「徒然 ③」

◎2024.5.5 「お金に愛される人が持つ考え方」

お金は努力で稼げても、お金に愛されないと手に入らない。
一生お金に困らない人生を送りたいのなら、お金に愛される考え方を持つことが大切である。

お金に愛される人が持つ考えは以下のようである。

➀お金がないことが貧乏ではない。お金がないと思う欠乏感が貧乏を生む。
だから豊かさを感じる心をもつことが大事なことである。

➁時間はお金より価値ある資本である。
お金を払って時間を買い、さらにお金を生み出す。　

③自分のために使ったお金は減るが、人に為に使ったお金は倍になって帰って来る。
本当の自己投資とは、人の為にお金を使うことである。

④お金は計画通りではなく、生き方通りになる。

⑤お金は生き物だから循環しないと死んでしまう。

⑥お金が入ってくることが重要ではなく、増え続けることが重要な事である。

⑦お金を使うときの動機は、愛と感謝である。

⑧圧倒的に与える人になれば、圧倒的な富が手に入る。
人の為にお金を使うことが大事なことである。人の為にお金を使うのかと疑念を持つ人もいる。
もし損をした気持ちやお金を持たないという気持ちになるようなら、その感情を変える事が必要である。お金を失いたくない気持ちや使う罪悪感こそ、お金が増えない原因である。
気持ちよく人の為に使ったお金は、必ず与えた以上のものが戻ってくる。

お金は人の喜びと感謝が大好きである。


◎2024.6.4　平沼専蔵の言葉

大商売をしょうと思ったら、迷って勝負にビクついていてはダメです。

そのコツとしては、まず前後のことを考えて決断しておき、いったん仕事に手をつけたら、結果に執着せず、ずんずんとやることです。
禅に通じる無の心で、私心なく公明正大にやるべきことをやる。

このやり方こそ、どの事業も成功する極みとなりましょう。

平沼専蔵の言葉（山岡鉄舟より）


◎2024.6.6　今朝の霊夢

・元総務庁長官、衆議（参議）院議員　恩師　故玉置和郎先生が亡くなって38年になる。
毎日感謝の祈りを捧げているが、夢に出てきたのは本当に久しく35年ぶりである。
パーティの始まるころの映像である。玉置和郎先生のリアルな姿をみて、何ともさわやかで、懐かしくしみじみと嬉しさを感じた。
今も心がウキウキしている。

・そして、その後、何故かしらインドのヨガの大行者カリアッパ師(中村天風翁の師)が私に対し、直接心身を正常化を指導下さり、手ほどきをされている。
そして目が覚めた。

この霊夢の二つは、新しい自分が出現してきた感がする。

ありがとうございました。


◎2024.6.20 今朝の霊夢

今日も、ありがとうございます。

今日とは、過去の連続が今日である。

ありがとうございますとは、天地一才の物事に、出来事に、人々に、実相を直視(じきし)し、感謝することである。

その感謝の連続が自分の人生をより一層、深く、強く、明るく、好転させる。

嬉しいなー、
楽しいなー、
ありがたいなー❗️

感謝、感謝、感謝❗️
今日も、ありがとうございます。


◎2024.7.23　先師より

狂巖さんよー
もっと大きく生きなさい。
今までの枠組に囚われず、
もっと大きく生きなさい。
年齢は関係ありません。
その時代に必要とされるならば、
もっともっと大きく生きなさい。
それが貴殿の使命、生きる道です。
自信！度胸！強気！だよ。


◎2024.7.28　生死

昨日の会合で、
先ごろ、西村眞悟先生がガンで手術をされたそうで、随分やせられたと聞きました。
今はお元気な様子。

西村眞悟先生とともに歩んだ人生を振り返り、これからも元気で明るい日々を過ごして欲しいと祈念致します。

先師、田中忠雄先生がよく言われていた如く、生死(しょうじ）の中に生死有り、生死の外に生死無し！
生と死を分けて考えてはいけない。

人間は生きている時は生きている。死んでいる時は死んでいる。
ならば、生きている時は生ききらなければいけない。
生きているあいだに事をなさねば！と再度肝に銘じました。
ありがとうございます。


