晩年期の家族（１）

老年期の男女



五木寛之氏への問
　☆がんを患った８０歳近い母親には、若い頃に相思相愛だった男性がいます
　☆母親は「死ぬ前に一目会いたい、彼の声を聞きたい」と言っています
男女の愛を超越し、人間的な理解ヘ
　☆連絡をとってあげるべきだし、会えるならば会わせてあげた方がいい
　☆一定の年齢以上になれば、
　＊お互男女の愛の感情を抱くことはないと思う
　＊男女の愛→人間的な理解（愛情ではなく、相手を理解する友情）
　＊老年期には男女の関係のあり方
　＊若いときのそれとは明らかに変わっていく
　☆古代インドの人生思想の人生区分（女性と男性との関わり）
　☆「学生期」「家住期」「林住期」「遊行期」
　＊学生期のあいだは恋愛が中心
　＊家住期になれば夫婦の愛をはぐくむ
　＊林住期には、恋人でも、夫でもない１箇の人間として相手と向きあう
　＊遊行期とは、人生の最後の締めくくりである死への道行き
　（幼い子供の心に還ってゆく懐かしい季節）
　☆お母様は、すでに遊行期に入られている年齢
　＊会いたいと思う人に存分に会わせてあげて、
　＊後悔や未練のない末期を過ごさせてあげることが最良

一人ゆえの軽やかさ



五木寛之氏への問
　☆５０代の独身女性で、結婚をすすめられますが、その気はまったくありません
　☆私のような女性は増えていくと思いますが、先生はどう思われますか
人はいつか独りに。ならば、孤独を楽しもう
　☆女性の教育水準が上がっていけば
　＊社会に出て活躍する女性も増えて、おのずと婚姻率は低下します
　＊成熟して女性の活躍する場が増えれば
　＊婚姻率や出産率が下がって少子化が進むのは避けられないこと
　＊世界の先進国に共通して言えることです
　☆「老後の独身は孤独」という声もよく耳にします
　＊結婚しても、結局人生の終盤には否応なくどちらかが欠ける
　＊独りで生まれ、 １時は家族や恋人、配偶者と暮らす
　＊最期は、また独りになる、それが人生です
　☆独り身の暮らしは決して悲惨なことではないと思う
　＊結婚をして、子供を産めば、当然子育てに時間を割かれます
　＊子育てが、親にとり喜びや満足感を生むことは疑いのない事実
　＊逆に、自分の時間を子供に分け与えるのである種の自己犠牲が伴います
　＊独身生活を貫けば、自分の自由な時間を多く持てます
　＊時間を使って、何か新しいことを学ぶのもいいでしょう
　☆老年期の独身、孤独
　＊どこか寂しげな印象がありますが、そんなことはありません
　＊独りゆえの軽やかで自由な人生を楽しめると思います
知識・意欲の向上目指し、記事を参考・引用し、自分のノートとしてブログに記載
出典内容の知識共有、出典の購読、視聴に繋がればと思いブログで紹介しました
　☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します
私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います
詳細は、出典記事・番組・画像で確認ください
出典、『元気に下山』、画像：『元気に下山』記事より画像引用）

沖縄県・相撲協会・高野連の「愚策」斬る

有識者会議は弁解と責任逃れ

　☆設置した企業や団体にいいように使われるだけ
　＊調査結果や提言は生かされず、調査や提言も無視されるだけ
　☆数年来、企業や団体で不祥事や醜聞が発覚すると設置される有識者会議
　＊弁護士や大学教授らを中心第三者委員会が設置される
　＊調査結果や提言が改革に生かされることはほとんどない
　☆日本大学のアメフト事件などは、世間もすでに忘れている
　☆安易なシステムの有識者会議
　☆私たちの税金や慈善の寄付が費消されないよう監視するのが必要

有識者会議「役所が描いた絵に乗ること」
　☆「有識者」大局的な判断の下せる社会の指導者的立場にある人を指す
　☆企業や団体組織は、事件や不祥事が起こるとすぐさま招集する
　☆周囲は「公平公正に問題を解決してくれる」と期待を寄せる
　☆政府の有識者会議で委員の経験がある某氏が語る
　＊役所が描いた絵に、権威のある大学教授などが乗ること
　＊役所が『あいつならいうことを聞くだろう』と思える人だけ集める
　＊従順に務め上げれば、関係の組織や団体の幹部や顧問に推薦されたりする
　☆沖縄県の玉城デニー知事
　＊沖縄の発展につなげるためと称して有識者会議「万国津梁会議」を立ち上げた
　＊狙いは在沖縄米軍基地の整理・縮小で、辺野古反対への理論武装といってよい
　＊会議は今年度中に約４回開き辺野古阻止への提言をまとめるという
　＊政府の強硬な姿勢の前に力がおよばなかったという”アリバイ作り”

日本高野連、球数制限の結論は１年先送り
　☆スポーツ界でも不祥事や問題が起こると、有識者会議が設けられる
　☆日本高校野球連盟の「有識者会議」
　＊新潟高校野球連盟、今年の春季県大会で投手の１試合１００球以内の球数制限導入を発表
　＊日本高校野球連盟は、全国共通のルールより新潟県高野連に撤回させた
　＊代わって「投手の障害予防に関する有識者会議」を発足させる
　＊１年かけて球数制限を議論することになったが、批判が湧いた
日本相撲協会も「大相撲の継承発展を考える有識者会議」を発足させた
　☆５月の定例理事会で八角理事長の諮問機関として
　☆これに対し「屋上屋を架すものだ」との批判が出た
　＊相撲協会は、昨年１２月コンプライアンス委員会をスタートさせた
　☆貴乃花のメディアを舞台にした告発によるイメージダウンを防止する狙い
　☆八角理事長と相撲協会の「運営の透明化と暴力防止について、懸命にやっています」
　＊アリバイ作りと責任逃れ
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出典、『ＴＨＥＭＩＳ７月号』


沖縄県・相撲協会・高野連の「愚策」斬る
（『ＴＨＥＭＩＳ７月号』記事より画像引用）

宇賀神（半人半蛇の豊穣の神）

森羅万象の神様（１７）宇賀神（うがじん）

　☆人々に福を授け、五穀豊穣をもたらす神
　☆『古事記』『日本書紀』の宇迦之御魂神に由来する
　＊ウカとは食物とくに稲のこと（穀物の神）
　☆穀物の神であった宇賀神
　☆宇賀弁財天（仏教に取り入れられ弁財天と習合）
　☆蛇そのものを宇賀神として祀ることもある
　＊蛇は、田の水を司る水神
　＊豊かな実りをもたらす水神としての蛇
　＊蛇の好物とされる卵や酒が供えられることが多い

仏教の広まりで新たなご神徳も誕生
　☆神名が近く、宇迦之御魂神とのつながりが伝わった宇賀神
　☆仏教の広まりと同時に、弁財天とも習合
　☆「宇賀弁財天」の神名で、財宝を司る神としての御神徳も誕生した
弁財天の頭に乗る宇賀神も
　☆中世には、弁財天の頭に宇賀神を乗せた像がつくられた
　☆江戸期の図像にこうした姿が散見される
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出典、『日本の神様解剖図鑑』






宇賀神（半人半蛇の豊穣の神）
（『日本の神様解剖図鑑』記事より画像引用）