遠藤周作さんの遺作、『深い河』を
こころの時代で、2回にわたって放送。
若松英輔さん（批評家・随筆家）と
山根道広さん（ノートルダム清心女子大学教授）の対談。
お二人は若いころ、井上洋二神父の主催なさった「風の家」での仲間。
カトリック教会では、幼児洗礼というのがあります。
親の信仰で、子どもが信仰を持つことを願う気持ちから、
本人の意思とは無関係に、カトリック信者になっている（物心ついたときには）
遠藤周作さんは、そのお母さんの信仰と向き合うことから、求道者人生が始まる。
「日本人の心に会うキリスト教」を追求して、文学作品を書き続けた。
その遺作、『深い河』は、読んでいませんでした。
大学生の時、友だち3人で、遠藤周作の本の読書会をするほどでしたが、
だんだん離れていました。
井上洋二神父と遠藤周作さんは、フランスへ留学する船の中で友人になった。
運命の出会いだったのかもしれません。
西洋のキリスト教と、日本のキリスト教、、、、20代の二人は共に模索していた。
宗教と信仰。
神学と信仰。
生活の次元＝生・現実、でのしあわせ、成功と
人生の次元＝死と未来、でのしあわせ、満足とは。
この作品は、遠藤周作さんが、生涯をかけて追及したこと、模索したことの集大成。
「宗教多元主義」（しゅうきょうたげんしゅぎ）に共感なさったようです。
＊＊＊＊ウィキペディによると*****
、 宗教多元主義（英: Religious pluralism）とは、
さまざまな宗教が同じ社会に存在することを認め、
お互いの価値を認めながら共存していこうとする宗教的態度、思想である。
英国の宗教哲学者ジョン・ヒックが提唱した。
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だから、マザー・テレサの生き方に共鳴し、
マハトマ・ガンジーの言葉に共感する。
真実（真理）は、ひとつであると、私もいつも思います。
いろんな宗教がありますが、カルト宗教・新興宗教でない限り
究極的には同じ。
手は5本の指を持っている。
それぞれの指が、互いを認め、手としての役割を果たす。。。という例を
若松英輔さんが語られていました。
『深い河』という黒人霊歌もありますが、ガンジス川と重なる。
図書館で借りて読んでみます。
生ける川となって （高谷さんからお借りしました）