苗場スキー場よりリポート７

「苗場プリンスホテル」のエレベーターには１３階が無い。多分、外国人がよく泊まるので、死刑台に上る「１３階段」を想起させるので、「１３階」が無いのだろう。

でも、よくよく考えてみると、イギリス生まれのスポーツ・ゴルフには１３番ホールはあるのだが・・・


Ｐ．Ｓ．（調べてみたら、「１３」を忌み嫌う理由が分かった。僕の記憶違い。
数字と迷信と象徴
　　日本人が数字の“４”を“死”と結び付けて、病院などの階数や部屋数にそれを付けることを嫌うことは周知の通りである。単なる語呂合わせであり、その他の科学的・合理的根拠は一切ない。人や地方によっては、結婚相手との年齢差が４歳だと死に別れるか不幸になるという迷信を信じている。“９”も“苦”の連想があるので、“４”についで嫌われる。
　　キリスト教文化を背景に持つ英語国で、数字にまつわる迷信・象徴的意味の類いの１つは、“１３”（それも金曜日）であろう。この数字が不吉だとされるのは、「最後の晩餐」への出席者のうち、その１３番目がユダだったからとか、キリストの磔刑（たっけい）が１３日の金曜日に執行されたからだとかいわれている。このことは日本人にもよく知られているであろう。その“１３”以外の数字にも、さまざまな迷信・象徴的意味がある。１３より小さな数字についてみてみよう。
　　まず、“１”は唯一絶対の存在ということから“神”をさす。「西洋占星術」(numerology)の概念を援用すれば、“１”の象徴は「太陽」であり、威厳・愛情・権力などを暗示する。月の最初の日に生まれた子は幸福と幸運に恵まれるという。家屋番号も“１”が好まれる。ピタゴラス (Pythagoras) では、本質・理性をさす。
　　“２”は、至高神である“１”に対比させて、至高神が創造した自然や大いなる神 (Magna Master) としての母なる大地を表したり、生と死、積極性と消極性、男と女など、両極的・二元的・相反的なものの結合を表す。占星術的には、“２”の象徴は「月」であり、平和・温和・放浪などの暗示がある。また、ローマにおいては、不吉な数字とされ、１年のうちの２番目の月の２番目の日は冥府の神プルトン (Pluto) に捧げられた日である。
　　“３”は、キリスト教的には、唯一なる神が“父”と“子”と“聖霊”という３つの“位格”（ペルソナ）から成ることを示す数字であり、「三位一体」の考え方に通じる。ピタゴラス的には、「初め、中途、終わり」を表す“完全数”である。キリスト教では徳は「信仰と希望と愛」の３つから成る。その他、３つの“完全性”を示す例は少なくない。ちなみに、英語には“third time lucky”という慣用句があり、３度目は２度目までの幸運以上の幸福に恵まれるという考え方がある。ただし、その反対に、悪いことも二度あることは三度あると考えられて、事故や葬式などは続くものだという迷信がある。このように　“３”が悪い数字と考えられるのは、聖ペテロ (St. Peter)がかつてキリストを３度拒否したことと結び付けられるためらしい。占星術的には、　“３”の象徴は木星で、独立・向上・本能などの暗示がある。
　　日本語の“４”は前述の通り、“死”との結び付きがあるが、キリスト教的には“４”（と“１０”）は全体を意味し、４方向 (four directions)で地上の世界を意味する。また、神の均整を表し、ギリシヤ正教会、ローマ・カトリック教会の高位聖職者は４人であり、エデンの園の４つの川は、４つの福音を表すといわれる。４季 (four seasons) の連想もある。また、ほとんどの古代民族は、“４”文字から成る至高神あるいは最高神を持っていた。たとえば、Zeus （ゼウス）、ＹＨＷＨ（ヤハウエ）などがそうである。後者は「テトラグラマ」(tetragrammaton;ギリシア語 tetra “4” と “文字”grammaの組み合わせ）と呼ばれる「神聖４文字」で、ヘブライ語の子音４つを並べたＹＨＷＨは　みだりに発音してはならない（出エジプト２０：７）神の名であった。「エホバ」(Yehovah) は、この４文字をもとに造られたもう１つの語である。占星術的には、“４”の象徴は天王星であり、孤独・推理・変動などの暗示がある。
　　次の“５”は、キリスト教的には、キリストの体の５箇所の聖傷（すなわち、両手首、両足首、右脇腹の槍の傷）を連想する人やJesus（イエス）の５文字を連想する人もいる。あるいは、欲求・信仰・希望・謙遜・愛という５つの行いや、堅信・婚姻・悟悛・聖職・病人の訪問という５つの秘蹟と結び付ける人もいる。占星術的には、“５”の象徴は水星であり、知能・機知・勤勉などの暗示がある。
