勇んで臨んだが、拍子抜けするほど大勢の人が別れに集まり、あまつさえ地元新聞に郷土の文化人として死亡記事が出た。

自分の事がマスコミに取り上げられる度、

「勇ちゃん!俺ってそんなに凄いの?」

と臆面もなく聞いていた浩三が、どんなにか喜んでいるだろうと思うと、嬉しくもあり又、意外でもあった。

その記事を書いた地元紙記者の弔辞で、映画的な、あまりに映画的な浩三のエピソードが紹介され、参列者はみな、哭いた。私は何故か、アンゲロプロスの「シテール島への旅路」を思い出した。

二十代の浩三から六十代の浩三まで、出逢った時によって受けた衝撃も、不快感も、滑稽さも、それぞれ違うだろう。

しかし私は、電燈代の節約だと言って店の電気を営業中に消し、向かいの街頭で本を読む浩三、「月の砂漠」を口角泡を飛ばし全身を痙攣させながら吠え唄う浩三、高知市内から窪川へ帰る道々、わざと国道を通らず県道村道を縫ってカーチェイスをし、終いに窪川小学校の校庭を突っ切る際に車の横っ腹をガリガリガリッ!と擦ってもなおハイテンションで絶頂に達している浩三を十代に見て「これは本当の狂気ではない」と見ていた。

彼は自分の狂気じみた言動を喜んでくれる人間に対して、その期待を裏切らぬ様に「つとめてオカシク見せる」サービス精神に富んでいた。

その死に方さえ、従前の演技過剰を貫いたように思えてならない。

田舎町のレコード店主が、天下の今井正や大島渚を高知へ引っ張って来、岸惠子や吉永小百合に上映会へのコメント葉書をもらう。その畏れを知らなさ、行動力、自己尊大。禍々しき存在と見られながらも、少数の理解者をテコに渦に巻き込む求心力。

私はふと我に返り、己の人生に於いて浩三が自分に与えた影響の大きさに、数十年の時を経て初めて気づき、ただ愕然としているのである。http://www.mima.jp/t255.htm

_______________________________

これから私の思い出を語ることにします。彼は相当のケチでした。私が招かれて窪川の田辺の家に行った時です。その時は田辺とソリの合わない父親はいませんでしたが、愛想の悪い老母がいて、私は招待客なのに嫌そうな顔をして挨拶もしませんでした。但し、彼が立派なのは、ジャズ、上映会、反原発運動、反創価学会運動を、両親の反対を押し切って一人でやってのけたことです。もっとも、高知県は反体制の気風があり、彼を応援する人々がいたのは幸いです。ところで私は酒を飲むか、ミンザイを飲まないと眠れないので、私が金を出して田辺と外で飲んだとき、田部は酒は飲まずに、領収書だけは自分が取って帰りました。私が飲み足りないと言うと、家に酒も摘みもあるというので期待したところ、料理用のワインと100円の瓶に入ったシメジしか出てきませんでした。

田辺が天下の今井正や大島渚を高知へ引っ張って来、岸惠子や吉永小百合に上映会へのコメント葉書をもらうことができたのは、彼一流の説得力によるものです。幸徳秋水が最期に書いた色紙、

明治末期、恣意的な冤罪事件の元祖と言われる「大逆事件」で処刑された幸徳秋水の最期の言葉は、
「病死と横死と刑死とを問はず、死すべきときのひとたび来らば、充分の案心と満足とをもつてこれに就きたいと思ふ。今やすなはちその時である。これ私の運命である」
で、処刑に臨む秋水は、心乱れず、落ち着いて静かだったそうです。

この色紙を送って、反体制的な映画人を説得したからに他なりません。また値切るだけ値切ってフィルムを借り、本当は1度しか上映してはいけないのに2か所で上映していました。

忘れられない思い出があります。彼の車に乗って「土佐の一本釣り」という漫画で有名な大正市場(年を取った女性が魚を売っている市場)に連れて行ってもらった時、わざわざ駐車禁止と書いてある看板の前に車を停め、「駐車禁止というのは少しは止めて言いという意味じゃ」と言って、直ぐ横に公衆便所があるのに、わざわざ目の前にある神社の杉の木に立小便をして、「私の小便のおかげでこの杉も元気になるだろう」と言っていました。あのような罰当たりが最期は(日本パプテスト教会だと記憶していますが)、クリスチャンになるとは夢にも思わない事でした。

それから、田部が所謂、創価学会の蟻地獄作戦により、子供を創価学会に入れようとした創価の幹部の妻の要求を無視したために、離婚となり、面接交流の時に赤ちゃんだった(のちに我儘娘となって死ぬまで田辺を見舞いに行かなかった)小夏を抱きかかえて家に逃げ帰り、渡さなかったことにより、最高裁から月150万もの弁償金を請求されたのがきっかけて、日本で唯一「反創価学会」を旗印とする、「ヤイロ鳥」という組織が出来上がり、彼がその代表になりました。他の県では決して起こり得なかった現象でしょう。さすがに坂本竜馬を生んだ地域だけのことはあります。

東村山市議暗殺疑惑事件は、田辺が家族づきあいをしていた朝木明代の事件の解明を、私に頼んだことから始まります。高知は面白い土地で、今の行動する保守は文京区民センターを使い、この事件に関係した創価学会批判をしようとしたところ、使用禁止の命令が出て、大喧嘩になったのを思い出しますが、朝木明代さんは「憲政記念館」で反創価学会の講演をする予定でした。その前日までに何度か起案者の田辺に電話があり「講演をしたら朝木が生きて帰ると思うな」などと脅迫の電話が入りました。そしてその講演のレジュメを書きかけたところでマンションから転落死して、私はマスコミが報道する前に、田辺から直接電話でその事件を知りました。

私は田辺の意向に沿って、この事件が解決できるように、瀬戸弘幸さんに頼み、そうして行動する保守の人々がこの事件で一致して抗議活動を行うようになりました。この事件は、東村山を管轄する八王子地裁に創価学会員の検事を二名配置し、東村山警察の副所長は創価学会のシンパで、しかも朝木明代さんが万引きをしたとされる用品店も聖教新聞を取っているという状況の中で起きたのですから、創価学会が計画的に朝木明代さんを殺そうと企んでいたことは間違いありません。また当時噂されていたように、朝木さんの同僚の矢野瑞穂一人の犯行でないことは私の次の街宣で分かるでしょう。https://www.youtube.com/watch?v=jlOVVeOCl5U

この物差しを使った証明を聞いて瀬戸弘幸さんは「鳥肌が立った」と言われました。最高裁、高裁が他殺だと断定しているのに東京地裁は自殺と断定しているのですから、司法の中にも創価とアンチ創価の抗争があったことは明白です。

但し、私は次の3つの理由からこの事件の追求を止めるようになります。

1.田辺自身の情報により(理由は言えません)、この事件から手を引くように言われたこと。

2.私自身が証明したように、朝木明代さんは体格の違う2人によって突き落とされていますが、ベランダの塀の上には転落したくない明代さんの掌の掌紋が残っていました。つまり、明代さんは必死にベランダに手をかけて、ズルズルと転落したわけです。そのために明代さんの衣服にはマンションの壁によって出来た擦った跡が残っています。このことを再考すれば、これはヤクザのようなプロの殺し屋の犯罪ではないと私は考えました。もし私が犯人なら、小柄な老婆を転落させるには、左手で腕ごと上半身を抱え込んで抵抗できないようにロックし、右手で、腰の部分の衣服を握り、頭から投げ飛ばしたでしょう。

3.中田聡本人から、明代さんの娘の直子との関係を聞きました(どういう関係かもここでは述べません)。そこで朝木直子にメールして、聞きたいことがあるので、一人だけで会いに来てほしい、といったところ、拒否されされたからです。

以上の理由で私はこの事件に対して関心を持てなくなり、結局この事件の真相は迷宮入りとなってしまいました。

田辺の思い出に戻ると、両親が反対しているのに、ロクに儲かりもしない、ジャズの演奏会や映画の上映運動、そして反原発運動とアンチ創価学会運動を行ったのは立派だったと思います。私は両親とも私が何をやっても応援してくれたので、彼の孤独な闘いはなおさら立派に見えます。田部が最期に私の母に逢った時、「私と知り合ったために、那田さんも私と同じような苦労をさせて申し訳なかった」と謝ったことは今でも心に焼き付いています。

確かに彼は変人奇人の類であり、私にも「自分はどれほど有名か?」とよく聞いたものですが、これは男なら誰でも考える野望でしょう。もしも神仏というものがあるのなら、必ず彼は天国か霊山浄土で幸せに生きていると信じます。


