ストロベリームーン
H 29 ( 2017 ) 6 . 9
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/36/67/aac9ec98cff65ae15c3bcebf83f0287e.jpg)
= papa撮影 =
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/69/a6/2294c4c2f6e7159bf4ad9453a63cf89d.jpg)
酔いがまわってふらつく自分、ふらつく三脚にぶつくさ言いながら撮影するpapa (..•͡ _ •͡..)ʃ クソォ
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/6c/77/5b33fefdde28741b7eda5917f29020a5.jpg)
= papa撮影 =
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/07/0d/ae790664c89901921efa89332a20fd1b.jpg)
昨夜はいろんなモードで撮してみたなかの一枚・・・何モードだったかなぁ?(๑´・`//ฅ) ♡ ワスレタ
H 29 ( 2017 ) 6 . 9
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酔いがまわってふらつく自分、ふらつく三脚にぶつくさ言いながら撮影するpapa (..•͡ _ •͡..)ʃ クソォ
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昨夜はいろんなモードで撮してみたなかの一枚・・・何モードだったかなぁ?(๑´・`//ฅ) ♡ ワスレタ
Mental-Health News
Vol.551 2017.6.9
『考えないようにすることはできない』
『神経衰弱と強迫観念の根治法』より 森田正馬 著 白揚社
Vol.551 2017.6.9
『考えないようにすることはできない』
『神経衰弱と強迫観念の根治法』より 森田正馬 著 白揚社
・今この思想の矛盾ということについても、きわめて不思議な一例を挙
げてみよう。それは私のいう神経質について、しばしば患者は『つま
らないことを考えないようにしたい、いやな考えを起こさないように
したい』と工夫し、努力し、苦痛懊悩(くつう※おうのう)することである。
※懊悩(おうのう)悩みもだえること。煩悶(はんもん)。
・だが我々が、物に触れ、事に接して、ある感じが起こり、考えが湧き
出るということは、生きている間、けっして否定することのできない
事実現象である。我々は断食することも裸体でいることもできるが、
考えないことだけはどうにも仕方ない。それは冬は暖かいと思い、小
便を出さないようにしようと努力するのと同様である。このきわめて
明らかな不可能ごとも少しも不可能だと思わないというのははなはだ
滑稽であり、また不思議な思想ではあるまいか。これは動かすべから
ざる事実を机上論理で支配しようとする思想の矛盾である。
また自分が楽になりたいという欲望と苦痛から逃れたいという心との
間に起こる葛藤の内の戸惑いであり迷妄である。
げてみよう。それは私のいう神経質について、しばしば患者は『つま
らないことを考えないようにしたい、いやな考えを起こさないように
したい』と工夫し、努力し、苦痛懊悩(くつう※おうのう)することである。
※懊悩(おうのう)悩みもだえること。煩悶(はんもん)。
・だが我々が、物に触れ、事に接して、ある感じが起こり、考えが湧き
出るということは、生きている間、けっして否定することのできない
事実現象である。我々は断食することも裸体でいることもできるが、
考えないことだけはどうにも仕方ない。それは冬は暖かいと思い、小
便を出さないようにしようと努力するのと同様である。このきわめて
明らかな不可能ごとも少しも不可能だと思わないというのははなはだ
滑稽であり、また不思議な思想ではあるまいか。これは動かすべから
ざる事実を机上論理で支配しようとする思想の矛盾である。
また自分が楽になりたいという欲望と苦痛から逃れたいという心との
間に起こる葛藤の内の戸惑いであり迷妄である。