南無阿弥陀仏・・・・・

私の胆嚢に「戒名」を付けたいと思うが、良い案が浮かばない。　諏訪神社の流れだから、「南無阿弥陀仏」はそぐわないのだが、明治維新により、肉食が許され、肉食に「鹿食免」(かじきめん)の御札がいらなくなった。　藤森一族は全国で相当困っただろう。・・・・お札を売っていたのが藤森一族なのだ。

ところがそうでもなかったようだ。　信仰はそんなに急展開に付いて行けない。　中国山地などは、砂鉄を掘る為、山を崩し、残りし土地を畑にすると、元の山に住んで居た「鹿、熊・・・」が里に下りてきた。　退治するのは良いが、せっかくの獲物は「食べる」に限る。　けえって、多くの場所で諏訪神社の分社が作られたらしい。　そんな事から「何々の命」としたいがその薀蓄さえない現代である。　我が体に一部が、私より先にあの世に旅立つ･･･２度目だ。一度目は、小学５年生の時、「虫垂と、大腸の一部」これが一番乗り。　人生３度荼毘にされるとは。　それにしても先の連中は、三途の川で待っているのだろうか？・・・・・。