O会長の話

2017年09月12日 | 思い出の記

集団ストーカー被害者の方は次のurlを押してください。 http://blog.goo.ne.jp/nadahisashi/e/21522a074264a7eb4afb4fd7df2e6531

 また「春名先生を囲む会」は私のHPに別途ページを作ったので次のURLをクリックしてお読みください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/haruna.html に最新の「春名先生を囲む会」の写真をアップロードしています。この会の趣旨と目的に賛同されるかたは毎月第三金曜日の午後七時半から誰でもOKですから夢庵西八王子店(平岡町)に来てください。正面を右に進むと座敷がありますからその座敷で待っています。なお、料金について変更があります。お酒の飲めない人は2千円にしましたのでお酒の飲めない人もぜひ賛同者となって「春名先生を囲む会」で講義を聞いたり、また積極的に講義をして下さい。これからは医療だけでなく歴史や芸術についても講義できるようになりました。私は八王子五行歌会の代表です。賛同される方は私まで電話を下さい。042-634-9230。

私が微笑禅の会(非宗教)を作ったのは日本に10人の見性者が生まれ、10人が協力し合えば世直しが出来ると思ったからです。(ちょうど日本に10人の坂本龍馬が居たら世直しが出来るように)

今後、微笑禅の会(非宗教)のネット会報は中止し、年に5千円の護持会日と数度の紙媒体での会報を出すことにします(メールで済ますこともあります)。私がロックフェラーほどの資産家であれば年に5千円の会費は無料にしますが、五行歌の会の主宰・草壁先生の言われる通り、お金を出さないと文化は育たないからです。本当に悟ってみたい人は次のurlをクリックして「見性体験記」をご覧ください。 http://w01.tp1.jp/~a920031141/zen.html             入会された方には「微笑禅入門―実践篇」(DVD)を差し上げます。もちろん会員から質問があれば答えますので私のメルアドまで質問を下さい。レジュメも作らず睡眠時間4時間で即興で語っています。DVDはボリュームを目一杯に上げて聞いて下さい。wasaburo@hb.tp1.jp (クリックしてもメールが開かないのでコピーして宛て先に入れて下さい)

なお、微笑禅の会の口座番号に変更があります。入会手続き入会金なし。会費は年に5千円とし、ゆうちょの以下の振替口座 00130-7-447671 名称「微笑禅の会」に振り込んでください。その際は住所氏名他連絡先、男女の区別を明記して下さい。以上、会員になりたい方はこの口座に会費を振り込りこんで下さい。

_______________________

私は本人訴訟で3勝1敗だが(1敗は創価学会の工作員を最高裁まで追い込んだもの。事実審理もなく被告は一度も出廷せずに電話裁判で済ませ、3行判決で敗訴したもの。後世に歴史的な迷判決と言われるでしょう)、その1勝に関する話である。

結局は和解となったので詳しい話は出来ませんが、ある大手の田舎暮らし専門の不動産会社に詐欺にあった事件です。宅建法から言えば、物件が売れた時の仲介料しか取れないのに、その会社はネットで更新するときに3万円を要求してきました。私は迂闊にも3万円を払った後で、これが違法行為だったことを知りました。

そこで、私が名誉会員になっているN会のO会長に電話をして相談し、チョットしたアドバイスを受けました。そのアドバイスに従って、私は当時八王子に在った地方裁判所に本人訴訟をすることになります。被告も最初は本人訴訟で対抗しましたが、途中で形勢不利と見たのか女性の弁護士を付けてきました。最終審理の時に、私はまだ感性脳症が残っていたために、時間を間違え、1時間ほど法廷に行くのが遅れてしまいました。

裁判長は白髪でいかにも紳士的な人でしたが、私に法廷に遅れたことを謝罪するように言いました。そこで謝罪をして口頭弁論に移った時のことです。私が宅建法違反だというと、被告は、その田舎暮らしの不動産業は出版業も兼ねていて、3万円は出版料だと主張しました。そこで私が、私の郷里の物件を紹介した出版物を見せるように言うと、被告は見せることは出来ないと立ち往生しました。そこで裁判長は私だけを呼んで、相手は10万円で和解したいと言っているが、どうしますか?と聞かれたので、私はせめて20万円にして下さい、と頼みました。そして結局損害は3万円なのに20万円を獲ることができたわけです。

そこで私はO会長に電話を掛け、実費を差し引くと16万の利益が出たので、お礼に8万円を差し上げます、O会長の自宅の近くにある「焼き鳥 たぬき」(現在は潰れています)に明日の7時に待っていてくださいと言いました。

ところが私が電車に乗ると、いつものように中央線が事故のために遅れています。私は「焼き鳥 たぬき」に携帯から電話を入れて、「こういう事情で行くのが遅れるから、O会長の好きな摘みと飲み物を出すように」と頼みました。結局、2時間遅れて店に着くとO会長は何も注文していません。そこで好きなものを頼んで下さいと言って、私はその店から歩いて30分ほどのところにあるセブンイレブンのATMから8万を降ろして店に帰りました。ところが、O会長はまだ何も食べていません。私が8万円を渡してお礼を言い、これでO会長が買おうとしている街宣車のタイヤ代にでも使って下さい、と言いました。そこでやっとO会長は好きなものを注文して二人で乾杯しました。話していると、私もO会長も懇意にしている護国団の石井一昌さんが入院していると知りました。私は石井さんとは最期に喧嘩別れをしたのですが、その話を聞いて、「病院はどこですか?せめてお見舞いに行こうと思います」と言うとO会長は、「石井さんはもう愛国右翼の中では尊敬されていない。ましてあなたと喧嘩別れをしたのだから、お見舞いに行く必要はありません。あなたは余りにも真面目過ぎます。私は今日あなたに一つだけ忠告をしようと思ってここにきました。人生はいい加減に生きた方がいいです。いい加減というのは適当という意味ではありません。良い加減、という意味です」と言われました。

今でもO会長とは時々電話を掛けるのですが、いつも爽快で私は会長の声を聴くたびに元気をもらいます。私が店に着くまで、何時間も待っていた態度といい、忠告の言葉といい、今でも忘れることが出来ません。いずれまた高田の馬場に行って一緒に飲みたいものです。


今成元昭先生の思い出

2017年09月06日 | 思い出の記

集団ストーカー被害者の方は次のurlを押してください。 http://blog.goo.ne.jp/nadahisashi/e/21522a074264a7eb4afb4fd7df2e6531

 また「春名先生を囲む会」は私のHPに別途ページを作ったので次のURLをクリックしてお読みください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/haruna.html に最新の「春名先生を囲む会」の写真をアップロードしています。この会の趣旨と目的に賛同されるかたは毎月第三金曜日の午後七時半から誰でもOKですから夢庵西八王子店(平岡町)に来てください。正面を右に進むと座敷がありますからその座敷で待っています。なお、料金について変更があります。お酒の飲めない人は2千円にしましたのでお酒の飲めない人もぜひ賛同者となって「春名先生を囲む会」で講義を聞いたり、また積極的に講義をして下さい。これからは医療だけでなく歴史や芸術についても講義できるようになりました。私は八王子五行歌会の代表です。賛同される方は私まで電話を下さい。042-634-9230。

私が微笑禅の会(非宗教)を作ったのは日本に10人の見性者が生まれ、10人が協力し合えば世直しが出来ると思ったからです。(ちょうど日本に10人の坂本龍馬が居たら世直しが出来るように)

今後、微笑禅の会(非宗教)のネット会報は中止し、年に5千円の護持会日と数度の紙媒体での会報を出すことにします(メールで済ますこともあります)。私がロックフェラーほどの資産家であれば年に5千円の会費は無料にしますが、五行歌の会の主宰・草壁先生の言われる通り、お金を出さないと文化は育たないからです。本当に悟ってみたい人は次のurlをクリックして「見性体験記」をご覧ください。 http://w01.tp1.jp/~a920031141/zen.html             入会された方には「微笑禅入門―実践篇」(DVD)を差し上げます。もちろん会員から質問があれば答えますので私のメルアドまで質問を下さい。レジュメも作らず睡眠時間4時間で即興で語っています。DVDはボリュームを目一杯に上げて聞いて下さい。wasaburo@hb.tp1.jp (クリックしてもメールが開かないのでコピーして宛て先に入れて下さい)

なお、微笑禅の会の口座番号に変更があります。入会手続き入会金なし。会費は年に5千円とし、ゆうちょの以下の振替口座 00130-7-447671 名称「微笑禅の会」に振り込んでください。その際は住所氏名他連絡先、男女の区別を明記して下さい。以上、会員になりたい方はこの口座に会費を振り込りこんで下さい。

