{若葉して 御目の雫拭ぐはばや}～{盲ひてなお浄慧の人}～唐招提寺 {うちわまき}

大寺の まろき柱の 月かげを
土に踏みつつ ものをこそ思へ 会津 八一　

『若葉して 御目の雫 拭ぐはばや』
　唐招提寺 開山堂で鑑真像を拝み詠う 芭 蕉

鑑真和上が 天平宝字七年(763) 5月6日
結跏趺坐し 西に面し七十六年間の 生涯を
終えらましたが 弟子 忍基は講堂の棟や梁の
くじける夢を見て鑑真和上の遷化近いこと予感！
高80㎝ 脱活乾漆造り穏やかな微笑--眼許から
顎にかけて 感じられる 強い意志！
そんな和上の像を刻んだと言われていますね！
筋骨逞しい体膈---拝する人々の 心に迫り
静まり返っている盲いた双つの眼{鑑真和上坐像}

鑑真和上が亡くなってから九百年後---元禄元年四月
芭蕉は唐招提寺 鐘楼の北側の鑑真の往坊跡に
建てられていた開山堂で鑑真像を拝んで
『若葉して 御目の雫 拭ぐはばや』と詠った作品
芭蕉は鑑真像の盲いた双の眼に露わならぬ悲しみ
涙を感じとり----辺りは若葉で埋まっていて
その若葉で御眼の涙をぬぐって差し上げたい
そんな気持ちが伝わってきますね！
盲いた眼を持って日本に渡って来られた
{鑑真像}を拝し 静かに閉じられている
双の眼に打たれますね！

『天平の甍』の著者　井上靖は『おん目の雫』と
題する著述で芭蕉の句についてこの様に書いています
「芭蕉は鑑真像の 盲いた双の眼に それと露わならぬ
悲しみを 涙を感じ取ったのである」

{天平８年前後は 鑑真にとっては最も苦しい時期で
あった その苦しい時期のことを思い出す度に必ず
榮叡と祥彦の二人は鑑真の瞼の上に浮かんできたに
違いないと思う そして その都度 鑑真の盲いた
眼は 何ものでも拭うことができぬ涙であった
ことであろうと思う---芭蕉はその涙を 若葉で
ぬぐって差し上げたいと思うたのである}(井上靖)

{若山牧水}　
「水楢の柔き嫩葉(わかば)はみ眼にして
　　　　　　 花よりもなほや白う匂はむ」　
「盲ひてなお浄慧の人は明らけし
　　　　 面もちしろく春を寂びてぞ」　

{梵網会}～唐招提寺　うちわまき・舞楽{振鉾}{陪臚}{納曽利}

鎌倉時代～唐招提寺 中興の祖～大悲菩薩覚盛上人
蚊も殺さないほど不殺生を貫いた上人を讃えて
大和.法華寺の尼僧たちが うちわを供えたことに
始まるとされます {ハート形の宝扇}～「うちわまき」
五月十九日に{梵網会}が行われました

国宝.鼓楼の上から僧侶4人が鐘の合図に合わせ
{うちわ}を2.3本ずつ計400本！～厄よけを願う
多くの参拝に来られた人達は歓声を上げながら
舞うハート形のうちわに競い合って手を伸ばして
おられましたね！

中興忌梵網会 法要～前庭では 舞楽奉納
南都晃耀会により 舞楽{振鉾}{陪臚}{納曽利}
奉納が催されました

観音の千手の中に筆もたす
　　　　　　　　み手一つありき涙す我は　白秋

観世音像千手の指のことごとに
　　　　　　　眼坐しにき清みかがやかに　白秋


大寺の まろき柱の 月かげを
　　　　　 土に踏みつつ ものをこそ思へ 会津 八一