『秋萩の 散りの乱ひに 呼びたてて～撓わに稲穂が実る大和路『実るほど 頭をたれる 稲穂かな』香気四隣に及ぶ頗る金木犀 生きる正倉院―伊勢神宮と正倉院が紡ぐもの(神宮徴古館)

『国原の 水たてよこに 彼岸鐘』 (飯田蛇笏)



奈良.登大路町の奈良国立博物館で10月29日より
[第74回正倉院展]が開催され初出陳 8件を含む
正倉院宝物59件が出陳⇒待ち遠しい限りです.



「漆背金銀平脱八角鏡」は2009年以来の出陳！
黒漆が塗られた背面に 宝相華文や 飛鳥.鳳凰等の
文様が金.銀で華やかにあしらわれていますね.



『生きる正倉院-伊勢神宮と正倉院が紡ぐもの-』



生きる正倉院が展示されている『神宮徴古館』は
明治42年に創設され 伊勢神宮の 歴史と文化の
総合博物館でお祭や歴史.文化に関する資料.
社殿の 復原展示. 20年に一度行われる
(式年遷宮)で 新調する [御神宝類]他～
神宮徴古館には国の重要文化財11点.歴史.考古
美術工芸品等 約13000点が収蔵されています.



[飛鳥時代] 天武天皇による (神宮式年遷宮)で
20年に一度神宝を作り替え 天照大御神へ奉られ
[奈良時代] 聖武天皇の49日の法要に際し.
光明皇后により 東大寺の大仏へと献納
されたのが『正倉院宝物』



正倉院再現模造品の 製作は.長い時の中で
失われた当時の構造や技法.素材をも究明して
現代へと蘇らせ.連綿と繰り返し調製されてきた
神宮神宝.正倉院宝物が1000有余年に及ぶ技術と
文化の粋.未来へと継承する共通の祈りが～
今後の[神宮式年遷宮斎行]⇒国の 伝統文化の
興隆と発展への理解が深まる一助となる
ことを企図されています.



(神々と貴人の威儀-壮麗な装い)[神宮徴古館別館]
主たる出陳作品は「玉纏御太刀.金銀鈿荘唐太刀」
(神々と貴人の暮らし-彩りの美) [神宮美術館]
[鵄尾御琴」「螺鈿紫檀五絃琵琶」「御鏡」
[黄金瑠璃鈿背十二稜鏡.櫛笥.漆彩絵花形皿」




『国原の 水たてよこに 彼岸鐘』 (飯田蛇笏)



『大和には 群山あれど とりよろふ 天の香具山
登り立ち 国見をすれば　国原は　煙立ち立つ
海原は かまめ立ち立つ うまし国そ あきづ島
大和の国は』（舒明天皇） （萬葉集巻壱－弐）



「山上臣憶良 秋野の花を詠む歌二首」
『秋の野に 咲きたる花を 指折りかき数ふれば
七種の花 萩の花 尾花葛花 撫子の花 女郎花
また藤袴 朝貌の花』 (萬葉集 巻八 1538)



[萩、桔梗、葛、藤袴、女郎花、尾花、撫子]
秋の七草に誘われる様に心地良い大和三山の麓



（瑞穂の国）たわわに稲穂が実る大和路！
『実るほど 頭をたれる 稲穂かな』



三大香木～春は(沈丁花)(夏は梔子) 秋は(金木犀)
遠くまで香りが届くことから 古くは (千里香)と
呼ばれた (金木犀)の仄かな香りに誘われます
『萬葉集』には金木犀を(桂)～「若楓の木」と
詠まれ(金木犀)の桂は高貴な香木として愛され～



『好日や 金木犀の 花いきれ』 (鷹羽狩行)

『本草図譜』(江戸時代)には「木犀」異名に
「九里香.天香」「黄色の小花族性し香気四隣に
及ぶ頗る瑞香に似たり」と記されている様です
「桂花.丹桂.厳桂.銀桂」と称され(丹桂)は金木犀
(銀桂)は銀木犀を指します



中唐の詩人.王建の「十五夜望月」(唐詩選)
「冷露声無く 桂花を湿す 今夜月明人尽く
望むも～」と詠じていますね



『秋萩の 散りの乱ひに 呼びたてて
　 　鳴くなる鹿の　声の遥けさ』
（湯原王 鳴鹿歌一首）（萬葉巻八1550）

『みはるかす 瑞穂国原 穂走れり』(石塚友二)



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