______________________________

今成元昭先生は、私が早稲田の大学院の時に身元引受人になった学者兼僧侶の方である。早稲田大学非常勤講師の時に授業を受けて私から身元引受人を依頼に行った。大正大学では教授だった。wikipediaには次のように書かれている。

 

今成 元昭(いまなり げんしょう、1925年11月30日 - )は、日本文学者立正大学名誉教授

 

東京生まれ。1948年早稲田大学文学部卒業。1951年早稲田大学大学院(旧制)修了。国士舘大学助教授[1]教授、1980年立正大学教授[2]、1983年11月「平家物語流伝考」で早大文学博士。1996年立正大学定年名誉教授。 専攻は仏教文学軍記物語説話文学。 平家物語を中心とした軍記物語研究の大権威にして第一人者。文学者でありながら自身も僧侶として、日蓮の研究においても数多くの多大な功績がある。

 

 

 

 

 

 

著書[編集]

 

 

共編著[編集]

 

  • 『仏教文学講座』全9巻 伊藤博之、山田昭全共編 勉誠社 1994-1996
  • 『仏教文学の構想』編 新典社研究叢書 1996

 

[編集]

 

  • 鴨長明『方丈記 付発心集(抄) 現代語訳対照』旺文社文庫 1981
  • 『日蓮聖人全集 第7巻 信徒 2』春秋社 1992

 

参考[編集]

 

  • 『『方丈記』と仏教思想』著者紹介

 

[編集]

 

  1. ^ 書評「水原一著 平家物語の形成」
  2. ^ 近藤信義「今成元昭先生をお送りする」

__________________

今成先生のお寺は早稲田大学の直ぐ傍にあり、夏目漱石が住んでいた場所で「猫塚」も近くにあった。先生は日蓮文学を中心にした中世文学の第一人者でもあり、異端の日蓮教学研究者だった。以下を参照されたい。

 

世界大百科事典 第2版の解説によれば、折伏とは 『破折調伏の意で,摂受(しようじゆ)の対仏教における化導通(けどうぐづう)の方法で,摂受が相手の立場や考えを容認して争わず,おだやかに説得して漸次正法に導くことであるのに対して,折伏は相手の立場や考えを容認せず,その誤りを徹底的に破折して正法に導く厳しい方法で,摂受はに,折伏は厳しいながら子をおもうのいましめにたとえられる。』

 

つまり、穏やかに相手を諭すのではなく、相手のを「はい論破」して自分のを相手に教え込む行為のことを言うのだが、引用文の通り、あくまでも言説のみをもって相手を導くのが本来の意味の折伏である。

 

広済寺ホームページ「折伏の本当の意味は?」によれば、「勝鬘師子吼一大方便方」という文献に以下のような記述が現れる。

時。彼彼衆生。折伏折伏之。攝受攝受之。何以故。以折伏攝受故令法久住。

 

を得ん時、彼々の処にの衆生を見ば、応に折伏すべき者は之を折伏し、応に摂受すべき者は之を摂受せん。何を以ての故に折伏摂受を以ての故に法をして久しく住せしむ。

 

つまり、折伏(北摂受(太陽を、対者によってケースバイケースで使い分け旅人の上着を脱がせてやりなさいと言うのが本来の教えであって、折伏(北のみの戦術で相手を落とすと最初から決めこんでどうにかするという話では本来ないはずなのである。

今成先生は日蓮遺文集(いわゆる御書)を全て暗記していて、その上にテキストクリティック(どれが本物でどれが偽書かという分析)が完璧だった。そして全ての御書にある日蓮の言葉を調べて、日蓮は折伏よりも摂受派であったことを論文に書き(これはそれまでの日蓮教学を覆す驚天動地の論文だった)、私にその抜き刷り(論文を冊子にしたもの)を渡してくれた。私は、そのころオウム真理教の地下鉄サリン事件があったので、その時代背景を捉えて、無理な勧誘をすることを戒めたものだと解釈した。今成先生のお寺は元々、現本法華宗だった。この宗派は出典:デジタル大辞泉日蓮宗の一派。日什 (にちじゅう) を開祖とし、京都の妙満寺を総本山とする。もと勝劣派に属した。妙満寺派。什門派」とあるように勝劣派なので創価学会が破門された「日蓮正宗」に近い教義の寺だった。そこで今成先生は、日蓮正宗のような日蓮本仏論から生まれたので、これは拡大解釈すると「池田大作本仏論」になると言われた。私も、仏というなら、中古天台本覚思想から言えば、創価学会の会員全てが本仏であって、その会長だけが本仏になるのはおかしいと答えた。

また、日蓮正宗が日蓮大聖人の出生の本懐とする弘安2年の大曼荼羅(板本尊)は学者の中では偽物であるというのが常識であるとも教えてもらった。私も、地球が爆発して、本尊が消えた時に教え(法)が一緒に消えてしまうような宗教は偽物であると答えた。つまり偶像崇拝の否定である。それから、先生のように創価学会を批判していると、攻撃されませんか?と聞いた時には、「コソコソしていると創価学会は攻撃するが、私のように堂々と批判していると全く攻撃されない」とも言われた。

私が大学院二年の時に、大隈記念特別奨学金を賞与されて報告した時には、「あれは2百人に一人しかもらえない。よくやった。私の息子はだらしがない」と言われ、私が雑誌に載った映像批評を送ると「映像批評は君の天職だね」と褒めてもらった。

東日本大震災の時は、まだご存命中だったので私は電話を掛けて、「善因善果、悪因悪果と言いますが、あの地震では善人も悪人も関係なく死んだのは何故ですか?」と質問した時、「死ぬ=バツ、生きる=マル、という考え方では理解できません」と言われたが私には結局理解できなかった。その後私は次のような五行歌を詠んだ。

善人も 悪人も 一気に海へ 流し去る 天地に仁なし

これは老子の言葉を五行目に置いたもので、五行歌の会の草壁主宰は、巻頭一作に選ぼうと思ったが歌の内容が大きすぎるとの理由で巻頭の3作目ぐらいに置かれた。つまり、自然の無関心の前では人間の営為は空しいという歌である。今成先生は、勤行をするとき(法華経や題目を唱えること)、私に「普通は如来というが、逆に如来というものがある。私はやってくる仏も見えるし、去って行く仏も見える」と言われたので、独特の神秘的心境に達しておられたのだろう。

まだ思い出したことがある。私が見性体験をして、見性体験記と共に、「微笑禅入門ー実践篇」という自作のDVDを10人ほどの高名な人に送ったところ、誰からも返事も質問もなかったので、今成先生にその理由を聞いたところ、「悟った人に対して、恐れ多くて誰が意見が言えますか?」と皮肉ではなく真面目に答えてもらった。

私は色んな日蓮宗の住職と話したことがあるが、今成先生ほどカクシャクとして威厳がある人に会ったのは初めてだった。冗談のひとつも言わず、会話はまるで剣道の試合をしているような気分になったものである。毎年年賀状が来たのに最近来ないと思っていたら、既に遷化されていることを知った。ここで哀悼の意を表して思い出の記に残すものである。合掌。

 

 


早稲田大学ジャズ研の思い出

2017年08月25日 | 思い出の記

集団ストーカー被害者の方は次のurlを押してください。(既に増補改訂版を購入された方には決定版を無料で差し上げました) http://blog.goo.ne.jp/nadahisashi/e/21522a074264a7eb4afb4fd7df2e6531

 また「春名先生を囲む会」は私のHPに別途ページを作ったので次のURLをクリックしてお読みください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/haruna.html に最新の「春名先生を囲む会」の写真をアップロードしています。この会の趣旨と目的に賛同されるかたは毎月第三金曜日の午後七時半から誰でもOKですから夢庵西八王子店(平岡町)に来てください。正面を右に進むと座敷がありますからその座敷で待っています。なお、料金について変更があります。お酒の飲めない人は2千円にしましたのでお酒の飲めない人もぜひ賛同者となって「春名先生を囲む会」で講義を聞いたり、また積極的に講義をして下さい。これからは医療だけでなく歴史や芸術についても講義できるようになりました。私は八王子五行歌会の代表です。賛同される方は私まで電話を下さい。042-634-9230。

私が微笑禅の会(非宗教)を作ったのは日本に10人の見性者が生まれ、10人が協力し合えば世直しが出来ると思ったからです。(ちょうど日本に10人の坂本龍馬が居たら世直しが出来るように)

