安岡定子先生のこども論語塾カレンダー 「１１日」

　　今日は水戸の藩校「弘道館」の名前のところ
　　衛霊公十五ー２９

　　

　　子曰く
　　人能く道を弘む
　　　道人を弘むるに非ず

　　安岡定子先生
　　　よき人物が道を切り拓いていくものなのです。
　　　道が人を弘めてくれるものではありません。

　　実は昨日から考えていた～
　　まず「弘」
　　漢和辞典を引くと「肘を大きく弓をひく」そのときの
　　人の状態とある
　　「ピューンと大空に向かって矢を放つ瞬間」
　　そんな感じかな
　　だから「ひろい・ひろし・ひろむ」と読む

　　私の友人・先輩にも「道弘」「弘」という名前の人がいる
　　この名前の由来はここにあるのでしょうね

　　さて、「道」ですよ
　　これを昨日から考えていました

　　老子の世界では「タオ」
　　日本では武士道、茶道、華道、剣道、柔道
　　どの世界でも「道」がつく
　　それほど日本人が大切にしている「道」

　　白川静先生の「常用字解」を引くと
　　首とシンニュウ（パソコンでは出ません～～）

　　シンニュウは歩く・行くの意
　　首を手に持って行くという意味で
　　邪霊を祓い清めて進む、その祓い清めたところを
　　進むことを「導く」といい、祓い清められたところを
　　「道」という解説である

　　清め祓めたるところが「道」

　　では具体的にこの道に至るのは・・・
　　それを考えていたら安岡正篤先生の「思考の三原則」を
　　思いついた

　　「思考の三原則」

　　　一、目先にとらわれず、できるだけ「長い目」で見る
　　　二、一面ではなく多面的に、できれば全面的に観察する
　　　三、枝葉末節に捉われないで「根本」を見る

　　「道」に至るのはやはり具体的にならねばならないが
　　こりゃあ～なかなか、私には高いハードルじゃね

　　定子先生の道を「切り拓く」という言葉は
　　ここら辺にあるのかもしれない

　　道に至るのは「自分であり」「切り拓く」
　　そんな声が定子さんから聞こえてくるような気がする

　　「切り拓く」
　　さあ～わたしもボチボチ道々ゆっくりと
　　道「切り拓いて」みようかあ～～