山禽叫斷夜廖廖～{蝉時雨}の 《芳 野》} 行

奈良 芳野行を決行致しましたのは
やはり盛唐の三詩人と称せられる 詩佛
王維の言う 自寛---詰まり 世事浮雲　
何ぞ問うに足らん--こんな 自寛
(時空を超越し 寛とした気持) 精神を
満喫致したいものだと考えた次第です



山禽叫斷夜廖廖　限無春風恨未銷
露臥延元陵下月　滿身花影南朝夢
{芳 野 懐 古} 河野鐵兜

小生にとっては 久しぶりの吉野行ですが
以前は{落花深き処　南朝}を説く～
吉野の古老の迫力に圧倒され長柄も　
梁川星巌・河野鉄兜・藤井竹外～この
三人の大人達の{芳 野 懐 古} を互いに
吟詠した時もありました

{蝉時雨}と{鶯の谷渡り}が交差する
{四阿}での独吟となりました



古陵松柏吼天飆　山寺尋春春寂寥　
眉雪老僧時輟帚　落花深處説南朝
{芳 野 懐 古} 藤井竹外}



蔵王堂

金峯山寺--奈良県吉野町にある修験道系の
仏教寺院で開基は 役小角と伝えられ
本堂(蔵王堂)(国宝)山上ヶ岳の大峯山寺本堂
「山上の蔵王堂」に対し山下の蔵王堂と呼ばれ
屋根は入母屋造檜皮葺き
2階建ての様に見えるが構造的には
「一重裳階（もこし）付き」です
豊臣家の寄進で再興されたもので
扉金具の銘から天正19年（1592年）の建立
高さ34メートル　奥行 幅ともに36メートル
木造建築としては　東大寺大仏殿に次ぐ規模を
持つと言われ豪壮な建築で珍しいチャンチン材の
柱が太く原木の曲がりを残した自然木に近い柱が
使われていることが特色です
内陣には巨大な厨子があり 本尊として3体の
巨大な蔵王権現像(秘仏)を安置しています
また南北朝時代には南朝の中心地でもあり---
「金峯山」とは 単独の峰の呼称ではなく
吉野山(奈良県吉野町)とその南方20数キロの
大峯山系に位置する山上ヶ岳(天川村）を含む
山岳霊場を包括した名称でありました

吉野・大峯の霊場は 和歌山県の高野山と
熊野三山及びこれら霊場同士を結ぶ
巡礼路とともに　世界遺産
「紀伊山地の霊場と参詣道」の
構成要素となっています



如意輪寺

如意輪寺は 奈良県吉野町にある
浄土宗の寺であり山号は塔尾山
本尊は如意輪観音　本堂の背後には
足利尊氏により京を追われ　
吉野の地で崩御された
後醍醐天皇の陵・塔尾陵はあまりにも有名です


淋しさに また銅鑼打つや 鹿火屋守　原 石鼎

深吉野の 森閑とした闇のなかで [鹿火屋守]が
淋しさに耐えかねて銅鑼を打ち鳴らしたと
想定されますね！原石鼎師が大正時代に作句した
この名句が残されています
*{鹿火屋}--田畑を 鹿や猪に荒らされない為に
夜間獣が嫌う臭いものを燻らせた小屋のことを
言ったそうです



登高 芳野行等　My Web Log にて
既に 吉野山は紹介致しております

登高 芳 野 行《酒 酌 裴 與 迪 王維》　
(2008 10/18)

萬山--白山桜 芳 野 {七曲り} {上千本}
間もなく 満 開 (2008 4/13)

南 朝 天 子 御 魂 香 (2007 4/18)等々



山常庭 村山有等 取與呂布 天乃香具山 騰立
國見乎為者　國原波　煙立龍　海原波
加萬目立多都 怜憾國曽 蜻嶋 八間跡能國者
天皇登香具山望國之時御製歌

大和には　郡山あれど とりよろふ 天の香具山
登り立ち 国見をすれば　国原は 煙立つ立つ　
海原は　鴎（かまめ）立つ立つ うまし国そ
蜻蛉島 大和の国は　(萬葉集 巻 第一 弐)

{夏越の 祓い}～水無月祓～千歳の生命延といふなり

{水無月の 夏越の祓する人は 千歳の命 延～}
(陰 暦 六月晦日)

古歌 {水無月の夏越の祓する人は 千歳の命 延と
いうなり～}を朗詠し乍「茅の輪」を潜ると
夏の疫病や災厄から免れ～この一年を 災難 無く
過ごさせて頂く戴く～ 御祓「夏越しの大祓」は
奈良朝に宮中で始まり 例年全国各地の
神社・仏閣でも営まれていますね！

{水無月の 夏越の祓する人は 千歳の生命
延といふなり～（【公事根源】一条兼良

東大寺では{盧舎那仏}の前に茅草で作った
直径約2mの{茅の輪}が設けられ～除疫病を
祈る{夏越しの祓い}に由来する法要～{東大寺
解除会}が月遅れの7月下旬に行われていますが
殆どの神社・仏閣では 陰暦六月晦日に
「夏越の大祓」が行われています



