み言葉のなぐさめと力

時々昔の私の悪い癖で、ものごとを悲観的に見ようとする時がある。また、この能天気な私でも、人並みに恐れがやって来る時もある。

そんな時、こんなみ言葉を思い出す。

My flesh and my heart fail;
But God is the strength of my heart and my portion forever. (NKJV)

下に和訳を付けるが、断然、英語詩篇の方が心にすーっと入ってくる。failとは衰える、落ちる、ダウンすると言う意味だ。my portion 私の安住の割り当ての地は、確かなのだ。これほど安心でき素晴らしいことはない。※たまたま私が判るレベルの箇所だったのであって、実際は貧弱な英語力です。

"この身も心も尽き果てるでしょう。しかし神は私の心の岩とこしえに私が受ける割り当ての地。"
(詩篇73篇26節 新改訳2017)

しかもこの後、28節、"しかし私にとって神のみそばにいることが幸せです"とある。本当にそうだ。たとえ私の体が衰え、心が萎えそうになっても、主よ、あなたの御そばに居られる幸せは、世の誰も奪うことはできない。
(キレイな私好みの色をしたガーベラ)



ケパ

ほっこりして

先週、ケパさんの郷里の姪夫婦から宅配が届いた。
６月に生まれたベイビー👨‍🌾に気持ちばかりのプレゼントしたのです。

お返し無しでよかったのよね〜と、話しながら開けたら、広島市内に本拠地のある「高木ベーカリー」の、

-アンデルセン- のクッキー詰め合わせの洒落た缶〜

出産の内祝い用のオリジナルクッキー詰め合わせです。クッキーの形は
男の子、Babyname、太陽、星、花、小鳥、蝶々、などなど〜

色々なクッキーが入ってるよ。
ノーマルなクッキー🍪から選んで食べなきゃ〜と、ほっこり

コーヒーと頂きましょうと出したけれど、つい缶に戻し、下段のノーマルな〜クッキーを選びなおして、ご馳走さま〜( ◠‿◠ )

ドルカス

神はどこから語りかけるか？

今日はクリスチャンの方に耳寄りな話をしたい。

よく熱心なクリスチャンの証などで「〇〇と神様が確かに私に語ってくださいました」と聞く。が、よくよく聞くと、それは心の中とか思いの中に聞こえた事柄であって、実際に声としては聞いてない場合がほとんどだ。私には直接触れられた体験(人生がその一瞬で変わった)があるが、残念ながらそれは声ではなく、文字が視覚的に並んで来て、アレレと思いながら読み取ってみてびっくりというものだった。確かにそれは私にはピッタリなものだったのだ〈笑い〉。
それ以後は他の方と同じように、脳裏に浮かぶ示しであったり、声なき語りかけである。だから証する方には、ほとんどの場合アーメンと同意する。要は方法ではなく、言葉の中身がポイントなのだ。
〈下写真はTLEA船橋教会オフィスの一角にあるコレクション・それぞれ意味するものがある〉

ところで神が本当にリアルな声で、人に語りかけてくださる場合はないのだろうか？
これについて聖書ほど詳しくわかるものはない。特にモーセは別格だ。最初に燃える柴の中から声を聞き、召命を語られたモーセだったが、その後は常に神様と共に居て、その栄光で顔が光るほどになったのだ。では、モーセだけが特別だったのだろうか？ モーセのようにではなかったが、モーセ以上に愛されたダビデのような、王と預言者が神の声を親しく聞いている。

そこで質問。「モーセから後の時代、神はどこから語りかけているのだろうか？ その代表的な場所は？」

モーセは、神の語られた仕様に従って、幕屋神殿〈タバナクル〉をつくった。答はその幕屋の至聖所にある契約の箱。以下はその代表的な例。

サムエル記 第一　3章3～5節 新改訳©2017
〈神のともしびが消される前であり、サムエルは、神の箱が置かれている主の神殿で寝ていた。
主はサムエルを呼ばれた。彼は、「はい、ここにおります」と言って、エリのところに走って行き･････〉とある。この時少年サムエルを呼ばれた神は、ちゃんと音声で呼ばれたはずである。サムエルはエリが呼んだのだと思って三度も行くが、これは老齢のため目が弱くなっていたエリが、いつものようにサムエルの助けを求めて呼んだと勘違いをしたからに他ならない。これは実際に声で聞いたのでなければ、そんな間違いはしないだろう。しかしその声はエリからではなく、至聖所に安置されていた契約の箱のふたの、ケルビムから出ていたのである。

