二種類のどくだみの花である。
「ドクダミ」の名前と、摘んだ時の強烈な「匂い」から「毒」を連想してしまう。
また、一旦増え出すと、抜いても抜いても次々と伸びてくる厄介ものでもある。
そんな理由からか、この「ドクダミ」は、どちらかと言うと歓迎されない草花ではなかろうか。
ところが真っ白な花はすっきりとした装いで、とてもきれいである。
我が家の一隅で、小さな一輪挿しで楽しんでいる。
よく見かけるのは「一重」のドクダミの花である。
花は真ん中の細かく密集した部分で、白い４枚の花弁のように見える部分は、「苞」という葉の変形したものだという。
「八重」はめったに見ることがなく、私も、たった一か所でしか見ることはない。
「さあ、八重のドクダミを見つけてみよう」としたところで、この場所以外では見つけることができない。
少し小ぶりの花びら（？）が何枚も開いているとても珍しいもので、「一重」との差はすぐ判る。
遊歩道に植えられている「グミ」が熟してきた。
いなかの庭にもこのグミがあり、「俵グミ」と呼んでいた。
実の形が「俵」に似ているからだと教わったが、正しい名称なのかは定かではない。
ただ、いなかにあったのより実が一回り大きい。
青い実は徐々に黄色くなり、やがて真っ赤に熟れて透明感が出てくる。
小さかったころ、遊び仲間と実を摘んで食べるのが楽しみであり、甘く熟すのが待ち遠しかった。
一番赤くなって、いかにもおいしそうなのを一粒摘んで口に入れてみた。
酸っぱさと渋さがあって、とてもおいしいとは言えない。
同じ仲間のグミではあるが、子供の頃食べたのとは種類が違うのかもしれない。
この赤い実は食べるよりも、見て楽しむだけにとどめた方がよさそうである。
日本１００名城の一つ「佐倉城」の東側は城下町だったところで、今でも歴史を偲ばせてくれる。
城跡見学の後、観光協会で入手したパンフ「佐倉散歩」を手に、武家屋敷を観て周ってみた。
佐倉城の三の門跡から真っすぐの道を東方向に歩くと、お城の正門ともいえる「大手門跡」に着く。
二階建てで鯱の載った立派な門があったそうだがそれは昔、今やそれを示す石碑が立っているのみ。
大手門跡を右に折れ、一旦坂道を下りてから「ひよどり坂」の急な坂道を登る。
太い竹が密集する林で、その様子は江戸時代とほとんど変わっていないとか。
多くの若者たちが写真を撮りあっていた。
息を切らせてひよどり坂を登りきると、良い雰囲気の「武家屋敷通り」となる。
旧河原家、旧但馬家、旧武居家の武家屋敷三軒が公開されている。
どの家も道路に面して門があり、土塁の上の生垣が視界を遮っている。
旧但馬家の門
旧武居家玄関
旧河原家
邸内の座敷
旧但馬家はもともとあった場所に、他の二軒は移築して整備されたものだという。
建物の広さは異なるが、それぞれ畳敷きの立派な玄関がある、武家のお屋敷らしい風格のある建物であった。
わずかな時間ではあるが、江戸時代へタイムスリップした雰囲気を楽しんだ。
GWの混雑を避けて、私の「安近短レジャー」は千葉県佐倉市へ日帰りのマイクロ・ツーリズム。
土塁や空堀、水堀を配して守りを固めた「佐倉城跡」を中心に街歩きを楽しんだ。
佐倉城は石垣のない「土の城」であり「日本１００名城」のひとつに挙げられ、城跡は佐倉城址公園として整備されている。
郭の一部に「国立歴史民俗博物館」があり、城の遺構見学の前に博物館を見学した。
この博物館は６個の展示室があり、じっくり見て回るには、一日かけても時間が足りないほどである。
結局、私も時間が無くなり、博物館見学は途中で切り上げることになってしまった。
博物館のすぐわきに、巨大な「馬出し空堀」がある。
椎木門のあった目の前が、この大きな馬出しになっていて見ごたえあり。
こちら側から城を攻めるなら、まず、弓、鉄砲の待ち構えるこの空堀を突破しなければならない。
二の丸を経て、本丸へと進む。
二の丸御殿跡（二の門跡）の近くに正岡子規の歌碑がある。
子規は明治１２年に佐倉を訪れているという。
「常盤木や 冬されまさる 城の跡」
巨大な広場が現れ、ここが本丸跡である。
青々とした芝生を散策する人、テントでお弁当を広げる人、思い思いに本丸の広さを楽しんでいるようだ。
本丸はぐるりと高い「土塁」で囲まれていて、その土塁には、かっては「一の門」、「台所門」、「角櫓」などの建物があった。
夏草が生い茂り、花の時期を終えた桜の樹が良い日陰を作ってくれている。
土塁のてっぺんを歩くと、まるで里山の尾根道を歩いているようである。
本丸の南西に歩いていくと、天守のあった場所がある。
三重の天守の一階部分が土塁に乗っている、珍しい天守だったようである。
本丸を守る土塁の西側、南側にはそれぞれ出丸が設けられ、その外側には水堀が守りを固めている。
佐倉城は、時代が明治に変わり陸軍の施設が設けられ、そこにあった建物は次々と取り壊されたという。
城跡見学をしていると、「人為的に建物が壊された」というお城の歴史に触れることは多い。
もしその建物（天守、櫓、門など）が残っていたら・・・、と思うが、それは今となっては意味のないこと。
今回、見落としたり、時間がなくて周れなかったところも少なくない。
機会が合ったら再チャレンジしたい。
また、「国立歴史民俗博物館」は全ての展示エリアをしっかりと観て回りたいものである。
GWの真っただ中、観光地の混雑のニュースを観ながら、こんなことを考えている。
旅に出たとき、そこに「朝市」があれば、たとえ何も買わなくとも覘いてみる楽しさがある。
それも、人の行き交うなか、威勢の良い言葉が飛び交ってこそ朝市の楽しさであろう。
新型コロナの感染拡大後は、朝市を訪ねても、想像以上に人が少なかったので驚いたものである。
輪島（石川県・輪島市）の朝市に行ったのは、昨年のことである。
通りにびっしり並んでいるはずのお店（屋台）は、櫛の歯が抜けたようであり、お店をひやかして歩く客の数は少なかった。
あるお店の女将さんは「今日も、ここも、ここも来ていないね」と、左右の空いたスペースを指した。
「コロナが流行ってから、すっかり客が減ってしまってね」とあきらめ顔であった。
今年になって、呼子（佐賀県・唐津市）の朝市にも期待して行ってみた。
ここも三大朝市のひとつとも言われるが、拍子抜けするほど静かだった。
「朝市通り」に一軒出ていた干物を売るお店の方に、「こんなものですか？」と尋ねてみた。
「ええ、平日はこんなものです」ということであった。
先月のこと。
「三八の朝市」（新潟県・直江津市）は、三と八のつく日に開かれる朝市。
三のつく開催日であったが、会場となる「三八朝市通り」は出店も少なく人もまばらであった。
新型コロナは、各地で開催されている「朝市」にも影響していることが見て取れた。
朝市は単なる観光スポットとは異なり、一定の人出があってこそ訪れてみたくなるところである。
旅行好きの一人として、コロナ以前の賑わいに戻った朝市を思い描いている。