　　“６”はキリスト教的には、不完全を表し、これは神がこの世を６日間で創造したことと関係がある。すなわち“７”との関連でいえば、創世記にその記述を見いだすことができるように、神は６日で世界を創造したのち７日目に休息、その日を祝福し、聖なる日とした。これにより、“７”は完全な数字であり、“６”は不完全（７－１＝６）な数字であるとされる。したがって、この世界は人間により完成されなければならない。イエスは弟子たちに、７回赦す（ルカ１７：４）よう、さらに７の７０倍まで、すなわちつねに赦すよう（マタイ１８：２２）に命じている。なお、ピタゴラスでは、“７”は世界（４）と神（３）を表す。ちなみに、ヘブライ語では“６”にはダビデの6角星 (the six-pointed star of David) の連想があり、6日生まれの人は、将来を予見する能力に恵まれるという。
　　また、キリスト教的には、“７”の持つ完全性を信じる人たちの中には、7番目の息子には未来を予見する能力が備わっており、不思議な力を持った医者になれるという。7日生まれの人は、男女を問わず幸せに恵まれるという迷信もある。英語にはまた、“seven-year itch”という慣用句があり、これには「結婚後7年目ごろに現れがちな退屈・倦怠期」という意味もあるが、「悪い子供も7歳になれば良くなる」という意味になることもある。したがって、後者の迷信を信じる人は、手に負えない子供でもその年齢になれば、きちんとできるようになると思っている。野球用語では、7回目頃に訪れる得点のチャンスのことを“the lucky seventh”（日本語では「ラッキーセブン」）といっていることは周知のとおりである。
　　なお、占星術的には、“６”の象徴は金星で、明朗・調和・活発などの暗示があり、“７”の象徴は海王星で、変化・空想・神秘などの暗示がある。
　　“８”はキリスト教的には「復活」を連想させる。天地創造の7日間にキリストによる復活の1日という考え方、あるいは“７”が「完結」を表すので“８”は始まりを表すという考え方、などがある。大洪水を免れたのはノアを含めて8名であり、復活または贖罪を表す。洗礼堂は8角形のことが多い。キリストをギリシア語で書くと Khristosの8文字である。ちなみに、音楽ではオクターブを表し、同じ音調に戻ることを意味する。占星術的には、“８”の象徴は土星であり、霊性・執着・陰性などの暗示がある。
　　なお、古代日本では「八」は神に使う神聖な数字とされ、他は七以下ですませた。「八雲立つ出雲八重垣つまごみに八重垣つくるその八重垣を」の“八雲”と“八重垣”がそれである。八百万の神、八重旗雲などもある。
　　“９”はキリスト教的には、地獄の9門を連想させる。３つの真鍮の門、３つの鉄の門、３つの金剛石の門の９門である。地獄には、天使の聖歌隊に模して９つの階級があるといわれている。カトリックには“novena”と呼ばれる「９日間の祈り」があるが、これは魔術では魔法の呪文が９回唱えられることと関係があるという人もいる。ちなみに、魔女の使い魔であるネコには“９”の生命があり、９回生き返るといわれる。作曲家は９つの交響曲を書くと命を落とすという迷信もある。たとえば、ベートーベン、シューベルト、ドボルザーク、ブルックナーがその例である。ブルックナーの場合、１０の交響曲を書いたが、のちに最初の習作的作品を０番としている。
　　ピタゴラスでは、３の３倍で、数の最大範囲を表す（ほかの数はすべて９の中に含まれるか、その中で循環する）。占星術的には、“９”の象徴は火星であり、勇気・闘争・破壊などの暗示がある。
　　“１０”はキリスト教的には、全体と神の支配を表す数字である。ダンテは地獄、煉獄、天国を１０に分割している。ノアは人類の祖とされるアダムから数えて10代目であった。１０にはまた、「十戒」(the Ten Commandments) の連想もある。ピタゴラス学派によれば、１０は９までの数字よりも位が高いばかりでなく、「世界の不思議」を表す記号でもある。英語の It was ten times worse than a flood.　（文字どおりには、「それは洪水の10倍も悪かった」の意）あるいは I'd ten times rather do...（…するほうが10倍もよい）というような古い慣用句に見る“ten times”（１０倍も）は、「最高に」とか「ずっと」という意味で誇張を表すものである。
　　占星術的には、“１０”は“１”の数の循環数と考えるから“１”と同じ（“１１”は「１＋１＝２」で２の循環数と考えるから“２”に同じ；以下、“１２”は「１＋２＝３」…と考える）。
　　“１１”はキリスト教的には、罪、違犯、不均整を表す。それは、ユダが去ったあと、１１使徒になったこととも関係するようである（ユダが欠けたあとはマティアが彼に代わった）。
　　“１２”はキリスト教的には、１２使徒 (the Twelve Apostles) を連想させる。「使徒」という言葉は広義には福音を伝える者をさすが、さらに一般的には思想や主義を守る人もさす。“１２”にはまた、「神（“３”）×人間（“４”［頭・胸・内臓・四肢を持つ者]）の連想もある。