写真は契約の箱をかたどったものだが、向き合ったケルビムの間から、神の声は出ていた。


ウン千年前、エルサレム神殿は崩壊し、契約の箱はヨシヤ王時代以降、特に記述はなくなった。おそらくはバビロンによるエルサレム神殿崩壊(紀元前586)以来、その行方は遙として知られていないのだ。ユダヤ人がわからないと言うことは、もはや私たちはこの世では、見ることも聞くこともできない。それでも私は時々、ケラブ(単数形)たちの羽を震わせ、神が声を出しておられる様子を想像する。

【ご紹介】最初の写真 教会オフィスの答えは右からメノラー、オイルランプ、ショーファー〈角笛〉、イスラエルの象徴であるザクロ、契約の箱(模型)だった。


教会オフィスで、この契約の箱上のケルビムを見るたびに「ああ、神の声をこの耳で聞きたい」と切に思ってしまう。お姿はともかく、父の声だけでもせめて聞きたいと、子が願うのはおかしいことだろうか？



ケパ、

名義変更〜

教会の名前が
というか群れ全体の名前
The Light of Eternal Agape ◯◯教会
と変わって、10日経ちましたね。

全国の教会も色々な変更の手続きが始まったかと思われますが、
わが船橋キリスト教会も、会計の私は、ようやく教会通帳の名義変更手続き終了〜


ちょっと手間取った割りに、通帳に二本線修正でTLEA と手書きで手続き終了では えっえっ〜
まあ、新しい通帳になった時に感動しよう〜と思う。

通帳の名義変更の為に、それぞれの規約書の内容を修正する必要がありました。

私はそのポイント外していてね〜、2度にわたり修正して出直した。

私の記入の失敗は、
附則欄に旧教会名の記載漏れ、
規約内容に証明した本人の署名と捺印漏れ、日付けはその場で書くのがいいね。
もひとつ
通帳は略名で届けたので、TLCCC とTLEAは似ているため、つい間違えて書いてしまう。

今日改めて出直したら、「本人確認証明する免許証を〜」「えっ昨日提出しましたよ。コピーされたのでは？」「いえ。局では、お客様の情報を無断でお預かり出来ません〜」
ある金融機関はその場で「コピーさせて頂きます」とすぐ返してくれたね〜
窓口で一時預かりしても書類に不備と提出物不備があると、何もしないで返すのです。が🏣銀行なのだと理解して、感謝感謝

更に、やれ捺印の為の印鑑間違えた（通帳印必須）別に届け印の変更ではないのよ。
普段は使う必要の無いキャッシュカードは（郵貯の🏧利用は通帳一冊で出来るから 〜）ですのでしまってある。それを提出してと言われ、ん⁉️Newカードが来る前に返すの？思ったけどオフィスまで取りに行き提出すると、案の定確認だけで、Newカード届いたらご自分で処分して下さいって。そりゃあ〜そうでしょう。間違えましたか〜ん？
いやいやこれもみな 感謝感謝です。

感謝することの信仰あって本当〜によかった。
などと、私会計担当の不手際でありましたが、ようやく任務完了しました。

（最初に担当した若い女性は、そう言えば新人一年生だったように見えたね〜）
先週から4~5回窓口へ通い、既に馴染みとなってますから〜ねですよ。

全国教会の会計さんはどうされたかしら。もちろん『TLCCC』を付けてない通帳の名義変更は必要ない事ですね〜
ついでにですが、
郵貯ダイレクト（インターネット上での支払い）も利用してるので、
その事もお聞きしたら、「そちらは、だ大丈夫かと思いますが〜」と、やや自信無さげな解答でした。

さあこれで
週報の訂正と、礼拝会場予約の名義変更も日曜日に済んだ
私の役割はこれで良いのかなあ〜
あとは、ホームページの名前変更がありますから、ケパさん頑張って下さいね〜

と、私は執り成し祈ります

ドルカス

三版って言っちゃダメ？〜新改訳聖書の©

最近、新改訳聖書を引用した表記に「あれっ？」と思って、調べてびっくりした。

例えば東京アンテオケ教会のFacebookで「今日の聖書」という欄があって、そこには引用した後に次のようなコピーライトマーク©が添えられている。
※実は下のiPhoneなどのアプリで


