黒い手帖 より「宗門との訣別で始まった狂乱財務」

黒い手帖　創価学会「日本占領計画」の全記録 価格：￥ 1,785（税込） 発売日：2009-02-27

第四章　カルト化する「池田教」より

「宗門との訣別で始まった狂乱財務」

～前略

　この二度の宗門戦争を契機に、学会は日蓮正宗からの独立を模索し、カネは力とばかり、「財務」に力を注ぐようになった。第一次宗門戦争の直後の一九八〇（昭和五五）年頃から、学会は、三ケタ財務、すなわち年間一〇〇万円の寄付を学会員に呼びかける。
　当時の大卒サラリーマンの初任給は、一二万円ほどで、一〇〇万円は一般庶民にはとても払える額ではなかった。それでも、財務は信心の証と指導されている学会員は、爪に火を灯すように生活を切り詰め、財務に励んだ。
　一〇〇万円財務は、戸田第二代会長の表現を借りれば、学会が決して手を染めてはならない「邪宗教」への一歩を踏み出した瞬間だった。
　一九九〇年代に入り、学会が総本山大石寺から破門されると一層、財務主義は強化され、「狂乱財務」に拍車がかかる。四ケタ財務と称して、なんと年間一〇〇〇万円の寄付を目標としたという。
　こうした法外な財務を求める際に、学会が使ったのは甘い言葉である。たとえば、寄付をすればするほど、功徳があり、おカネが回ってくるとして、実際、多額の寄付をしたおかげでそれを上回る利益を手にできたとする体験者などの話を学会員に聞かす。現世利益で釣って、その気にさせるという、まるで詐欺商法まがいの指導までやった幹部もいたと聞くから驚く。
　今や学会は「財務」暴走ともいえるやり方をしているように思える。少ない額しか寄付できない人は肩身が狭いという声も多く聞こえる。
　その結果、莫大な浄財が集まり、各地に創価学会の会館が建ち、学会、公明党の施設が集まる東京・信濃町近辺は、創価学会タウン化している。
　フランス下院のセクト調査委では、一九九九年、ギャール報告よりさらに一歩、踏み込んだ「セクトとカネ」と題する報告書をまとめている。創価学会の財務主義の方針は海外でも同じようで、この報告書によると、ＳＧＩフランスは「フランス国内では三番目に裕福なセクト」だという。
　フランスが創価学会を「最も危険なセクトの一つ」としたのも、学会の金権体質が大きな根拠になっている。

～中略～

　また、新聞には頻繁に学会系の出版物の広告が掲載されている。このような広告の出稿は、他の宗教団体は、逆立ちしてもできない芸当だろう。
　むろん、学会は伊達や酔狂で、膨大な広告費を割いているわけではない。宣伝効果を狙っているとも思えない。学会の出版物を購入するのは学会員の方が大半だ。宣伝するなら、聖教新聞などの機関紙上で十分である。
　まさしくカネは力だ。多額の広告費は、メディアの口封じ効果をもたらす。マスコミ各社といえども一企業である。大広告主には頭が上がらず、どうしても学会を批判しにくくなる。現に某オピニオン・リーダーの新聞は、学会のスキャンダルに関しては、系列の週刊誌では触れても、新聞では全く報道しない。

…「名誉会長の秘書集団『第一庶務』の任務」に続く。

狂乱財務のきっかけ、正本堂建立での「最後の供養」で集めれば集まると知った学会（池田氏）は、宗門との訣別する「力」とするために財務を加速させた…ということでしょう。

ちょっと見にくいですが、おもしろ画像をご紹介。

 

見づらい場合、クリック→拡大してご覧ください。

以前親交があったミルさんの「意味のないことなんて起こらない」というブログで紹介されていたものです。

ミルさん、お元気かなぁ～？改めてとても良いブログだったと思います。現在は残念ながら停止中。リンクしてあるので是非ご覧ください。

これを見ても財務を競わせてはいないとお思いか、学会員さんたちよ。

なぜ「真心の財務」に生命をかけなくてはならんのか！毎日財務てなんじゃ！？

「財務は自由」と口で言いながら、一口をゼロにする目標を掲げるなんて矛盾を抱えるの、苦しくないですか。

こうして集めたものは最早「浄財」と呼べないと思うんですが。

そう呼んで欲しいならば、せめて使途の公表は欠かせません。天〇教だって寄付をしてくれた者には使い途、公表しているそうですよ。人からお金をもらうということは、そういうことですよ。

その最低限の誠意さえない学会にお金をくれてやる必要などありません。