今後、微笑禅の会(非宗教)のネット会報は中止し、年に5千円の護持会日と数度の紙媒体での会報を出すことにします(メールで済ますこともあります)。私がロックフェラーほどの資産家であれば年に5千円の会費は無料にしますが、五行歌の会の主宰・草壁先生の言われる通り、お金を出さないと文化は育たないからです。本当に悟ってみたい人は次のurlをクリックして「見性体験記」をご覧ください。 http://w01.tp1.jp/~a920031141/zen.html             入会された方には「微笑禅入門―実践篇」(DVD)を差し上げます。もちろん会員から質問があれば答えますので私のメルアドまで質問を下さい。レジュメも作らず睡眠時間4時間で即興で語っています。DVDはボリュームを目一杯に上げて聞いて下さい。wasaburo@hb.tp1.jp (クリックしてもメールが開かないのでコピーして宛て先に入れて下さい)

なお、微笑禅の会の口座番号に変更があります。入会手続き入会金なし。会費は年に5千円とし、ゆうちょの以下の振替口座 00130-7-447671 名称「微笑禅の会」に振り込んでください。その際は住所氏名他連絡先、男女の区別を明記して下さい。以上、会員になりたい方はこの口座に会費を振り込りこんで下さい。

_________________________________

私が現役の早稲田大学の学生だった頃、友人に関というジャズ研究会の人間がいた。早稲田のジャズ研と言えば有名な部活で、私がコンサートを見に行った時も、「都の西北」をジャス風にアレンジして全員が入ってきたり、モンペと麦わら帽子をかぶった田舎臭いバンドがジミヘンのように背中でギターの演奏をしていたものである。

その関から聞いた話だが、合宿の時に全員がモチネタを披露するらしい。その中で笑い転げた傑作な芸があるのでここに書き残すことにする。

それは一人の男が空の牛乳瓶を一本持って現れ、後ろを向いて数分経って、前を向いた時に、空だったはずの牛乳瓶にカルピスのような白い液体が入っているという芸である。(男なら誰でも分かるでしょうが、処女には分からないかもしれません。もっとも最近の日本の処女は耳年増なので、知っているかもしれませんが)

この話を聞いて思い出したことがあります。世界で一番難しい芸と言われる、フランスのクラブで行われていたショーです。それは一人の男がステージに上がり、下半身を露出して、一切手を触れず、空想だけで勃起して射精するというものです。これはとても真似が出来ません。単なる早漏かもしれませんが。

 

田辺浩三の思い出

2017年07月18日 | 思い出の記

集団ストーカー被害者の方は次のurlを押してください。(既に増補改訂版を購入された方には決定版を無料で差し上げました) http://blog.goo.ne.jp/nadahisashi/e/21522a074264a7eb4afb4fd7df2e6531

 また「春名先生を囲む会」は私のHPに別途ページを作ったので次のURLをクリックしてお読みください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/haruna.html に最新の「春名先生を囲む会」の写真をアップロードしています。この会の趣旨と目的に賛同されるかたは毎月第三金曜日の午後七時半から誰でもOKですから夢庵西八王子店(平岡町)に来てください。正面を右に進むと座敷がありますからその座敷で待っています。なお、料金について変更があります。お酒の飲めない人は2千円にしましたのでお酒の飲めない人もぜひ賛同者となって「春名先生を囲む会」で講義を聞いたり、また積極的に講義をして下さい。これからは医療だけでなく歴史や芸術についても講義できるようになりました。私は八王子五行歌会の代表です。賛同される方は私まで電話を下さい。042-634-9230。

私が微笑禅の会(非宗教)を作ったのは日本に10人の見性者が生まれ、10人が協力し合えば世直しが出来ると思ったからです。(ちょうど日本に10人の坂本龍馬が居たら世直しが出来るように)

今後、微笑禅の会(非宗教)のネット会報は中止し、年に5千円の護持会日と数度の紙媒体での会報を出すことにします(メールで済ますこともあります)。私がロックフェラーほどの資産家であれば年に5千円の会費は無料にしますが、五行歌の会の主宰・草壁先生の言われる通り、お金を出さないと文化は育たないからです。本当に悟ってみたい人は次のurlをクリックして「見性体験記」をご覧ください。 http://w01.tp1.jp/~a920031141/zen.html             入会された方には「微笑禅入門―実践篇」(DVD)を差し上げます。もちろん会員から質問があれば答えますので私のメルアドまで質問を下さい。レジュメも作らず睡眠時間4時間で即興で語っています。DVDはボリュームを目一杯に上げて聞いて下さい。wasaburo@hb.tp1.jp (クリックしてもメールが開かないのでコピーして宛て先に入れて下さい)

なお、微笑禅の会の口座番号に変更があります。入会手続き入会金なし。会費は年に5千円とし、ゆうちょの以下の振替口座 00130-7-447671 名称「微笑禅の会」に振り込んでください。その際は住所氏名他連絡先、男女の区別を明記して下さい。以上、会員になりたい方はこの口座に会費を振り込んでください。

_________________

過日死亡した田辺浩三について思い出したことがあるのでここに書き残すことにする。

田辺が大木裕之のパトロンの女性と熱心なファンを連れて私の郷里に訪ねて来たことがあった。私が大木作品のどこがいいのか、と言っても彼女たちは「ガリベンでもなさそうなのに東大を卒業しているから」としか答えることが出来なかった。つまり彼の学歴をかいかぶって作品批評が出来ないのである。私はそれを贔屓の引き倒しだと批判した。

実験映画のような特殊な分野の批評は非常に難しい。まずセンスが無いと無理である。さらに一定以上の数の作品を観る必要がある。そしてそのジャンルの歴史と変遷を知らなければならない。更に光学的な知識や映画のメカニズムもある程度は必要である。

大木裕之の善さは、16ミリカメラでも8ミリカメラのように自由自在に使えることと、非常に詩的なカットが幾つか含まれていることである。しかし欠点は構成力が無いことである。構成力があるのに、あえてそれを壊すのと、最初から構成力がない事とは天地の差がある。

そのジャンルの歴史と変遷を知らなければならないと書いたが、その典型的な私の文章を紹介する。https://www.yidff.jp/docbox/26/box26-2.html

私は更にセルフドキュメンタリーを「不幸自慢の映画」と名付けたこともある。イメージフォーラム・フェスティバルが渋谷のパルコで催されていた頃(既にこのころから大賞はセルフドキュメンタリーだった)、映画を見た若者たちが、「うちのお婆ちゃんが死ぬときにこの手を使おう」などと言っているのを聞いたことがある。そういう危険性を秘めたジャンルなのである。更にこの頃はセルフのみではなく、自分と主義主張の違う有名人に近づいて相手を茶化す映画が流行している。元は奥崎謙三を茶化した「神様の愛い奴」あたりから始まり、金子遊の一連の映画に繋がっている。つまり不幸自慢の映画から、他人を不幸にする映画に劣化したのである。

彼らが泊まった旅館は、以前「二股を掛けた女を男同士が同時に振った話」で紹介した宇和島南高校の副番長で私より一歳年上の人物が経営していた。彼らはケチだったのか、酒が嫌いだったのか知らないが、せっかく実験映画の見方を解説しているのに、酒を注文しないので、私は自腹で金を出して酒を注文した。すると案の定私の先輩が、「中々注文が無いのでもう寝ようかと思っていたところだ」と言って酒と摘みを出してくれた。翌日彼女たちがお礼の挨拶に来た時は、私は二日酔いと気分の悪さで起き上がらなかった。

ついでに田辺の悪い面も紹介しよう。私が妻子が失踪した後は、オウム真理教が犯した坂本一家殺人事件を想像して心痛の余り入退院をくりかえしていた。そこで田辺に私のアカウントを教えてHPに置いていた掲示板を継承してもらった。後日私は元の妻と離婚したのだが、私は微笑禅の会の会員が心配しないようにそのことは秘密にしていた。しかし田辺は掲示板でそのことをばらしてしまったのである。

もう一つ思い出したことがある。瀬戸弘幸さんから電話がかかって来て、「田辺君が我々の行動(東村山市議謀殺疑惑事件を追及する運動)を先にバラシてしまうので、作戦が狂ってしまう」と言われたことがある。私は、瀬戸さん、高知の人間は他の県の人間から見ると外国人の上、さらに田辺は輪をかけた外国人なので許してやってください、と答えた。

映画の話に戻れば、田部は社会派の日本映画については相当の知識を持っていたので驚いたことがある。その批評は内容主義、ストーリー主義だったが、社会派の映画についてあれほど詳しい人間は他にいなかったと思う。


私が哲学を止めた時の話

2017年07月16日 | 思い出の記

集団ストーカー被害者の方は次のurlを押してください。(既に増補改訂版を購入された方には決定版を無料で差し上げました) http://blog.goo.ne.jp/nadahisashi/e/21522a074264a7eb4afb4fd7df2e6531