聖句をコピーすると既に、この©マークが必ず付いています。
聖書 新改訳©2003新日本聖書刊行会

これって、新改訳聖書ということはわかっても、何種類かあるどれだか、分かりますか？
ええ、ちょっと見慣れていませんが、答えは第三版という意味です。

これまで私たちは礼拝で「(新改訳聖書)第三版をお読みします」と前置きしてメッセージ箇所を朗読していた。ブログでの引用も同じく第〇版の〇〇ですと。しかし下記のホームページを見ると、どうもこれは時代遅れで、もはや正しくないのぉ？ と思ってしまう。

まずは下記「新日本聖書刊行会」のリンクをご覧いただきたい。


新日本聖書刊行会

これによると引用した場合、次のように明瞭にしておく必要があると明記されている。

※©とはコピーライトと読み、著作権のマーク

〈第三版の場合〉
例） 聖書 新改訳 ©2003 新日本聖書刊行会

〈新改訳2017の場合〉
例） 聖書 新改訳2017 ©2017 新日本聖書刊行会

実は新改訳聖書は、旧いものから調べて見ると、これまで著作権表記はバラバラだった。発行年もその都度で、下の新改訳聖書の流れが頭に入っていなければ？？？状態になる。第二版とか第三版とかが書いて無かったりすると特に。

①初版（第一版）1970年
②再販（第二版）1978年
③第三版 2003年
④2017 2017年

わかりにくくいろいろあった表記をこの度、2017が新たに世に出たのを契機に、大幅に見直したようです。第三版は止めて、©2003年と。

ここで大いに不思議に思うのは、©2017 以外の過去のものは©2003の第三版に十把一絡げでもあるまいに、まとめられてしまっていることです。この不思議を理解するポイントは、どうも差別用語への批判対応にあるようです。

さて実際に問い合わせてみたところ、いのちのことば社としては新改訳聖書©2003とか©2017表記に、実は余りこだわっていなくて、
代わりに第三版の〇〇書〇〇章〇〇節と、引用した箇所が特定出来ていれば良いようです。ですから結果として言えば、にわかに©を使わなくても【これまで通りで良い】のです。ナァーンダです。

ただ微妙なのは第二版のようで、差別用語対応のため、版元としては、あまり表記引用して欲しくないようようで、せいぜい新改訳聖書©1978として欲しいのではないかと推察しています。



ところで余談ですが、約半世紀ぶりの全面改訂の©2017は、おすすめできる聖書だと私は思います。理由は日本語が自然なので、言葉がすーっと入って来るんです。つまり、これまでちょっと引っかかっていた箇所が、グーンとなくなったということ。これはいいです。



ケパ

12月16日主日

おはようございます。
今日も礼拝をご一緒に、

m姉の司会で始まりました

聖餐式

献金感謝のお祈りは、e姉

今日も特別賛美がありました。
教会の賛美隊で

曲は風のひびき6集 32 主を呼び求めよう

本日のメッセージは

聖書 ルカの福音書 15:24から
この息子は、死んでいたのに生き返り、いなくなっていたのに見つかったのだから

久しぶりに、放蕩息子の弟編です。
「神の愛 -Agape- 」をメッセージされてます。


礼拝が終わると。速やかに撤収作業、12時10分前には、連絡して部屋を開けます。

ドルカス

ピースフルのT子さん

書き忘れてたことですが、
水曜日礼拝の後に、２ヶ月ぶりで市川ピースフルの練習に出かけました。

T子さんは、いつも場所を用意して、さらに部屋の中を居心地よくして下さいます。

なので練習は楽しく、あっという間に時間が過ぎるのですが、水曜日も、数曲楽しく賛美。

そして、この日は特別に来週お誕生日の、m姉のために、お祝いにと唐揚げ🍗などいろいろ用意して下さり



ご馳走様でした

J.GOSPEL を歌い心満たされ〜
手作りの料理で、お腹も満たされ〜
さらにおしゃべりもしながら、夕暮れまでの時は祝福されました

場所と食事を用意してくださった、T子さんに祝福がありますように。

ドルカス

名称変更作業

教会名変更は、いろいろなことに影響があり、
私のすべき事、週報の変更。
教会会計通帳の名称変更。礼拝会場の申し込みの名称変更などなどある。


礼拝会場の、施設予約システム利用者カード名称変更は、登録申請書で簡単に変更できる。日曜日に提出して完了〜
ゆうちょ銀行も窓口で相談すると、名称変更のわかる規約書の提出と利用者確認で出来る。
何も思う患うこともなく、一つ一つ解決する。教会の働きの次のステップなのよね。
一つ一つ丁寧に進めていこう。

