「損も得もない～先生は自分の財産をつこうて
日本の 櫻を育てて はんのや」
[染井吉野]は一つの飾り物に過ぎない！
[桜]はやっぱり～[山 桜！]
日本の伝統的桜を残そうと 私財を投じ
何百本もの名木の接木や実生を育て
{桜一筋}に 情熱を傾け 研究を続けた
桜博士.笹部新太郎翁を 生涯尊敬した
植木職人.弥吉の 心からの叫びとして
水上勉は小説『櫻守』で描いていますね！
{本当の日本の桜というものは山桜や里桜だ!}
[染井吉野]は一つの飾り物に過ぎない!
[桜]はやっぱり[山桜]～小説『櫻守』
{桜は俺の命だ~桜博士.笹部新太郎翁の
遺したもの～}にも記述されていますね
桜博士笹部新太郎が[染井吉野] では
無く [山桜] だ!と言った根底には安易に
利便性を追求し過ぎ{日本文化に残される
べきもの}を喪失されるのでは～そんな
危惧を感じておられたのかも知れません
{萬葉集}にも歌われて来た～[桜]は
開花までに何年もかかる～{山桜}
{江戸時代}に品種改良され
手間も要らず～根付きやすく
開花も早い～[染井吉野]
古来の日本の {桜}というものは
[山桜]や[里桜]だと言われるのには
そんな[山桜]と [染井吉野]の
違いを感じます
{奥千本は満開・上千本は散り始め
下千本・中千本は落下が盛ん～}
よし野こずゑの花を見し日より
心は身にもそはず成りにき
{吉野山に庵を結んだ西行}
{日本一のお花見名所}は吉野山
「山を登って降りるまでの 数時間
この世のものとは思えない位 神秘的な
桜色の中に浸れるよ」等々朝日新聞の
読者からの 賞賛の声が 掲載されて
いましたね！
吉野山の桜花は 全て[白山桜]～つまり
30,000本の桜花は桜の原種ともいえる
{白山桜}が 密集しています
下千本～中千本～上千本～奥千本
***下・中・上・奥***{一目 千本}が
吉野山 山下から山上へ順に見事に
開花していきます
春入桜花満山白 南朝天子御魂香
春は 桜花に入って 満山白く
南朝の天子 御魂香し
The cherry blossoms are at their best now
奥の千本[西行庵]あたりには まだ蕾の
[山桜]も散見されましたが～落花深き処
南朝を説く [吉野の古老]の迫力に
圧倒された次第です
梁川星巌～河野鉄兜～藤井竹外
この三人の大人達の{芳野懐古} を
互いに 吟詠できた 有意義な
芳野行きとなり 有難う御座いました
山禽叫斷夜廖廖 限無春風恨未銷
露臥延元陵下月 滿身花影南朝夢
{芳 野 懐 古} 河野鐵兜
蔵王堂
金峯山寺--奈良県吉野町にある修験道系の
仏教寺院で開基は 役小角と伝えられています
本堂(蔵王堂)(国宝)山上ヶ岳の大峯山寺本堂
[山上の蔵王堂]に対し 山下の蔵王堂と呼ばれ
屋根は入母屋造檜皮葺き2階建ての様に
見えるが構造的には{一重裳階付き}です
豊臣家の寄進で再興されたもので
扉金具の銘から天正19年(1592)の建立
高さ34㍍ 奥行 幅共に36㍍
木造建築としては東大寺大仏殿に次ぐ
規模を持つと言われ豪壮な建築で珍しい
チャンチン材の柱が太く原木の曲がりを
残した自然木に近い柱が使われている
ことが特色です
内陣には巨大な厨子があり 本尊として
3体の巨大な蔵王権現像(秘仏)を
安置しています
南北朝時代には南朝の中心地でもあり
[金峯山]とは 単独の峰の呼称ではなく
吉野山(奈良県吉野町)と その南方
20数キロの大峯山系に位置する
山上ヶ岳(天川村）を含む山岳霊場を
包括した名称でもありました
如意輪寺
如意輪寺は 吉野町にある浄土宗の
寺であり山号は塔尾山 本尊は如意輪観音
本堂の背後には足利尊氏により京を追われ
吉野の地で崩御された 後醍醐天皇の陵
[塔尾陵]はあまりにも有名です
淋しさに また銅鑼打つや 鹿火屋守
原 石鼎
深吉野の森閑とした闇のなかで[鹿火屋守]が
淋しさに耐えかねて銅鑼を打ち鳴らしたと
想定されますね！
原石鼎師が大正時代に作句したこの名句が
残されています
*{鹿火屋}田畑を鹿や猪に荒らされない為に
夜間獣が嫌う臭いものを燻らせた小屋の
ことを言ったそうです
花の風 山蜂たかく わたるかな 飯田 蛇笏
日本の 櫻を育てて はんのや」
[染井吉野]は一つの飾り物に過ぎない！
[桜]はやっぱり～[山 桜！]
日本の伝統的桜を残そうと 私財を投じ
何百本もの名木の接木や実生を育て
{桜一筋}に 情熱を傾け 研究を続けた
桜博士.笹部新太郎翁を 生涯尊敬した
植木職人.弥吉の 心からの叫びとして
水上勉は小説『櫻守』で描いていますね！
{本当の日本の桜というものは山桜や里桜だ!}
[染井吉野]は一つの飾り物に過ぎない!