 また「春名先生を囲む会」は私のHPに別途ページを作ったので次のURLをクリックしてお読みください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/haruna.html に最新の「春名先生を囲む会」の写真をアップロードしています。この会の趣旨と目的に賛同されるかたは毎月第三金曜日の午後七時半から誰でもOKですから夢庵西八王子店(平岡町)に来てください。正面を右に進むと座敷がありますからその座敷で待っています。なお、料金について変更があります。お酒の飲めない人は2千円にしましたのでお酒の飲めない人もぜひ賛同者となって「春名先生を囲む会」で講義を聞いたり、また積極的に講義をして下さい。これからは医療だけでなく歴史や芸術についても講義できるようになりました。私は八王子五行歌会の代表です。賛同される方は私まで電話を下さい。042-634-9230。

私が微笑禅の会(非宗教)を作ったのは日本に10人の見性者が生まれ、10人が協力し合えば世直しが出来ると思ったからです。(ちょうど日本に10人の坂本龍馬が居たら世直しが出来るように)

今後、微笑禅の会(非宗教)のネット会報は中止し、年に5千円の護持会日と数度の紙媒体での会報を出すことにします(メールで済ますこともあります)。私がロックフェラーほどの資産家であれば年に5千円の会費は無料にしますが、五行歌の会の主宰・草壁先生の言われる通り、お金を出さないと文化は育たないからです。本当に悟ってみたい人は次のurlをクリックして「見性体験記」をご覧ください。 http://w01.tp1.jp/~a920031141/zen.html             入会された方には「微笑禅入門―実践篇」(DVD)を差し上げます。もちろん会員から質問があれば答えますので私のメルアドまで質問を下さい。レジュメも作らず睡眠時間4時間で即興で語っています。DVDはボリュームを目一杯に上げて聞いて下さい。wasaburo@hb.tp1.jp (クリックしてもメールが開かないのでコピーして宛て先に入れて下さい)

なお、微笑禅の会の口座番号に変更があります。入会手続き入会金なし。会費は年に5千円とし、ゆうちょの以下の振替口座 00130-7-447671 名称「微笑禅の会」に振り込んでください。その際は住所氏名他連絡先、男女の区別を明記して下さい。以上、会員になりたい方はこの口座に会費を振り込んでください。

_________________

私が今は無き早稲田大学第一文学部に入り、文芸専攻の授業で本当に受けたかった授業は論理学と詩学だった。しかしそのような授業は無かった。文学や芸術に関する授業を除いて私が受けたのは心理学を二つ、哲学を三つである。総じて私の獲った授業の採点は非常に極端だった。好きになった授業はすべてAであり、つまらないと思った授業には一回目のオリエンテーション以外出ないので、不可(CやD)ではなく、FやGと評価されていた。

私が獲った哲学の授業は、東大の名誉教授の平川彰先生が教えてくれた東洋哲学(如来蔵思想の原点である「大乗起信論」を読解するゼミ)、名前は忘れたが相当の奇人が教えてくれた西洋哲学(実存主義)、またも名前は忘れたが分析哲学の三つだった。分析哲学が私が受けたかった論理学に一番近いので熱心に授業を受けたが、朝早い授業だったために内容はほとんど覚えていない。但し、大学院に入ってから構造主義の勉強をするときにこの授業は役に立った。特にロラン・バルトの著作はフランス人とは思えないほど明確で理路整然としている。(ポスト構造主義になると、フランス人特有のお喋りとハグラカシに堕してしまう)

実存主義の授業を受けた時に、哲学というものは一つのアングルから世界像を切り取るものだと分かった。このためにかなりの無理な解釈が生まれてしまう。例えば実存主義は「人間は自由に拘束されている」(つまり次の行動は自分の意思次第でどうにでもなる)というが、例えば今夜、銀座のクラブで遊びたいと思ってもお金がなければ不可能である。また強くなるために合気道の道場に通いたいと思っても月謝を払う力が無くては不可能である。さらに、サルトルは「音楽でもアンガージュマン(社会参加)」出来ると言っているが、言葉のない純粋な音楽が何らかの主義主張を行って社会参加できるはずが無い。実存主義は60年代の新左翼の理論的支柱だったが、私の眼には非常に楽観的なブルジョワ哲学だとしか思えなかった。

平川先生が教えてくれた大乗起信論では、インド哲学の緻密さと煩瑣さがよく分かった。言おうとしている結論は分かるのだが、そこに至るまでの論理構成が異常に緻密なのである。私の長女が高校生の時に、大学に入ったら東洋哲学を学びたいというので、大乗起信論を渡したところ、1週間ほどで読み終えて、私と同じことを言っていた。或る時、平川先生に祈りの効果や予言などを教える授業は無いのですか?と聞いたところ「私の授業は宗教哲学だが、宗教現象学がその分野を取り扱っている。天理教の初代の中山ミキの力はすごかったが二代目以降はダメになった」と教えてくれた。

おそらくどこの大学でもそうだと思うが、特に早稲田の場合は授業が終わると必ずコンパがあった。要するに理由を付けては飲みたいのである。実存主義のコンパに参加した時に、同じ授業を獲った仲間たちが、酒を飲みながら、2時間もの間「意識とは何か」を議論しているのを見て、私はきっぱりと哲学を止めることにした。こんなくだらない議論をしても世の中のためには何の役にも立たない。ただ行動のみが世の中を変えるのである。


田辺浩三の思い出(補筆)

2017年07月09日 | 思い出の記

集団ストーカー被害者の方は次のurlを押してください。(既に増補改訂版を購入された方には決定版を無料で差し上げました) http://blog.goo.ne.jp/nadahisashi/e/21522a074264a7eb4afb4fd7df2e6531

 また「春名先生を囲む会」は私のHPに別途ページを作ったので次のURLをクリックしてお読みください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/haruna.html に最新の「春名先生を囲む会」の写真をアップロードしています。この会の趣旨と目的に賛同されるかたは毎月第三金曜日の午後七時半から誰でもOKですから夢庵西八王子店(平岡町)に来てください。正面を右に進むと座敷がありますからその座敷で待っています。なお、料金について変更があります。お酒の飲めない人は2千円にしましたのでお酒の飲めない人もぜひ賛同者となって「春名先生を囲む会」で講義を聞いたり、また積極的に講義をして下さい。これからは医療だけでなく歴史や芸術についても講義できるようになりました。私は八王子五行歌会の代表です。賛同される方は私まで電話を下さい。042-634-9230。

私が微笑禅の会(非宗教)を作ったのは日本に10人の見性者が生まれ、10人が協力し合えば世直しが出来ると思ったからです。(ちょうど日本に10人の坂本龍馬が居たら世直しが出来るように)

今後、微笑禅の会(非宗教)のネット会報は中止し、年に5千円の護持会日と数度の紙媒体での会報を出すことにします(メールで済ますこともあります)。私がロックフェラーほどの資産家であれば年に5千円の会費は無料にしますが、五行歌の会の主宰・草壁先生の言われる通り、お金を出さないと文化は育たないからです。本当に悟ってみたい人は次のurlをクリックして「見性体験記」をご覧ください。 http://w01.tp1.jp/~a920031141/zen.html             入会された方には「微笑禅入門―実践篇」(DVD)を差し上げます。もちろん会員から質問があれば答えますので私のメルアドまで質問を下さい。レジュメも作らず睡眠時間4時間で即興で語っています。DVDはボリュームを目一杯に上げて聞いて下さい。wasaburo@hb.tp1.jp (クリックしてもメールが開かないのでコピーして宛て先に入れて下さい)

なお、微笑禅の会の口座番号に変更があります。入会手続き入会金なし。会費は年に5千円とし、ゆうちょの以下の振替口座 00130-7-447671 名称「微笑禅の会」に振り込んでください。その際は住所氏名他連絡先、男女の区別を明記して下さい。以上、会員になりたい方はこの口座に会費を振り込んでください。

______________________

私が初めて田辺と逢ったのは『Fs』という実験映画専門の雑誌に、私自身が提案して高知で自主上映運動をしている田辺と映像作家・大木裕之と3人で鼎談することになった時である。

私は早稲田の大学院を出た後、10年近く高知県に接した郷里愛媛に帰っていた頃がある。私はそのアイデアが受け入れられると田辺と大木に電話をして車を飛ばして田辺の家に行って、ICレコーダーをオンにして様々な話をした。私は池田大作を批判して創価中学(第一期)を自主退学した第一号だったので、創価がいかにあくどいかは分かっていたが、その鼎談の中で田辺がどうしてもこの話だけは入れてくれ、と言った話は最初は信じられなかった。