ケパさんは、ホームページの手直しに忙しい。一つ一つ祈り進めていってます。

ドルカス

自作テレビ台

テレビを友人から頂いた。ドルカスは「え〜っ、二台もあったら、わたし（本当はケパさん〜）、テレビ漬けになっちゃう。そんなの、絶対イヤー」とのたまう。困った。

「まっ、待ってくれ」とその勢いを抑えながら、テレビではなく、「ＰＣのディスプレイでどうか？」と提案。するとO.K.になる。ドルカス落城❗
実は私の常用している牧師室兼祈祷室、冬は寒さで、身体が壊れそうになるのである。それでついつい暖かい居間にＰＣごと移動して行くのだが、13インチの画面では見にくくて困っていた。

で、HDMIケーブルで繋げてみたものの、立派に役に立ちそうなのだが、ただ一つ、直立不動の台なので、ＰＣ作業するには何とも画面が見にくい。付属の台ごと傾けて見易いようにすると、バターンと後ろに倒れそうで落ち着かない。調べてみると、本テレビにそんな台座などは存在しない。そこで「腕が鳴るな〜る、木工男」と、自作することにした。
（⤵︎とりあえず付属のテレビ台を外した）

まずあれこれ図案を考える。これが一番楽しい時間だ。結局、最安値で超シンプルな壁掛け用の汎用金具を500円でゲットし、木材はホームセンターの端切れ木材を100円でゲット、他は木ネジ少々だ。
（金具はアマゾン在庫のラストワンだった）

一番苦労したのはテレビを取り付ける支柱だった。ベニヤ板を5枚ボンドで圧着し、その後、全面斜め切りという、我が人生最高度の鋸引きとなった。厚く接着した木材を3D的に斜めに切るので、大変なことこの上なかった。

自分で「こんな難しいのを考えたりして、馬っ鹿じゃないの」と思いつつ、「まあ、最後まで成し遂げますように」と祈りつつ、結局はやり終えた。
まるで断層のような、圧着して厚くしたベニヤ板の支柱。


できました。
千円かかってないことが歓びだ。



ケパ

祈りが通った

私たちの群れは、この日曜日に名称変更が宣言され、それを受けて船橋の教会名を「The Light of Eternal Agape（略称TLEA）船橋キリスト」に変更した。全世界対応ということで英語名が出ていたが、晴れて英語表記が正式な組織名称となったわけだ。実はこれ、祈りの見事な答えだった。(まだホームページまでは、手が付けられていません)

日曜日、最初に発表された群れの名称は「CHRIST Church 永遠の、愛の恵みの光」だった。それと同時に上記英語名も発表されたのだ。和名込みの最初の名前は素晴らしいのだが、実は船橋限定的には「困った、熊った、どうしたもんか」だった。

なぜなら、この群れには教会名に、キリストの名が冠してある教会が三つあって、私たち教会はその一つだったからだ。名前に「CHRIST・・・・・キリスト教会」と連続するのは、少々しつこいではないか。

そこで一計を案じて、和名ではなく英語名＋(和名の)混合型教会名という、スマートな(変な？)折衷型で行こうと･？･････それはきっと群の他の教会とは異なるので、どうか願うことならこれが目立たぬように。つまり「群れ全体がどうか私たちと同じ世界対応の英語表記になりますように」と祈った。

すると、本日正式な決定が出て･････ナント願った通りの英語表記に、なったぁーのです。群れの教会名がズラーッと並ぶホームページには、同じく英語表記プラス和名の教会名が･････祈りが答えられたのです。

さあ、ホームページ修正、ドメイン名変更、メールアドレス変更。フェイスブックや通帳、貸し会場への名変申請。果ては牧師の名刺に至るまで。３２-３３年ぶりの雑務が待ってるぞ。

蛇足 ) 因みにちょっと気になった定冠詞「The」について。
私たちの群れでは「The Lord's Cross････」「The Light of････」のようにTheを付ける。しかしアメリカで著名な教団名にTheを付けているところはない。
「The」、これは＜特定のもの＞を指
す言葉。例えば会話文で「white house」と「the white house」とでは全く意味が違う。前者が単に「白い家」という意味なのに対して、後者は「アメリカ大統領官邸」と言う意味になる。

そういう意味では私たちの場合も今は特定名だが、リバイバルで大きく用いられ、「ああ、あの・・・・そう、Light Agape教会ね」などと世間での認知度が上がれば、「The」が不要になって消えてて行く可能性はある。実はそうなるのが楽しみである。