スルバラン（ZURUBARAN）と17世紀のセビージャ（3）

カルトウジオ修道院の食堂での聖ユゴーの奇蹟（スルバラン）

　再婚をしたスルバランは一時の幸せを味わっていたが、商業都市セビージャは経済不況に、首都マドリードは政治的窮地に陥っていた。当時の国王フェリペ4世は文帝ではあったが政治能力はなかった。だから政治に長けたオリバレス首相がスペイン王国を治めていた。だがオリバレス首相には戦争能力はなかった。スペインはオランダ、イギリス、ポルトガル、フランスなどを相手に、戦っていたし戦いを始めたし戦い続けなければいけない、大雑把に言えば戦の大小は別として、疲労戦争を抱えていた。それだけではなく、足元のカタルーニャでも反乱が起り四面楚歌であった。

　元々スペイン人兵士の数が足りなかったので、外国人傭兵を雇っていたが彼らへの賃金支払いも滞った。湯水ように使い消えていったのが銀であり、銀貨の価値は下がり銅貨の価値が上がり貨幣経済が根底から覆へされた。オリンピックのメダルでさえも金、銀、銅、の順なのに余りにもの量の銀が市場にバラまかれたので銀インフレになってしまった（いかにペルーのポトシ鉱山が銀を産出したかです）。16世紀の末にも局地的発生していたペストだが、それが1649年頃にセビージャで爆発的に発生をした。港町の宿命で、セビージャでのペストの蔓延は速かった。

　東京の人が浅草に似ていると言う、セビージャの下町にトゥリアナ区（Triana）がある。そこもペスト患者であふれたが、傍を流れるグァダルキビル河が氾濫をした。ペスト患者は逃げることもできずに流された。その水害は春だったので、その後に続いた暑い日々が人間や家畜の死骸の腐敗を速めペストの蔓延に一層の拍車がかかってしまった。トゥリアナ区の家々は空となり、経済活動は止まってしまった。セビージャの人口は数ヶ月で半数に減ってしまった。ペスト患者は放置され、歩ける患者だけがカルトウジオ修道院に自から逃げ込んだ。同修道院には沢山のペスト患者が収容され、看護にあたった修道士達がペストから免れたのは奇跡であった。

　その奇跡を神に感謝するために、疫病の収まった1655年にカルトウジオ修道会はスルバランに聖具室に飾る宗教画3点を注文するのであったが、さて我々のスルバランはどうであったのか？　彼も不幸に見まわれ、ペストで息子のファンをなくしていた。画才に恵まれたファンはアトリエではスルバランの右腕的存在であり、彼の描く静物画は父親のそれを凌ぐ評判でもあった。スルバランが時代の変化に気付き始めたように、教会もセビージャの庶民が教義的信仰心から情緒的信仰心に心変わりを始めたことに気づいた。


無原罪の御宿り（ムリージョ）

　そんな時にセビージャの画壇に登場したのがムリージョ（Murillo）であった。ムリージョの描く甘美な「無原罪の御宿り」は教会の定めた聖像の図像表現の規定内に収まるだけではなく、愛くるしい聖母は貧困と疫病に打ちのめされたセビージャ庶民の聖母崇拝心にピッタリと合った。セビージャの画壇はそのムリージョとエレラ・エル・ホーベン（Herrera El Joven）の時代となる。エル・ホーベンはベラスケスが逃げ出したアトリエの師匠・エレラ・エル・ビエホの息子である。エル・ホーベンの描くダイナミックな宗教画は近代的で、それはすでに18世紀の美術感覚の先取りでもあった。

　セビージャ画壇での自分の時代の終わりを悟ったスルバランは1658年に首都・マドリードに移り住む。ベラスケスのサンティアゴ騎士団（la Orden de Santiago）の名誉入団式の立会人も務め、マドリードの生活では何かと彼の世話になった。だが、そのベラスケスも1960年に亡くなる。同郷の友を失っただけではなく、当時のスルバランに残されていたのは、三番目の妻・レオノールと一番目の妻との二人の娘だけであった。他の子どもたちは亡くなり、セビージャへ帰る気力も失ったスルバランはセビージャに残る長女に財産を譲り、マドリードに骨を埋める覚悟をする。

　マドリードでは還暦の画家とは思えない程の意欲で制作をする毎日であった。イタリア・ルネサンスに学び、ラファエルに傾倒した画風の宗教画を描いたが、教会からの注文はなくほとんどが個人からの依頼であった。宗教画家として生きたスルバランも1664年、マドリードで65歳と9ヶ月の生涯を閉じた。もし貴方がセビージャを訪れたら県立美術館でスルバランの名作を鑑賞して下さい。



　5ヶ月ぶりに降った雨でマドリードは初秋の涼しさになり、それが嬉しくてついつい外を遊び歩いてしまいました。肌寒くなる10月中頃までは気持ち良い毎日です。暖炉の薪を注文するなど、冬支度もあったので「続き（3）」が遅くなりました。