負けてらんにぇ ! みんなでなんとかすっぺ !!

南相馬市から新潟県三条市へ集団避難→同市内の雇用促進宅に→2015.2~同市内の戸建に転居 妻と二人暮らし。

家庭教育の乱れ ・・・ お伽噺考

2012-10-29 21:00:23 | 原発震災避難者


遠足



むかしむかし あるところに ・・・


日本お伽噺の登場人物の世代構成は

おじいさん

おばあさん

お孫さん  ・・・ が主に出てきます。

勿論

お父さん

お母さん ・・・ がいないわけではありません。

したがって

「 三世代 」の構成になっているのです。


では なぜ両親が出てこないのでしょうか

ここに 三世代の深い意味があるのです。


たしかに 親子はかけがえのないつながりですが

しかし そのつながりの重さと深さがわかるのは

年をとってからなのです。

日本お伽噺の語り部は ・・・ 年寄りにあるのです。


いうならば 人間性の源泉の真実さというものは

年をとってみなければわからないのです。

その人生の深さを

年寄りから孫へ伝えようとしているのです。


『 桃太郎 』 にしても 『 花咲かじいさん 』にしても

老いてはじめてわかる ・・・ 「 人生の意味 」 があるのです。


そう思ってみると 今日の家庭教育の乱れは

三世代の深さを忘れた ・・・ 

二世代のどろどろした未熟さにあるのではないでしょうか。







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