＜了＞

「徒然 ➁」

◎2024.3.13　◎今朝の思い

真味(しんみ)とは、
心の奥底から五感をもって醸し出してくる味である。

物事は、頭の中だけで考えるのではなく、それを心の中で考え感じることが重要である。
するとそれが心の中に形成され、自ずと形の世界へ五感を持って顕れてくる。

三界は唯心の所現である‼️

だから、日々を明るく朗らかに生きていること。
健康で、幸福で、繁栄していることを常に思うことが大切だと思う。


◎2024．3.17　　「根　　性」　　

寒熱困苦　　　　　辛酸に耐え
逆境に屈せず　　世論に惑わされず
奢らず驕らず　　　己に克ち
精進鍛錬　　　　　一道に徹し抜く者は
是れ　根性也り


実にいい漢詩である。
※奢（おご）らず驕（おご）らず・・・・・贅沢をしない。思い上がらない。


◎2024．3.27　「齢72歳　龍歳」　

わが人生　
まもなく終焉なりかでは断じてない。
これからが本番である。
後、25年間、より一層励む、暴れる、驀進する。
今までは、ウォーミングアップ、準備体操なり。
将に、これからが本番である。
今からが本番である。
長年にわたり蓄えてきた総合力を、今こそ爆発させる。
わが人生使命「自立ある国創りのため」、より一層励む、暴れる、驀進する。


◎2024．4.24 今朝の思い

現象の現れである肉体は滅して自然界に戻る。
これを肉体死という。

だが、肉体を離れた魂、すなわち生命は、永遠に生き通しの存在である。

美くしき　さくらを見てもさくらでなし
変化の先の　さくらを観る


◎2024．4.24　　お金

お金を追うのでなく、価値を与えること。
お金は出る方が先、入る方が後。
お金を稼ごうと思ったら、お金を使うこと。
お金がないからできない人は、お金があっても同じ。


◎2024.4.27　　衆議院補欠選挙東京15区（江東区）　日本保守党　飯山あかり

飯山あかりさん、お疲れ様でした。

青龍の　飯山あかり羽ばたきて
大楠公の　雄姿あらわる

〔和歌の解釈〕

①青龍とは、
飯山あかりの干支は、私と同じく辰であります。
今年は辰年、甲辰の年であります。
甲辰とは青い龍、すなわち青龍の年と言います。青龍の年は大変化の年と言われております。
彼女も青龍のことは知っています。T ikTokの中で話していました。

②大楠公とは、
楠正成のことで、後醍醐天皇を護り、逆賊足利尊氏と戦い天皇国日本に忠義を成した本物の保守であります。

すなはち、
楠正成と同じくらい、飯山あかりは本物の保守であり、素晴らしい人物だと讃えた内容の和歌です


◎2024.5.1　　「金剛不壊の実相を自覚する祈り」

「金剛不壊の実相を自覚する祈り」　谷口雅春先生より

人間は神の子にして物質にあらず、肉体にあらず、老いて朽ち果つるごとき脆弱なる存在ではないのである。

人間は仏身であり、金剛身であり、不可壊身であり、霊身であり、不老身であり、不死身である。
今よりのち老衰あることなく、病いあることなく、死することなし。

今この真理を知らしめ給いし事を大神に感謝し奉り、なお深くこの真理を潜在意識の底にまで 印象せしめ給わんがために大神の御前に誓いたてまつる。
ありがとうございます。


◎2024.5.3　「神性を自覚するための三大秘法」　谷口雅春先生より

何よりも大切なのは、無限の愛と智慧と生命と力の本源である神が自己のうちに宿っていられるのだという自覚を深めるということである。

この自覚を得る程度に従って、人間は一切の憂い、悩み、恐怖、苦しみから解放される。
この自覚は人間が神の子であるという真理を述べたところの「生命の實相」」などの書物、および祈りを怠らず毎日実修する。
神は愛であるから、毎日何らかの愛行をなすこと、祈りを毎日実修して、俗世間に属する雑念を除き去り、ひたすら、静の中に 神との一体感を深めることによって得られるのである。

「真理の書読誦、愛行、祈り」こそは自己内在の神性を自覚し、魂を向上させ、現象的には無数の幸福を実現することを得るための三大秘法である。

完全なる自由が、「人間神の子」の本来の性質なのである。不幸からの自由、災難からの自由、貧乏からの自由、病気からの自由などは人間本来の性質であり、実相であり、本来持つ特権である。

その本来の実相があらわれるとき、一切の不幸、災難、貧乏、病気などの災いから自由になって、ただ祥福（しょうふく）のみが、あなたの運命に実現することは当然だといわなければならない。」