老僧の告げを聞く＜清盛＞ 奥の院の辺り
＜本文の一部＞
そもそも、平家の厳島を信じはじめられけることは、何といふに、鳥羽の院の時、太政入道（清盛）、いまだ安芸守におはしけるが、「安芸の国をもって、高野の大塔を修理せよ」とて、渡辺の遠藤六郎頼方を雑掌につけて、七年に修理をはんぬ。（七年を要して）
修理をはりてのち、清盛、高野へ参り、大塔ををがみ、奥の院へ参られたりければ、いづくともなき老僧の、まゆには霜をたれ、ひたひに波をたたみ、鹿杖（かせづゑ）にすがりて出で来給へり。ややひさしう御ものがたりせさせおはします。
「むかしよりわが山は、密宗をひかへて、いまにいたるまで退転なし。天下にまたも候はず。越前の気比の社と安芸の厳島は両界の垂迹にて候ふが、気比の社はさかえたれども、厳島はなきがごとくに荒れはてて候。大塔すでに修理をはんぬ。同じくは、このついでに奏聞して、修理せさせ給へ。さだにも候はば、御辺は官加階肩を並ぶる者もあるまじきぞ」とて立て給ふ。
この老僧のゐ給へるところに、異香薫じたり。人をつけて見給へば、三町ばかりは見え給ひて、そののちは、かき消すごとくに失せ給ひぬ・・・・・・・・・
修理をはりてのち、清盛、厳島へ参り、通夜せられける夜の夢に、御宝殿のうちより、びんづら結うたる天童の出でて、「これは大明神のお使なり。なんぢ、この剣をもちて、一天四海をしづめて、朝家のまぼりたるべし」とて、銀の蛭巻したる小長刀を賜はると、夢を見て、さめてのち見給へば、うつつに枕上にぞ立ちたりける。
さて、大明神御託宣ありて、「なんぢ知れりや。忘れりや。弘法をもって言わせしこと。ただし悪行あらば、子孫まではかなふまじきぞ」とて、大明神はあがらせおはします。めでたかりしことどもなり・・・・・・・・・
今度さしもめでたき御産に、大赦おこなはれたりといへども、俊寛僧都一人赦免なかりけるこそうたてけれ。（悲惨なことだ・・・）
同じく（治承二年(1178)）十二月二十四日、皇子（言仁親王）、東宮（のちの安徳帝）に立たせ給ふ。傅（すけ）には小松の大臣（おとど）、大夫には池の中納言頼盛の卿とぞ聞こえし。
（注）カッコ内は本文ではなく、私の注釈記入です。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜あらすじ＞
（１） 平家の”厳島”信奉のそもそものお話しから始まる。
雷火により炎上した”高野山・根本大塔”を修理し、この後に 清盛 は
後白河院 に 奏聞して,荒れ果てた”厳島神社”の大修理を行う。
しかし、厳島の参籠の折に、夢の中で平家滅亡を予見するような
大明神のご託宣が語られている。
（２） 本文中（記載を略す）には、三井寺（園城寺）の阿闍梨・頼豪の怨霊説話
が語られる。
（３） 治承二年(1178)、高倉帝の皇子（言仁親王）は東宮に立ち、東宮坊の東宮傅
（東宮坊の最高官）には、重盛 が任ぜられ、東宮大夫（東宮坊の長官）には
中納言・頼盛 が任ぜられたと、「平家物語」では伝えている。
＜史実は＞東宮傅(すけ)・・・・左大臣・藤原経宗
東宮大夫・・・・・・・平 宗盛 とされる。
＜本文の一部＞
そもそも、平家の厳島を信じはじめられけることは、何といふに、鳥羽の院の時、太政入道（清盛）、いまだ安芸守におはしけるが、「安芸の国をもって、高野の大塔を修理せよ」とて、渡辺の遠藤六郎頼方を雑掌につけて、七年に修理をはんぬ。（七年を要して）
修理をはりてのち、清盛、高野へ参り、大塔ををがみ、奥の院へ参られたりければ、いづくともなき老僧の、まゆには霜をたれ、ひたひに波をたたみ、鹿杖（かせづゑ）にすがりて出で来給へり。ややひさしう御ものがたりせさせおはします。
「むかしよりわが山は、密宗をひかへて、いまにいたるまで退転なし。天下にまたも候はず。越前の気比の社と安芸の厳島は両界の垂迹にて候ふが、気比の社はさかえたれども、厳島はなきがごとくに荒れはてて候。大塔すでに修理をはんぬ。同じくは、このついでに奏聞して、修理せさせ給へ。さだにも候はば、御辺は官加階肩を並ぶる者もあるまじきぞ」とて立て給ふ。
この老僧のゐ給へるところに、異香薫じたり。人をつけて見給へば、三町ばかりは見え給ひて、そののちは、かき消すごとくに失せ給ひぬ・・・・・・・・・
修理をはりてのち、清盛、厳島へ参り、通夜せられける夜の夢に、御宝殿のうちより、びんづら結うたる天童の出でて、「これは大明神のお使なり。なんぢ、この剣をもちて、一天四海をしづめて、朝家のまぼりたるべし」とて、銀の蛭巻したる小長刀を賜はると、夢を見て、さめてのち見給へば、うつつに枕上にぞ立ちたりける。
さて、大明神御託宣ありて、「なんぢ知れりや。忘れりや。弘法をもって言わせしこと。ただし悪行あらば、子孫まではかなふまじきぞ」とて、大明神はあがらせおはします。めでたかりしことどもなり・・・・・・・・・
今度さしもめでたき御産に、大赦おこなはれたりといへども、俊寛僧都一人赦免なかりけるこそうたてけれ。（悲惨なことだ・・・）
同じく（治承二年(1178)）十二月二十四日、皇子（言仁親王）、東宮（のちの安徳帝）に立たせ給ふ。傅（すけ）には小松の大臣（おとど）、大夫には池の中納言頼盛の卿とぞ聞こえし。
（注）カッコ内は本文ではなく、私の注釈記入です。
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＜あらすじ＞
（１） 平家の”厳島”信奉のそもそものお話しから始まる。
雷火により炎上した”高野山・根本大塔”を修理し、この後に 清盛 は
後白河院 に 奏聞して,荒れ果てた”厳島神社”の大修理を行う。
しかし、厳島の参籠の折に、夢の中で平家滅亡を予見するような
大明神のご託宣が語られている。
（２） 本文中（記載を略す）には、三井寺（園城寺）の阿闍梨・頼豪の怨霊説話
が語られる。
（３） 治承二年(1178)、高倉帝の皇子（言仁親王）は東宮に立ち、東宮坊の東宮傅
（東宮坊の最高官）には、重盛 が任ぜられ、東宮大夫（東宮坊の長官）には
中納言・頼盛 が任ぜられたと、「平家物語」では伝えている。
＜史実は＞東宮傅(すけ)・・・・左大臣・藤原経宗
東宮大夫・・・・・・・平 宗盛 とされる。