氏神社を訪れた後、天気も上々なので暫く歩いてみました。
晩秋なのに若葉が青々と茂っているようです。
所々に見える紅葉とアンマッチなのかも知れません。
姫の野池ですが、相当水を抜いています。こうして見るとこの池は案外深いことが判ります。
追い越す人も行き交う人も無く、ススキが群生している道をのんびり歩きます。
この三叉路の右の隅にお地蔵さんがあり、道標になっています。
左・姫川道、右・山道と刻んでありますが、三叉路の中央に建てておかないと意味がないように思うのですが、どうでしょう。
因みに私は右の道から歩いて来ていて、振り返って撮っているだけなので迷っていないのです。
途中、こんな実を見つけました。
なかなか美味しそうなのですが、名前も知らないし、食べたこともないので口にはしませんでした。
野の仏・・・暑い日ざしや雨から守る屋根が付いていました。
こういうのを観るとのどかだと思うのは、日本人だからなのでしょうか。
晩秋なのに若葉が青々と茂っているようです。
所々に見える紅葉とアンマッチなのかも知れません。
姫の野池ですが、相当水を抜いています。こうして見るとこの池は案外深いことが判ります。
追い越す人も行き交う人も無く、ススキが群生している道をのんびり歩きます。
この三叉路の右の隅にお地蔵さんがあり、道標になっています。
左・姫川道、右・山道と刻んでありますが、三叉路の中央に建てておかないと意味がないように思うのですが、どうでしょう。
因みに私は右の道から歩いて来ていて、振り返って撮っているだけなので迷っていないのです。
途中、こんな実を見つけました。
なかなか美味しそうなのですが、名前も知らないし、食べたこともないので口にはしませんでした。
野の仏・・・暑い日ざしや雨から守る屋根が付いていました。
こういうのを観るとのどかだと思うのは、日本人だからなのでしょうか。
食べられないと思うから 食べずにいたのは正解でしょうね。でも 食べてみたら・・という気にさせられる実ですね。
氏神社を見ていて、ふと朱色に塗るお宮さんと塗っていないお宮さんがあるのはなぜ？お稲荷さんは朱色で潮之岬は朱色ではない・・。なにか いわれみたいなのがあるんでしょうね。
お地蔵さんの屋根も 姫川の人の優しさの現れですね
今日はお休みですか？
このところ『空』ばかり写してますが、どういう心境ですか？
サネカズラは美男葛ですか・・・複雑やなぁ。
サネは女陰を表す隠語ですから。
この実を見て『美男葛』の語源を考えると、どうも女性を喜ばせる男の意味ではないかと、考えてしまいます。
お宮さんの色のことですが、本殿・拝殿など塗ってある神社と塗ってない神社があるのは、半々というところでしょうか。何故なのか・・・ただ貧富の差だけじゃなさそうですね。
お稲荷さんが朱色というのは、鳥居じゃないですか？
鳥居は木で出来ているのには、たいがい朱色を塗ってありますが、石で出来てるのは塗っていませんね。
いやいや、神社の種類によって違うのかも・・・八幡系・住吉系・稲荷系・愛宕系・・・色々あるから、その面で調べてみるのも一考ですね。
でも 行くまでの山の中の紅葉がきれいで、今それを縮小化してるとこです。（撮影して・・というのが抜けてますね）
ふ～ん、そうなんや。サネカズラねぇ
お宮さんはいろんな系があるんですね・・・天満宮と稲荷さん、八幡宮しか思い出せませんでした。
実は今回の目的は光泉寺の子授けイチョウだったんですよ。未だＵＰしてないけど、そのうちＵＰする予定です。紅葉には早過ぎましたネ。
どちらが早く駆け着くか？ですネ。