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習字手本および初学教科書2 千字文

2019-10-27 | 日本語意味

千文字の学習、二千文字の常用、むかしも、いまも、数量の違い、学習対象としては、文字種のことはあっても、難しさは同様にして、どう習得したか、手習いによる文字書写と、韻を踏んでの暗唱によることになる。日本では、文選読みで千字文を声を出して読んだとか、ブログに紹介する方がある。


テンチのあめつちは
   ゲンコウとくろく・きなり
ウチュウのおおぞらは
   コウコウとおおいに・おおきなり 
ジツゲツのひ・つきは
   エイショクとみち・かく
シンシュクのほしのやどりは
   レッチョウとつらなり・はる
カンライとさむきこときたれば
   ショオウとあつきこと・いぬ
シュウシュウとあきはとりおさめ
   トウゾウとふゆはおさむ

https://1000ya.isis.ne.jp/0357.html
357夜『千字文』周興嗣|松岡正剛の千夜千冊




https://ja.wikisource.org/wiki/%E5%8D%83%E5%AD%97%E6%96%87

一の二(19~36)   
龍師火帝 鳥官人皇   龍師りゅうし太皞たいこう火師は炎帝 官に鳥の名少皞人皇じんこう
始制文字 乃服衣裳   はじめて文字を蒼頡そうけつつくる 上下の衣服岐伯がつくる
推位讓國 有虞陶唐   位をゆずり国をも譲る 有虞ゆうぐの舜 陶唐とうとうの尭ぎょう
弔民伐罪 周發殷湯   民をあわれみ罪を責め伐うつ 周の武王や殷いんの湯王
坐朝問道 垂拱平章   玉座に座してただ道を問う 腕こまねいて天下治まる
愛育黎首 臣伏戎羌   多くの民を愛しはぐくみ 異民族らも従いつどう
遐邇壹體 率賓歸王   遠き近きが一体となり 地の果てまでも王に服する
鳴鳳在樹 白駒食場   鳳凰ほうおう樹に鳴き 白駒はっくに乗って賢人きたる
化被草木 賴及萬方   徳化は覆う草や木までも 王化はおよぶよろずの国に


ウイキペディアより
千字文

全て違った文字で、一字も重複していない。ただし「女慕貞絜」の「絜」と「紈扇員潔」の「潔」は音も意味も同じであり、テキストによっては両方「潔」に作ったり、「潔」の異体字の「㓗」に作るものもある。
数字では「一」(ただし、大字として「壹」は入っている)「三」「六」「七」、方角では「北」、季節では「春」、地理では「山」が無いなど、初学者に必要な漢字が抜けている。

233文字が日本の常用漢字外である。
常用漢字外の233文字
(第1段) 盈昃辰閏崑崗闕柰芥薑鹹鱗翔乃裳坐拱黎戎羌遐邇鳳鞠豈絜莫罔靡恃絲讃羔
(第2段) 剋曰竭夙蘭斯馨淵藉竟棠而
(第3段) 賤箴惻弗顛沛匪虧縻
(第4段) 邑芒洛渭涇磐禽綵楹肆筵瑟笙亦聚杜鍾侠槐卿輦轂纓禄侈駕勒磻伊尹奄孰桓匡綺廻乂勿寔晋楚趙魏虢翦頗馳禹秦并嶽岱云雁碣鉅曠邈巌岫杳
(第5段) 於茲檣俶黍稷黜陟孟軻敦秉聆辯貽厥嘉祗躬譏誡寵殆睾疏逼
(第6段) 寥逍遥欣慼渠莽枇杷翠梧桐翳飄颻鵾凌絳霄
(第7段) 耽翫寓嚢輶攸牆飡飫亨厭糟糠妾帷紈燭煒煌寐笋絃讌觴祀嘗顙悚懼惶牋牒垢驢騾犢駭驤誅叛
(第8段) 嵆阮嘯恬鈞嚬妍羲暉琁璣斡晦魄脩祐綏劭矩俯廟矜徘徊瞻陋蒙誚
(第9段) 謂焉哉乎也


http://shodo-seisen.com/blog_old/blog_20140314.html

千字文の読み方と意味   習い事・お稽古事は西麻布書院へ
以前のブログで、千字文とは何か、その成り立ちなどをお話ししました。
今日は、千字文の読み方(音読み)と、読み下し文、そして意味についてご紹介します。


http://earth.s.kanazawa-u.ac.jp/ishiwata/senjimon.htm#heisei
平成千字文(へいせいせんじもん)(平成12年9月10日 石渡 明 作)


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