闘病と看病と

純愛は、果たされるには、それなりのストーリーがある。
著者の語呂合わせである、殉愛を読んで、シンボーさんが絶句していたのがわかるような気がする。

メモ、日記に、記録された、闘うという壮絶な2年である。
これは病気と気力、体力の限界を示した。免疫療法と緩和ケアに至った。

それはすべて戦いの果てに現われた、ついには腹膜播種の恐ろしさであった。
看病に聴力が失われたという件はその限界を超えてのことである。

この書にあらわされた物語は、さまざま波紋を呼ぶ。
美しすぎるからである。

美しいと言う表現は当たらないとするかもしれないが、人間が見せるたたかいだから、そこに見えるのは、人と人との支えあいになる。
できることではないと考えるか、あり得ることだとするか、それは記録によることだ。

事実の再現はない。
読後感に、ことばを添えるなら、この病の既往者にとってみれば、患部が痛くなってくるような、そんな本である。



じゅん‐あい 【殉愛】
解説・用例〔名〕
ひたむきな愛をつらぬくために命を投げ出すこと。
＊八十八夜〔１９３９〕〈太宰治〉「笠井さんは、ずゐぶん乱暴な、でたらめな作品を、眼をつぶって書き殴っては、発表した。生活への殉愛である、といふ」



ゴシップには
http://www.j-cast.com/2014/11/18221155.html?p=2
もう1つは、さくらさんの「前夫との関係」だ。たかじんさんとさくらさんが結婚したのは2013年10月。たかじんさんが亡くなるわずか3か月前だ。
さくらさんは09年にイタリアへ渡り、ネイルサロンを立ち上げた。『殉愛』では、11年、一時帰国した際にたかじんさんと出会い、交際に発展したとされている。
しかしネットではさくらさんのものとみられるブログなどから、現地で出会い、結婚していたイタリア人男性との式の様子が「発掘」されている。イタリアでは数年の別居期間がないと離婚が認定されないといわれることから、この男性とたかじんさんと結婚していた時期が重なっていたのではないか、という「疑惑」が持たれているのだ。
こうした疑問に対し、百田さんは「多数の質問が寄せられたので書く」とツイッターで反論を展開。「たかじんの妻にはイタリア人男性との結婚・離婚歴がある（日本で入籍、離婚）」と認めた上で、「しかし一部ネットで言われている重婚の事実はない」と否定した。
百田さんの投稿によると、さくらさんはたかじんさんと出会う1年前から離婚を協議し、たかじんさんにも相談していた。しかし、本のメーンテーマではなく、またプライバシーの面から、「迷った末に書くのをやめた」という。
百田さんは「本に離婚歴を書かなかったというだけで、ネット上では『とんでもない悪女』という評判が立った。すべては私のミスである。以上！」と幕引きをしているが、依然としてネットではあれこれ取りざたされている。