要するに田辺は創価学会の「蟻地獄作戦」(創価の人間と結婚すると相手も子供も全て創価学会に入れようとするもの)の犠牲者だったが、考えてみれば、私も「クノイチ作戦」(将来出世しそうな男に創価学会の娘を嫁がせること)の犠牲者だった。

これは田辺から聞いたのだが、大学教師で正面から創価を批判しているのは彼の指導教授だった日大の北野教授と私だけとのことだった。北野教授とは次のような発言をした人物である。http://www.beach.jp/circleboard/ad28005/topic/1100080842071

それから、これは田辺から聞いただけで証拠があるわけでは無いが、彼によれば公明党が北野教授にお歳暮だったかお中元だったか忘れたが、それを持ってきたときに開けてみると、中に5百万円が入っていたとの話だった。北野教授は真面目にそれを返したらしい。そこで私は「私にもし1億円の賄賂をくれたら、きちんと領収書を切って、それを軍資金にしてさらに創価攻撃をする」というと、田部は(お互い、盗聴されていることを知っていたので)、「那田、そういうことを平気で言うから賄賂が来ないんだよ。俺なら2千万で手を打つのに」と冗談を言い合ったものである。田部と瀬戸弘幸氏と会話するときは常にハウリングがして、一度は混線のように、知らない男の声で「バーカ」という声が聞こえたから、我々は盗聴されていることを知っていた。

創価学会の手口は私や田辺のような手強い相手に対しては、兵糧攻めの上で子供を洗脳して親子分離を図ってくる。

前回のブログで、葬儀の時に娘の小夏が泣き崩れたので、あの世で田辺も喜んでいるだろう、と書いたが、生きている内に父親を訪ねるべきであったと今は思う。また、小夏と私の長女は同い年でお互い行き来して遊び合った中である。ロータス文化学院の構想で田辺が小夏を私の家に寄こしたのは私の長女の呼び水になるかもしれない、という配慮もあったのだろう。

また、ある時電話がかかって来て、「那田、これから東京に行くから、二人で腹にダイナマイトを巻いて創価学会の本部に突っ込もう」と誘われたこともある。

田辺との思い出は余りに多いので、機会を得て、さらに補筆することにする。

 

AV女優・黒木瞳の思い出

2017年07月05日 | 思い出の記

集団ストーカー被害者の方は次のurlを押してください。(既に増補改訂版を購入された方には決定版を無料で差し上げました) http://blog.goo.ne.jp/nadahisashi/e/21522a074264a7eb4afb4fd7df2e6531

 また「春名先生を囲む会」は私のHPに別途ページを作ったので次のURLをクリックしてお読みください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/haruna.html に最新の「春名先生を囲む会」の写真をアップロードしています。この会の趣旨と目的に賛同されるかたは毎月第三金曜日の午後七時半から誰でもOKですから夢庵西八王子店(平岡町)に来てください。正面を右に進むと座敷がありますからその座敷で待っています。なお、料金について変更があります。お酒の飲めない人は2千円にしましたのでお酒の飲めない人もぜひ賛同者となって「春名先生を囲む会」で講義を聞いたり、また積極的に講義をして下さい。これからは医療だけでなく歴史や芸術についても講義できるようになりました。私は八王子五行歌会の代表です。賛同される方は私まで電話を下さい。042-634-9230。

私が微笑禅の会(非宗教)を作ったのは日本に10人の見性者が生まれ、10人が協力し合えば世直しが出来ると思ったからです。(ちょうど日本に10人の坂本龍馬が居たら世直しが出来るように)

今後、微笑禅の会(非宗教)のネット会報は中止し、年に5千円の護持会日と数度の紙媒体での会報を出すことにします(メールで済ますこともあります)。私がロックフェラーほどの資産家であれば年に5千円の会費は無料にしますが、五行歌の会の主宰・草壁先生の言われる通り、お金を出さないと文化は育たないからです。本当に悟ってみたい人は次のurlをクリックして「見性体験記」をご覧ください。 http://w01.tp1.jp/~a920031141/zen.html             入会された方には「微笑禅入門―実践篇」(DVD)を差し上げます。もちろん会員から質問があれば答えますので私のメルアドまで質問を下さい。レジュメも作らず睡眠時間4時間で即興で語っています。DVDはボリュームを目一杯に上げて聞いて下さい。wasaburo@hb.tp1.jp (クリックしてもメールが開かないのでコピーして宛て先に入れて下さい)

なお、微笑禅の会の口座番号に変更があります。入会手続き入会金なし。会費は年に5千円とし、ゆうちょの以下の振替口座 00130-7-447671 名称「微笑禅の会」に振り込んでください。その際は住所氏名他連絡先、男女の区別を明記して下さい。以上、会員になりたい方はこの口座に会費を振り込んでください。

________________

 

鹿児島県鹿屋市出身。女子学院高等学校卒業後、横浜国立大学に入学[2]、イタリア美術を専攻。同校在籍中の1986年イタリア留学の費用を自ら工面するためアダルトビデオ(AV)デビュー。デビュー作『SMぽいの好き』(クリスタル映像)が異例の大ヒット。AVファンだけでなく、一般にもその名を知られるようになる。

 

当時女子大生がAV進出することは珍しい時代ではなくなっていたが、大学名を公開した現役の国立大学の学生の出演は異例であった。ゴールデンタイムテレビ番組にも出演。「良家の令嬢」でありながら卑猥な言葉を連呼し、16歳以降剃ったことのないというわき毛を大胆に露出して、絶頂時にはホラ貝を吹き鳴らすという意外性は、当時一世を風靡した。

 

なお、学業については、一躍有名になってしまい多忙が続いたことや多々の理由で通学が困難になり、長期欠席状態が続いたため横浜国立大学教育学部美術学科を除籍されたという[3]

 

一人称は「わたくし」で、「私思いますに…でございます」という上品な言葉遣い[2]、話し方ではあったが、その内容は言葉の端々に性交に関することを織り交ぜていた。

 

村西とおるとは愛人関係にあった[1][2]。村西が実質的な経営者だったダイヤモンド映像の系列会社・ビックマンの取締役にもなり、村西が東京・渋谷に出店した高級焼肉店「香貴苑」のママにもなったが[4]、村西と“村西のギャラの不払い”により別れたあと引退。1994年、東京都中野区のホテルの2階から転落したが、一命を取りとめる[2]。この後、病院に入院してリハビリに励んだ。

 

その後も消息を報じるマスメディアが絶えなかったが、1999年に流出したビデオの内容を掲載した『週刊現代』や『アサヒ芸能』の発行元をプライバシー侵害で訴えたのをはじめ、2002年に近況を報じた『女性セブン』、2004年に近況と写真を掲載した『週刊ポスト』の各発行元を同様にプライバシー侵害で訴え、いずれも2006年に勝訴した[5]

(以上、wikipediaより)

 

私は学生時代だったか浪人時代だったか忘れましたが、黒木瞳に二度逢ったことがあります。一度目は新宿駅の構内の階段ですれ違いました。小柄で物凄い美人でした。

二度目は毎日のように通っていた中野にある焼き鳥屋「若竹」です。私は焼き鳥を摘みに駆けつけ3合、全部で8合は飲んでいました。飲んでいる時に救急車の音がするので出てみると直ぐ近くにある、ゲイ専門のホテルから女性が飛び降り自殺を図っていました。それが黒木瞳だったわけです。

人間の営為を俯瞰的に見ると、結局は金と地位を求めているにすぎません。99%の人間がそうでしょう。また女性も幾ら性的相性が良くても最後には金と地位のある男性を選びます。

黒木瞳や飯島愛、そして阿部定と言った女性たちは、簡単に言えばインフォマニア(色情狂、セックス依存症)に過ぎませんが、金と地位だけの世の中では稀有な女性たちなので大変なインパクトを与えます。

しかしこれも、金と地位と色に過ぎません。他の生き方をして世間にインパクトを与えた人はいないでしょうか?私は次のような五行歌を詠んだことがあります。

 

義を貫けば

 ゴルゴダの丘(キリストのこと)

島流し(日蓮のこと)

 打首獄門(大塩平八郎のこと。但し切腹後に獄門に会う)

 火責め水責め(忠臣蔵に出て来る天乃屋利兵衛の子供への拷問。フィクション上の人物だがモデルになった豪商は存在する)

 

これらの人々は殉教者と言えるでしょう。あの世に行けば尊敬されるでしょうが、幸福な人生だったとは言えません。そこで私は別の人間のあり方もあると、思っています。生きている内に世直しをして、悠々自適の生活を営むことです。例えば私の禅における心の師・山本玄峰や維摩詰(ゆいまきつ)がその代表例です。私も必ずそのようになりたいと思います。

