（６）「古文と漢文とギリシャ語」の「強調形」と、「排他的命題」について。

（01）
「（４）番目の記事」で「説明」したやうに、
① ＡがＢである＝ＡはＢであって（Ａ以外はＢでない）。
② ＡがＢである＝（Ａ以外ではない所の）ＡがＢである。
に於いて、
① は、「終止形としての排他的命題」であるとし、
② は、「連体形としての排他的命題」であるとする。
然るに、
（02）
［のみ］
他の事柄を排除して、ある事柄だけに限る意味を表はすと同時に、ある事柄を取出して、それを強調する意味に用ゐられる
（時枝誠記、日本文法 文語編、2005年、２３６頁）。
然るに、
（03）
他の事柄を排除して、ある事柄だけに限る意味を表はすと同時に、ある事柄を取出して、それを強調する意味に用ゐられる。
といふことは、
ある事柄を「強調」し、他の事柄を「排除」して、ある事柄だけに「限る意味」を表はす。
といふ、ことである。
従って、
（03）により、
（04）
① ＡのみＢなり＝
① ＡがＢである＝ＡはＢであって（Ａ以外はＢでない）。
といふ、ことになる。
従って、
（01）（04）により、
（05）
「のみ」といふ「古語」に関して、「強調形」は、「排他的命題」を「主張」する。
然るに、
（06）
（３）惟婦言是用（これ婦人をこれ用ふ）。
のやうな「漢文」に於ける、
（３） 惟 に関して、
この強調する語気の「惟」は、次第に、専一・単独などの意味を表わす副詞として用いられるようになり、多く「唯」と書かれるようになっている。それで右の例（３）の「惟」は、「タダ」と読んでいる人もある（鈴木直治、中国語と漢文、1975年、３１０頁）。
従って、
（06）により、
（07）
② 惟婦言是用＝
② タダ婦の言、是れを用ふ＝
② 婦人の言を用ひ（婦人の言以外は用ひない）。
といふ、ことになる。
従って、
（01）（07）により、
（08）
「惟」といふ「漢字」に関して、「強調形」は、「排他的命題」を「主張」する。
（09）
（４）人称代名詞の主格は、特にそれが強調される場合以外には用いられない。
（ａ）この理由は、動詞の語尾が、主語が一人称であるか、それとも二人称であるか、または、三人称であるかを充分に示しているからである。つまり λεγω は「私は言う」（Ｉｓａｙ）である。故に、特に「私」を強調が置かれるのでなければ、εγω を付け加えない。
（ｂ）強調というのは、通常対照によって生ずる。たとえば、εγω λεγω，συ δε γραφειｓ，「私は語るが、しかし汝は書く」（Ｉ ｓａｙ，ｂｕｔ ｙｏｕ ｗｒｉｔｅ）という文で，εγω と συ とは強調されている。
（Ｊ.Ｇ.メイチェン著、田辺滋 訳、新約聖書ギリシャ語原点入門、1967年、５５頁）
従って、
（09）により、
（10）
③ εγω λεγω，συ δε γραφειｓ．
③ Ｉ ｓａｙ ，ｂｕｔ ｙｏｕ ｗｒｉｔｅ.
に於いて、
③ εγω λεγω，συ
は「強調形」である。
加へて、
（11）
③ εγω λεγω，συ δε γραφειｓ．
といふことは、
③ 私は言ひ、私以外（汝）は言はない。
③ 汝は書き、汝以外（私）は書かない。
といふことである。
従って、
（01）（10）（11）により、
（12）
「εγω，συ」といふ「ギリシャ語の人称代名詞」に関して、「強調形」は、「排他的命題」を「主張」する。
従って、
（05）（08）（12）により、
（13）
「のみ（古文）、惟（漢文）、εγω（ギリシャ語）」に於いて、「強調形」は、「排他的命題」を「主張」する。
従って、
（14）
「強調形」は、「排他的命題」を「主張」する。といふことには、「必然性」があるに、違ひない。
然るに、
（15）
④ これは私の本です＝
④ これは私の本であって、私以外の本ではない。
といふことを、「強く主張」する場合は、
④ 私 といふ「語」を「強調」することになる。
（16）
⑤ 彼が犯人です＝
⑤ 私ではなく、彼（私以外）が犯人です。
といふことを、「強く主張」する場合は、
⑤ 　　　　　　彼 といふ「語」を「強調」することになる。
然るに、
（17）
清音の方は、小さくきれいで速い感じで、コロコロと言うと、ハスの上を水玉がころがるような時の形容である。ゴロゴロと言うと、大きく荒い感じで、力士が土俵でころがる感じである（金田一春彦、日本語（上）、1988年、１３１頁）。
（18）
もし濁音を発音するときの物理的・身体的な口腔の膨張によって「濁音＝大きい」とイメージがつくられているのだとしたら、面白いですね。この仮説が正しいとすると、なぜ英語話者や中国語話者も濁音に対して「大きい」というイメージを持っているか説明がつきます（川原繁人、音とことばの不思議な世界、2015年、１３頁）。
従って、
（17）（18）により、
（19）
① ＡはＢである。
② ＡがＢである。
に於いて、
① Ａは〔清音〕 の「（心理的な）音量」よりも、
② Ａが〔濁音〕 の「（心理的な）音量」の方が、「大きい」。
従って、
（16）（19）により、
（20）
⑤ 彼（　）犯人です＝
⑤ 私ではなく、彼が犯人です。
に於いて、
⑤ 彼（が） であって、
⑤ 彼（は） でないことを、当然である。