苗場スキー場よりリポート６

祝日の今日は快晴。風も無く、ほとんど雪も降っていない。但し、急遽、ホテルの部屋のチェックアウトが午後５時から午前１０時に変わった為、朝は夫婦して慌てる。

苗場スキー場のいちばん上、山頂まで初めて上る。ホテルの前まで降りて来るのに３０分は有にかかる。

僕だけ、午後３時半に滑るのを終了し、風呂に入って、スッキリし、着替える。家族は自宅に戻ってから風呂に入るとの事。アトピーで痒くなるのが怖いので僕にはそれは耐えられない。

午後５時のバスでホテルを出て、越後湯沢駅で蕎麦を食べ、とき８８号で一路東京へ。珍しくアルコールは一滴も飲まなかった。午後９時半帰宅。腰が痛い。二日続けて、夜マッサージを一時間して貰ったが、どちらのマッサージ師も、体全体が硬くなっているとの事。体重も食べすぎ飲みすぎで、９２キロ台になるし、また明日からダイエットの日々が始まる。

プロスキーヤーの三浦雄一郎さんのお父さんは９９歳で、エベレストをスキーで滑ったというから凄い。僕は当年とって４６歳だが、何度も転倒し、自分の足腰の体力の無さを痛感した。

でも、楽しい家族旅行だった。僕がスキーを初めて体験したのは、中学三年生の学校から行くスキー教室。場所は「戸狩」と決まっていた。当時は、まだ「ロープ塔」と呼ばれる「ロープに摑まって、引き上げられる装置」があった。初心者の為に。もちろん、リフトは一人乗りで、リフトの塔からは流行歌が流れていた。今のスキー場で音楽を流さないのは何故だろう？

今回、ゴンドラという６人乗りのスキー板やスケボを横に積んでかなり上まで長距離を上るシステムに初めて出会った。「白馬八方」みたいに、ゲレンデまで行くのに、ゴンドラに乗る事はあったが。

腰が痛い。激痛が走る。寝よう。