 

 


これまでで一番悔しかったこと

2016年12月26日 | 思い出の記

集団ストーカー被害者の方は次のurlを押してください。(決定版が出て既に増補改訂版を購入された方には無料で差し上げました) http://blog.goo.ne.jp/nadahisashi/e/21522a074264a7eb4afb4fd7df2e6531 電子出版される可能性もあることをお知らせします。

_____________________________

また「春名先生を囲む会」は私のHPに別途ページを作ったので次のURLをクリックしてお読みください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/haruna.html に最新の「春名先生を囲む会」の写真をアップロードしています。この会の趣旨と目的に賛同されるかたは毎月第三金曜日の午後七時半から誰でもOKですから夢庵西八王子店(平岡町)に来てください。正面を右に進むと座敷がありますからその座敷で待っています。なお、料金について変更があります。お酒の飲めない人は2千円にしましたのでお酒の飲めない人もぜひ賛同者となって「春名先生を囲む会」で講義を聞いたり、また積極的に講義をして下さい。

 _________________

  今後、微笑禅の会のネット会報は中止し、年に数度の紙媒体での会報を出すことにします。私がロックフェラーほどの資産家であれば年に5千円の会費は無料にしますが、五行歌の会の主宰・草壁先生の言われる通り、お金を出さないと文化は育たないからです。本当に悟ってみたい人は次のurlをクリックして「見性体験記」をご覧ください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/zen.html 入会された方には「微笑禅入門―実践篇」(DVD)を差し上げます。もちろん会員から質問があれば答えますので私のメルアドまで質問を下さい。レジュメも作らず睡眠時間4時間で即興で語っています。DVDはボリュームを目一杯に上げて聞いて下さい。wasaburo@hb.tp1.jp (クリックしてもメールが開かないのでコピーして宛て先に入れて下さい)

____________________________________

私にはこれまでに悔しかったことが3回あります。

一回目は高校生の時にクラス対抗のソフトバール大会にピッチャーとして先発し打たれまくって降板したことです。私は小学校4年生から剣道を習い、近くの児童館で卓球やソフトボールをして遊び、高校に入ってはバスケ部に入るなどしていましたから、クラス対抗の試合にはすべて選手として選ばれていました。バスケはもちろん、バレーボール、ハンドボール、サッカーなどです。体力測定でもソフトボール投げは学年3位に入っていました。いわば鉄砲肩だったのでピッチャーに選ばれたわけです。ところが、私は野球の試合を見たことがありませんでした。多分、大人が子供が芸能界に憧れるのを見て馬鹿にするように、同級生がプロ野球に夢中になっているのを馬鹿にしていたのでしょう。

ソフトボールの経験は何度もありましたが、ピッチャーになったのは初めてでした。そこで、ど真ん中の高めを狙って高校生としてはかなりのスピードで投げたところ、野球の経験者には絶好のホームランボールだったので気持ちがいいほど打たれて降板しました。私の後にピッチャーになったのはバスケ部の同級生でした。私から見ればどうしようもないスローボールを投げていましたが、それが打たれないので不思議に思ったものです。大勢の観客のいる中で降板することの悔しさを初めて知りました。後日、早大に入って(岡田が六大学の打率記録を作った頃とダブっています)大学野球を見るようになり、同時に岡田、バース、掛布の頃のタイガースファンになって、初めて、ピッチャーというのはど真ん中に投げるのではなく、ストライクゾーンの端に投げる、ということを知ったのでした。不思議に思われるでしょうが、私はそういう卑怯な技術が正しいことを大学生になるまで知らなかったわけです。

次に悔しい思いをしたのは、早稲田大学創立百周年事業の一環として、私は鴻英良さんの下に付き、プロのパフォーマーのマネージメントをしながら、同時に学部の学生(大学院生から見れば大学生のことをこういいます)を率いてパフォーマンスをする役目も受け持っていました。場所は大隈講堂と大隈庭園です。

さらに指導教授の下について創立百周年事業の現場監督のようなこともやっていました。修論を出す年だったのですが、睡眠不足でフラフラになりながらそれらの仕事をこなしていたわけです。私はスコアを作り、ロシア構成主義の絵画をスライドにして学生たちと無線で交信しながら完璧なパフォーマンスの練習を繰り返しました。ところが、鴻英良さんが、当日前にリハーサルをする時間を取ってくれなかったために大変なことが起こりました。というのは私が学生を率いて行うスライドを使ったパフォーマンスはシンセサイザー奏者の音楽に合わせるものだったのですが、シンセサイザーに用いる電気の電磁波が強すぎたために無線で交信が出来なくなってしまったのです。そこでスライドショーは練習とは全く違う無茶苦茶な結果に終わりました。指導教授は完成した形を観客は知らないからあれが失敗だとは気づかない、と慰めてくれましたが、私は完璧なスコアを作り何度も練習した完成形を知っていたために悔しくて仕方ありませんでした。一度もリハーサルをせずに早稲田大学100周年のパフォーマンスをするなど以ての外だと思います。鴻さんは他の面ではいい人ですが、私が鴻さんならこのようなことは絶対にやらなかったでしょう。私は人の上に立って物事をやると成功しますが、2番手3番手になるとどうしても思い通りになりません。あの時の悔しさは今でも覚えています。

最後に悔しかった思い出は、指導教授が早稲田大学演劇映像の博士課程へ6年ぶりに進学するようにと内定してくれたのにワープロの操作ミスとアンビバレントな精神状態のために失敗したことです。この詳細は「牧野さんの家の方に」という一文をこのブログでも紹介しました。もう一度urlを張っておきます。http://w01.tp1.jp/~a920031141/makino.html

 


那田塾から一人だけ志望校に落ちた中学生の話

2016年12月15日 | 思い出の記

集団ストーカー被害者の方は次のurlを押してください。(決定版が出て既に増補改訂版を購入された方には無料で差し上げました) http://blog.goo.ne.jp/nadahisashi/e/21522a074264a7eb4afb4fd7df2e6531 電子出版される可能性もあることをお知らせします。

_____________________________

また「春名先生を囲む会」は私のHPに別途ページを作ったので次のURLをクリックしてお読みください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/haruna.html に最新の「春名先生を囲む会」の写真をアップロードしています。この会の趣旨と目的に賛同されるかたは毎月第三金曜日の午後七時半から誰でもOKですから夢庵西八王子店(平岡町)に来てください。正面を右に進むと座敷がありますからその座敷で待っています。なお、料金について変更があります。お酒の飲めない人は2千円にしましたのでお酒の飲めない人もぜひ賛同者となって「春名先生を囲む会」で講義を聞いたり、また積極的に講義をして下さい。今月春名先生を囲む会は春名先生が原因不明で年中痛い方、歩いて痛い方を相手に痛みと拘縮のコンディショニングを施されます。該当する方はぜひ春名先生の施術を受けて下さい。また今年の反省と来年度の計画を話し合いますので、興味のある方は第三金曜日7時半に夢庵西八王子店に来てください。正面から右のテーブルか座敷で開かれます。

 _________________

  今後、微笑禅の会のネット会報は中止し、年に数度の紙媒体での会報を出すことにします。私がロックフェラーほどの資産家であれば年に5千円の会費は無料にしますが、五行歌の会の主宰・草壁先生の言われる通り、お金を出さないと文化は育たないからです。本当に悟ってみたい人は次のurlをクリックして「見性体験記」をご覧ください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/zen.html 入会された方には「微笑禅入門―実践篇」(DVD)を差し上げます。もちろん会員から質問があれば答えますので私のメルアドまで質問を下さい。レジュメも作らず睡眠時間4時間で即興で語っています。DVDはボリュームを目一杯に上げて聞いて下さい。wasaburo@hb.tp1.jp (クリックしてもメールが開かないのでコピーして宛て先に入れて下さい)

 ____________________

この話は「那田塾の思い出」の中に少しだけ書いたが、改めて面白い中学生の話をすることにします。その中学生の名前をM君としておきましょう。M君の家は接骨院を経営しており、M君にも柔道整体師の免許を取らせようと考えていました。

M君はLD(学習障害)児だったので、いくら教えても自宅で学習することが出来ませんでした。そこで那田塾では例外として家庭教師となりM君の住む家やお爺さんの住んでいる内子町まで教えに行きました。彼は野村高校を受けていれば通った筈ですが、野村町はミルクとシルクの町と呼ばれ、酪農家が多かったために、彼は「牛臭いのが嫌だから内子高校を受験する」と主張しました。例年の内子高校を見ると3人しか落ちていないので私も通るだろうと思い、野村町から内子町(愛媛の小京都と言われています)まで車を飛ばして教えていたものです。那田塾の特長ですが、中学生でも煙草OKなのでお互いに煙草を吸いながらの勉強でした。

