ウル庚申

４月２９日は「昭和の日」でした。

この日、
神社では特にお祭りはありませんでしたが
我がムラ（高塚地区）では、
今のこの時期、特有の行事がありました。

それが「ウル庚申」です。

いわゆる庚申の行事は日本中、
津々浦々で行われています。

この庚申の行事の中でも
「ウル庚申」は、
閏年だけに行われるという行事で
地域によって伝承が微妙に異なっているようです。

…ということは
「閏庚申」と書くのが正しいのかもしれませんが
地域の伝統行事なので、ここではちょっとぼかして
「ウル庚申」と表記することにします。

以下、不勉強でいろいろとわからないことや
知らないことも多々あるのですが
備忘録的にちょっと紹介させていただきます。

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この日、午前中は庚申塚の草刈りと清掃でした。

我がムラで庚申さんが祀られているのは
高塚地区の「七塚」のひとつ、「犬塚」です。

昔から七つある塚の内、この犬塚だけが
西国三十三ヵ所詣での石碑や
大峰山の先達の名を残す石碑などが残され、
大切にされてきたことが偲ばれる塚なのです。

それは、
どうやら五穀豊穣と関係があるらしいのですが
資料に乏しく残念ながら詳しい事はよくわかりませんでした。

ここ高塚地区における「ウル庚申」は
３年・４年・３年・４年…
というサイクルで行われているそうです。

さてさて、
昼からいよいよ「ウル庚申」の行事です。
普段の庚申さんは、
夜間に女性が中心になって行われることが多いのですが
「ウル庚申」では、出席するのは男性のみです。
（ただし、当番の家は給仕の関係で女性も加わります）



まず、庚申さんの掛軸にむかい、皆で般若心経を３回あげます。

その後、祝宴。わいわいいいながら飲んで食べます。
そして宴たけなわとなった時期を見計らって次の行事に移ります。

檜の細長い枝を切って表面を削ってつくったもの。

よく見ると先端には葉っぱがつけられたままです。
物の本によるとこれを「イキトウバ」というのだとか。



この枝に昔からこのムラで代々伝承されてきた文字を
各戸の男衆が数文字ずつ分担して書き入れていきます。

飲み食いした勢いで、
やはりわいわいいいながら文字を書き入れていきます。

全ての文字が書き終わったら再び般若心経を３回あげ、
その後、皆で庚申塚（犬塚）へ。



竹でつくった御供台や御供え、
竹でつくった花瓶とお花、
そしてイキトウバを立てて、
ここでまた、般若心経を３回あげます。



これで「ウル庚申」の行事は滞りなく修了。

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行事から数日たった今、
少しずつ奈良県内の「ウル庚申」について紐解いてみました。
だいたい同じだけどちょっとずつ違うムラの行事。

興味はつきませんねー。