京都の多くの神社でも 六月晦日に{夏越神事}が
行われ～京の夏の風物詩とされていますが～
{天神さんの日}夏本番の前～{大茅の輪くぐり}の神事が
菅原道真の{御誕辰祭}6.25日に{夏越の神事}が
行われていますね！

酷暑を無事に越すことを願い～{夏越天神}～夏本番を
前に茅の輪をくぐり～{茅の輪}が{智の輪}」にも
通じると言われていますね！


小生 例年元朝詣の 春日社の{夏越 大祓式}は
午後3時 二の鳥居の近くにある祓戸神社で行われ
春日参道には直径約2㍍の立派な{茅の輪}が設けられ
神官に続いて参列者が次々とくぐり皆さんが無事の
{夏越}を祈っておられました
身についた罪や穢れを祓い去り～無事に夏を乗り
切れる様にと祈願する神事とされています

春日大社では3.16日から～大祓詞{祝詞}を
１萬回になるまで唱える{万度祓}を毎日続け
先日(6.29-30)は花山院弘匡宮司が{采女祭り}で
縁が深い福島県郡山市を訪ね～{復興祈願祭}
国家鎮護・災厄よけの祝詞を唱えて
おられましたね！

往馬大社～{夏越の大祓}～
氏神様(小生の)とも言える往馬大社の
{夏越の大祓}～拝殿で神事.この半年間に
知らず知らずに犯した罪や穢れを～渡された
人形にうつしておられます

{天つ菅麻を本刈り断ち 末刈り切りて
瀬織津比売が大海原に持ち出でなむ・｛祝詞｝
祓戸社でお祓いと祝詞奏上～晒を張り切り裂く



往馬大社の{茅の輪くぐり}は 高座の横で行われ
宮司を先頭に《水無月の 夏越の祓する人は
千年の命 延というなり～》茅の輪をくぐり乍
暑い夏を無事に乗り越えられる様と参拝の
皆さんが祈願されています

布留 石上神宮 {神剣渡御祭(でんでん祭)}
小生の故郷　布留 石上神宮では{神剣渡御祭}が
例年～神剣が境内の神田神社へ渡る{でんでん祭}
例祭の後に{御田祭り}～お田植神事が行われ
夕刻には布留 本社にて{夏越の祓}が行われます



神剣を先頭に～古歌を朗詠し乍{茅の輪くぐり}が
参列者が一列になって行われ～{茅の輪}{御田祭り}の
{早苗}は参列者が少しずつ持ち帰り～暑い夏の無事
御祓いで災難無く過ごせるように祈願されています


柿本人麻呂 歌塚・和邇下神社～{夏越の大祓}
当時の官道～{上ツ道}と龍田から伊賀へと延びる
治道 横田道～要衝に鎮座する～和邇下神社

和邇下神社の{祇園まつり} 当日に境内では
{茅の輪くぐり}が催され～また 櫟本小学校の
校庭では{円筒埴輪の燈火会}が 同時開催
学校の屋上から{燈火会}を観賞～打ち上げ
花火も有り～多くの露店が出る～祇園まつりで
賑わう参道に 家族と伴に加わり 楽しい
ひと時を過ごしました(2011 7.13)



大和 大神神社では{大祓みわの茅の輪神事}
拝殿前の斎庭には三つの茅の輪で作られた
{みわの 茅の輪}が設置され～{大祓みわの
茅の輪神事}が祈祷殿前斎庭にて祭典が
行われていますね！
{三つの輪}一般の参列された方々もこの輪を
くぐり～{夏越}を祈っておられます

遣唐使が旅立つ前には参拝していたと言われる
大和神社{夏越の大祓式・茅の輪くぐり}

大和 天川村の天河大辨財天社で{大祓式}

橿原神宮では神楽祈祷{夏越祈祷神楽}{大祓}
大祓式以降の穢れを祓い清める神事
この後半年間の無病息災を願う祈祷が等が
行なわれていますね！



《夏越の祓》迎える{稲穂が実って来る月}{穂含月}

思ふ事 皆つきぬとて 麻の葉を 切りに切りて
祓えつるかな （和泉 式部）

炎天を 槍のごとくに 涼気すぐ 　飯田 蛇笏

連日の様な{熱い夏}～蛇笏師の名句の如く
「槍のごとくに涼気すぐ」--皆さんも爽快に
{夏越の祓}を迎えられた事かと思います

母の分の 一つくぐる 茅の輪かな　 （一 茶）



水無月の 夏越の祓する人は 千歳の生命延といふなり--
（【公事根源】一条兼良 有職故実書著（室町中期）

左大辨葛城王等賜姓橘氏之時御製歌一首
橘者 實左倍花左倍 其葉左倍
　　 枝尓霜雖降 益常葉之樹
　　　萬葉巻6-1009番　聖武天皇

橘は 実さへ花さへ その葉さへ
枝に霜降れど いや常葉の木