[桜]はやっぱり[山桜]～小説『櫻守』
{桜は俺の命だ~桜博士.笹部新太郎翁の
遺したもの～}にも記述されていますね
桜博士笹部新太郎が[染井吉野] では
無く [山桜] だ!と言った根底には安易に
利便性を追求し過ぎ{日本文化に残される
べきもの}を喪失されるのでは～そんな
危惧を感じておられたのかも知れません
{萬葉集}にも歌われて来た～[桜]は
開花までに何年もかかる～{山桜}
{江戸時代}に品種改良され
手間も要らず～根付きやすく
開花も早い～[染井吉野]
古来の日本の {桜}というものは
[山桜]や[里桜]だと言われるのには
そんな[山桜]と [染井吉野]の
違いを感じます
{奥千本は満開・上千本は散り始め
下千本・中千本は落下が盛ん～}
よし野こずゑの花を見し日より
心は身にもそはず成りにき
{吉野山に庵を結んだ西行}
{日本一のお花見名所}は吉野山
「山を登って降りるまでの 数時間
この世のものとは思えない位 神秘的な
桜色の中に浸れるよ」等々朝日新聞の
読者からの 賞賛の声が 掲載されて
いましたね！
吉野山の桜花は 全て[白山桜]～つまり
30,000本の桜花は桜の原種ともいえる
{白山桜}が 密集しています
下千本～中千本～上千本～奥千本
***下・中・上・奥***{一目 千本}が
吉野山 山下から山上へ順に見事に
開花していきます
春入桜花満山白 南朝天子御魂香
春は 桜花に入って 満山白く
南朝の天子 御魂香し
The cherry blossoms are at their best now
奥の千本[西行庵]あたりには まだ蕾の
[山桜]も散見されましたが～落花深き処
南朝を説く [吉野の古老]の迫力に
圧倒された次第です
梁川星巌～河野鉄兜～藤井竹外
この三人の大人達の{芳野懐古} を
互いに 吟詠できた 有意義な
芳野行きとなり 有難う御座いました
山禽叫斷夜廖廖 限無春風恨未銷
露臥延元陵下月 滿身花影南朝夢
{芳 野 懐 古} 河野鐵兜
蔵王堂
金峯山寺--奈良県吉野町にある修験道系の
仏教寺院で開基は 役小角と伝えられています
本堂(蔵王堂)(国宝)山上ヶ岳の大峯山寺本堂
[山上の蔵王堂]に対し 山下の蔵王堂と呼ばれ
屋根は入母屋造檜皮葺き2階建ての様に
見えるが構造的には{一重裳階付き}です
豊臣家の寄進で再興されたもので
扉金具の銘から天正19年(1592)の建立
高さ34㍍ 奥行 幅共に36㍍
木造建築としては東大寺大仏殿に次ぐ
規模を持つと言われ豪壮な建築で珍しい
チャンチン材の柱が太く原木の曲がりを
残した自然木に近い柱が使われている
ことが特色です
内陣には巨大な厨子があり 本尊として
3体の巨大な蔵王権現像(秘仏)を
安置しています
南北朝時代には南朝の中心地でもあり
[金峯山]とは 単独の峰の呼称ではなく
吉野山(奈良県吉野町)と その南方
20数キロの大峯山系に位置する
山上ヶ岳(天川村）を含む山岳霊場を
包括した名称でもありました
如意輪寺
如意輪寺は 吉野町にある浄土宗の
寺であり山号は塔尾山 本尊は如意輪観音
本堂の背後には足利尊氏により京を追われ
吉野の地で崩御された 後醍醐天皇の陵
[塔尾陵]はあまりにも有名です
淋しさに また銅鑼打つや 鹿火屋守
原 石鼎
深吉野の森閑とした闇のなかで[鹿火屋守]が
淋しさに耐えかねて銅鑼を打ち鳴らしたと
想定されますね！
原石鼎師が大正時代に作句したこの名句が
残されています
*{鹿火屋}田畑を鹿や猪に荒らされない為に
夜間獣が嫌う臭いものを燻らせた小屋の
ことを言ったそうです
花の風 山蜂たかく わたるかな 飯田 蛇笏