彼の両親は毎日パチンコに嵌っており、野村町から内子町に行く時はスーパーチャージャーのついた軽自動車で常に法定速度を破って思い切り飛ばしていたものです。私も峠のカットビ屋なのでかなり飛ばす方ですが、M君は「先生の運転は安全過ぎます」と話したものです。那田塾の思い出にも書いた通り、勉強のできない子に限って高い車を欲しがります。彼も新車の初乗りの時に飛ばし過ぎて全損事故を起こしました。思い出したことがあります。彼のお父さんは「自分は相手を癒すが自分を癒してくれる人はいない」と言って日本酒を飲むと酒乱になったと聞きます。(タイ式マッサージは施術者と施術を受ける側の両方が心地良くなるのですが、柔整や按摩マッサージの施術者の中には同じような苦しみを抱えている人が多いようです)

彼のお爺さんは大東亜戦争の時にいつも物陰に潜んで戦場に行かなかった話をしていました。真面目な人間は撃たれて死んでしまうから、隠れている方が賢い、という理屈です。またそのお爺さんは患者の前で花瓶を割り、指先の感覚だけで元通りに戻したそうです。また合法と非合法の間で商売をしないと儲からない、とも言っていました。まるでどこかのランチェスターの法則に強い鍼灸院の先生と同じですね。

話を元に戻します。受験の1週間前の頃です。私が教えた数学と英語と国語は合格点の範囲にありましたが、驚いたことに教えていない理科と社会は全く自習していませんでした。そこで私が彼に「これから一週間野村中学を休んで理科と社会の勉強をするように」とアドバイスしました。

合格発表の時は私はM君を車に乗せて内子高校まで連れて行きました。彼は車中で「先生どうせ落ちているから見に行くのは止めましょう」と言い続けていました。しかしたった3人しか落ちないのだから、どうにか合格しているだろうと思い、内子高校の掲示板を見るとその3人の中に彼は入っていたのでした。

結局彼は大洲市にある帝京第5高校に入りました。東京の人は帝京高校というとまずますの高校を思うでしょうが、帝京第5に関しては受験して落ちた人が一人もいないので有名な高校です。

結局彼は柔道整復師になるのに落第を繰り返しましたが、設立されたばかりの専門校に合格し今では跡継ぎになっていると聞きます。彼は勉強はダメでしたが、手先が器用なのとお喋りで相手を惹きつける能力があったので、その接骨院も流行っていることと思います。

人を長く教えていると、物凄く勉強ができる子と物凄く勉強ができない子のことは鮮明に思い出します。機会があれば帰郷した時にM君に会ってみたいと思うこの頃です。


高校時代ビートルズのコピーバンドにいた頃の話

2016年12月13日 | 思い出の記

集団ストーカー被害者の方は次のurlを押してください。(決定版が出て既に増補改訂版を購入された方には無料で差し上げました) http://blog.goo.ne.jp/nadahisashi/e/21522a074264a7eb4afb4fd7df2e6531 電子出版される可能性もあることをお知らせします。

_____________________________

また「春名先生を囲む会」は私のHPに別途ページを作ったので次のURLをクリックしてお読みください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/haruna.html に最新の「春名先生を囲む会」の写真をアップロードしています。この会の趣旨と目的に賛同されるかたは毎月第三金曜日の午後七時半から誰でもOKですから夢庵西八王子店(平岡町)に来てください。正面を右に進むと座敷がありますからその座敷で待っています。なお、料金について変更があります。お酒の飲めない人は2千円にしましたのでお酒の飲めない人もぜひ賛同者となって「春名先生を囲む会」で講義を聞いたり、また積極的に講義をして下さい。今月春名先生を囲む会は春名先生が原因不明で年中痛い方、歩いて痛い方を相手に痛みと拘縮のコンディショニングを施されます。該当する方はぜひ春名先生の施術を受けて下さい。また今年の反省と来年度の計画を話し合いますので、興味のある方は第三金曜日7時半に夢庵西八王子店に来てください。正面から右のテーブルか座敷で開かれます。

 _________________

  今後、微笑禅の会のネット会報は中止し、年に数度の紙媒体での会報を出すことにします。私がロックフェラーほどの資産家であれば年に5千円の会費は無料にしますが、五行歌の会の主宰・草壁先生の言われる通り、お金を出さないと文化は育たないからです。本当に悟ってみたい人は次のurlをクリックして「見性体験記」をご覧ください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/zen.html 入会された方には「微笑禅入門―実践篇」(DVD)を差し上げます。もちろん会員から質問があれば答えますので私のメルアドまで質問を下さい。レジュメも作らず睡眠時間4時間で即興で語っています。DVDはボリュームを目一杯に上げて聞いて下さい。wasaburo@hb.tp1.jp (クリックしてもメールが開かないのでコピーして宛て先に入れて下さい)

 ____________________

私は昭和31年の生まれだから同世代の人は分かると思う。中学生の頃はフォークソングが全盛で吉田拓郎などが活躍していたので、その頃の中学生は大抵ギターが弾けた。しかし高校生になるとフォークソングでは物足りなくなり、ロックの方に関心が移って行った。ビートルズは私が中学の時に解散したので遅れて来たビートルズファンということになる。

そのバンドのリーダー兼ベースは豊島という男で宇和島東高校に通い、検視官の息子だった。私はリードギターとメインボーカルを担当し、サイドギターは井石という親友だったが余り練習には参加しなかったと思う。ドラム担当はいなった(多分機材が高いからだったと思う)。その頃キャロルが登場してフォーク全盛の時代に一石を投じた。私はファンキモンキーベイビーやlet it be のリードギターの部分は何度も練習して弾けるようになっていた。

豊島という男は割と単純なところがあり、愛媛大学の教師が教えて東大に合格する筈がないと言っていたが、私のいた野村高校は山の中の進学校と言われ、先輩の三好さんはトップで東大に入り(入学後、核マルか中核派に入り逮捕)、同級生の井上君は浪人後東大に入ったことが分からなかった。豊島の同級生に物凄い美人がいたのでラブレターを書いて豊島に頼んで渡してもらったが返事は無かった。宇和島でもおいしいと評判のうどん屋さんの娘だった。(ちなみに四国にはうどん屋はあってもラーメン屋はほとんどない。うどんのサイドメニューとしてたまに出す程度である)

ところで野村町と宇和島の中間あたりに新築の家が建てられたが入居者が次々と引っ越してしまい、1千万の家が200万ほどになったことがある。というのは夜中になると赤ちゃんの泣き声がするというのである。私と豊島は100万を切ったら仲間とお金を出し合って購入しようと話していたところ、検視官の豊島の父親が真面目な顔で「その家の雨どいの下に赤ん坊の骨が現れている筈だ」と言った。先日テレビを見ていたら優秀な警官は幽霊を見るらしい。その父親は最初に検視をしたとき、先輩に頭蓋骨の目の間から雑草が出ているから驚かないように、と言われ、観に行くとその通りだったので驚いた、と話していた。

 

ところで私はビートルズのLPレコードは海賊版も含めて日本で発売されたものは全て所有していた。豊島が貸して欲しいというので全て貸したところ、のちになって「そんなものは借りてない」と答えた。豊島はバイクが好きだったので愛媛県警の白バイ部隊に就職したが私から見れば泥棒が警官になったわけである。

ちなみにもう一人同級生で警官になった男がいたが、彼はただ、ピストルが撃てるという理由だけで警官になった。

創価学会の二重スパイ、小多仁伯から直接聞いたところでは八王子警察の半分が創価学会員らしい。私も泥棒に入られて金庫の中身を盗まれたとき、八王子警察の刑事課に電話をしたところ「あなたは盗まれたというが、盗まれる前の写真でもない限り我々は盗まれたと断定できない」と言ってろくに指紋も取らず帰っていったことがある。私は当時作っていた掲示板で「八王子警察の3バカトリオ」と題してその事実を公表したものだ。

一方、生活安全課の探偵担当は代々いい人ばかりいる。毎年春明けにアンケート調査と情報交換のために私の部屋に来られるので一緒に缶コーヒーでも飲みながら面白い情報を聞きたいと思う。(ちなみに前の探偵担当の松井さんに、あなたの娘さんが共産党員と結婚したいと言ったらどうしますか?と質問したところ驚くような答えが返って来た。これは機密情報なのでここでは話しません)