飛鳥山風待つやうに夕桜

飛鳥山風待つやうに夕桜 たけし





東京に住んでいた頃
飛鳥山公園は沖に居るのスポットだった
朝早くには太極拳を
ひたすらの年配の婦人がおられた

昼間には近所の母子連れ。弁当をひらく会社員

花見時にはライトアッピされた桜が見事であった

今もその賑わいは変わらないのだろうと思う

ネクタイを縛るネクタイ春の塵

ネクタイを縛るネクタイ春の塵 たけし





ネクタイに拘っていた
毎日取り換えるのはもちろんのこと
出かける場所、その日に面談する人に合わせて
またシャツやスーツ、ジャケットのデザインにも気を配る

ブランドもも拘ったものだったが
ネクタイを不用とする生活が長くなって
思い切って処分した
ひとくくりにしてその内のひとつで縛った

「春の塵」新しいネクタイを求めていた春がなつかしい

潦天満月の白さかな

潦天満月の白さかな　　たけし




春の満月を天満月（あまみつづき）とも言うらしい
春の光が月を通して天に満ちているよいうことか

仏教でいう十方が春一色に輝いて
それは昼夜をわあけるものではない

突然の雨　そして水たまり
夜にはそこを小さくて遠い満月がわたっている

仏心のひと日の良かれ花御堂

仏心のひと日の良かれ花御堂 たけし





灌仏会にはお釈迦様の立像が花御堂に飾られる
たくさんの善男善女が老いも若きも参拝する
ほんの一日だけの仏教徒になる者も多い
お釈迦様の大きく広い心は
そんな衆生になんともたさしい

被災地の声キレギレや春はやち

被災地の声キレギレや春はやち たけし



時事俳句という分野があるらしいがあまり好みではない
自分の人生の旅路のおりふしを俳句にしたいと思っている

それでも時事に無関心無頓着というわけではない
俳句に詠まない、詠みたくないだけなのだ

3.11　思い出したように昨日は大量の報道がなされていた
被災地の声はキレギレで
行政の脚本に乗せられているように感じられてならない

聞き役にまわって余生花筏

聞き役にまわって余生花筏 たけし





花芽が咲いて盛り
散華して川面におちる
花弁はまとまって静かにゆっくりと
佇み流れる
その先は芥となるだけ

余生の過ごし用に似てはいるみたいだ
聞き役に徹して己の言い分は控えるのが上である

ぜんまいの「の」の字の？未解決

ぜんまいの「の」の字の？未解決 たけし





ぜんまいはなんとも妙なる形状である
その味も遠い記憶から蘇る不思議を運ぶようだ
はてな　は永遠に未解決
次々に新しい難題が発生する現代
おそらくぜんまいの苦悩は続くのだ
味の苦みは当然だろう

初恋は不燃物かな桜貝

初恋は不燃物かな桜貝 たけし






生牡蠣をいただいた
二人暮らしなのでたくさんいただいた
あとは牡蠣の殻の山
聞けば不燃ゴミに分別するのだという

そうか貝殻は不燃物か
なるほど甘酸っぱいあの恋は不燃物なんだ

古庁舎明治の風や鳥曇り

古庁舎明治の風や鳥曇り たけし







この季節渡り鳥がそろそろ北へ帰る
広い集団になって空を覆うようなものを「鳥曇り」というそうな
いいえて妙　先人の知恵と感性に喝采するほかはない

栃木市の旧庁舎
明治の見老いを惜しげなく醸し出していた
その空を一団の鳥が渡っていった

なぐさみの小皿の映えて土筆和

なぐさみの小皿の映えて土筆和　　たけし







訪れた観光地でのなぐさみものの小皿
妙に気に売っている

ヒンズー教では人生を区切るという
その年代のせきにんと義務　役割をおしえている


(0)受胎から入門式（8～12歳）までは四住期に入らない（一人前と見なされない）
(1)学生期（がくしょうき）：入門～25歳。学生（学問，勉強，修行？）の期間
(2)家住期（かじゅうき）：25～50歳。仕事と家庭を築く時期。
(3)林住期（りんじゅうき）：50～75歳。解脱（げだつ：世俗の迷いや苦しみから脱すること）に向けた段階で，仕事や実社会からリタイアし，家を離れて林に住み，質素で禁欲的な生活を営む時期。世間や家族等の柵（しがらみ）から自由になり，旅や，本当にしたいことをする。
(4)遊行期（ゆぎょうき）：75歳～？。住まいを捨てて遍歴行者となって放浪（旅）し，自分を見極めて解脱を目指し，最後は死に場所を探してガンジス河へ旅立つ時期。

まだ解脱の域にはとうてい届かないが
趣味やこだわり　大切と思うことが変わってきている

静かなる朧の残り年回忌

静かなる朧の残り年回忌 たけし





年回忌も十三回忌ともなると
遠方の親戚知人に声をかけるのを躊躇う
それでも十四,五名の参会者があっ法要を取り尾k内
その後食事をしながらてひとしきり話をする
これも死者の功徳だろう
疎遠になりがちな旧知を取り合わせるという次第

参会者が帰ると残るのはなんとも静かな空気
これを音のない朧と感じたのだった

四国から福岡京都日の永し

四国から福岡京都日の永し たけし




もう２０年も前になる
膾炙の社員旅行で
100人ほどで九州のハウステンボスへ行った

私は所要があって福岡から京都へ向かう
それを終えてその日のうちに四国愛媛県に入った

ちょうど今頃の季節
日の永いのはビジネスマウウにとって
しあわせかは疑問だが

得意顔歪んできたり半仙戯

得意顔歪んできたり半仙戯 たけし





子供たちとぶらんこで遊んだ記憶はないのだが
４人の孫たちとはたくさんの思い出がある
子供たちを構わなかった懺悔や後悔もあるかも知れない
座るのもこわごわ　まして立って漕ぐなど
ご機嫌取りをしながら
一緒に膝にのせるところからの稽古だった

４人が４人とも慣れてきて一人で漕ぐようになると
顔は得意満面　
それはつかの間
勢いのついてきたぶらんこに怖くなって
顔はみるみる歪んできた

佐保姫の被り物とる気配かな

佐保姫の被り物とる気配かな たけし





春のおとずれは気をもたせる
春に晴三日なしとか
三寒四温など遅々として進まない
それでも確実に歩を進めふと気づけば春一色
佐保姫は被り物をとって微笑んでいる

無人駅とぐろを巻きし春はやち

無人駅とぐろを巻きし春はやち たけし








草萌えの後は春一番が訪れる
そろそろ一人でローカル線に乗りたくなる

墓所はそこでも良い
日常と違う景色　時間があれば良い
変わった駅名に遭遇すると理由もなく降車してみたり
無人駅だったりするのがなんとも嬉しい
今の季節駅前には
春はやちがとぐろを巻いて迎えてくれる予感がする