嬉野神楽

9月3日（土）の岩国民族芸能まつりの資料よりの
引用文。
嬉野神楽の起源は1800年代大分県姫島から通津長野
に伝えられ長野神楽として伝統を守ってきました。
この神楽は六色幸文祭に始まり五龍地鎮祭で終わり
五穀豊穣、家内安全、子孫繁栄を願って古式豊かに
12座を舞い神殿に奉納すると言われています。
最近は狂言舞を取り入れ今日まで継承されています

岩国太鼓

9月3日（土）の岩国民族芸能まつりの資料よりの
引用文。
昭和59年（1984）に岩国市の活性化をスローガン
として結成。市の公式行事はもとより県内外の
行事に参加し中国地方を代表する太鼓チームと
なっています。
岩国といえば錦帯橋が有名で春夏秋冬多くの
観光客を楽しませてくれます。
そんな錦帯橋の美しさを「静」と「動」太鼓の勇壮な
音とばちさばきで表現しています。

小糠躍り

9月3日（土）の岩国民族芸能まつりの資料よりの
引用文。
岩国西地区に古くから伝わる。昭和35年に保存会が
結成された。唱と踊りでスローテンポが特徴。
歌詞は575の短詩型の甚句調で風情があります。
太鼓は注連太鼓としシャミを加えてしっとりとした
踊りとなっています。

岩国南条躍り

9月3日（土）の岩国民族芸能まつりでもらった
リーフレットよりの引用文です。
南条躍りは中世末期に端を発する風流の躍りです。
戦国時代の勇将吉川元春と伯耆の名将南条元続との
交渉に由来する伝説が多くあります。
吉川元春が南条の端城を攻め落とした時のこと、
南条家の捕虜を雲州平田の陣中に抑留していて
南条家伝来の盆踊りのことを物語り元春の許しを
受けて始まりとも伝えられています。

山口県の無形民族文化財に指定されています。

高知への出張

携帯でのメッセージになります。本日高知への出張で柳井からフェリーで松山に向かっている途中でフェリーでの写真を載せました。

藤生神楽

昨日に引き続き9月3日（土）に行われた民族芸能まつり
より藤生神楽の写真を紹介します。
以下は当日配布のリーフレットよりの引用。
藩政の頃神職にあるものが社に集い疫病や飢餓の退散と
五穀豊穣に感謝する為祭典に奉納されてきたものと
伝えられています。
明治初期社人神楽廃止とともに藤生地区の神職にあった
人が岩国藩内天王社から神楽道具を貰いうけ里神楽
として舞い継がれてきました。
毎年4月のふる里天神まつりに奉納されています。

当日の演題は五龍地鎮（ごりゅうじちん）

行波（ゆかば）の獅子舞

昨日に引き続き9月3日（土）に行われた民族芸能まつり
より行波の獅子舞の写真を紹介します。
以下は当日配布のリーフレットよりの引用。
明治末からの青年の年間行事でしたが現在は子供会が
中心となり継承しています。
稲の作付けが終わる7月上旬の節がわり、その年の当屋に
祭壇を設け神主を招き獅子頭を供え、五穀豊穣と住民の
無病息災を祈念しおはらいを受けた後獅子頭を持って
当屋から舞い始めます。各家残らず舞い終えると当屋に
戻り舞い納めを行ないます。

山代本谷神楽

9月3日（土）市民会館にて岩国民族芸能まつりがあり
岩国周辺のいろんな民族芸能を観賞させてもらった。
以下は当日配布されたリーフレットよりの引用文。
山代神楽は山口県玖珂郡北部の山里いわゆる山代地方
に古くから伝わる神楽の総称である。
山代神楽本谷保存会が伝承する神楽の起源は享保年間
（1716-1736）にまでさかのぼり安政年間（1853-1862）
には山代に疫病が流行した際、平癒祈願として奉納され
以来河内神社の秋祭りに奉納神楽として170年余り絶える
ことなく舞いつづけられている。

当日の演舞は「八岐の大蛇」であった。

9月8日の朝日

台風14号の影響で188号線が大渋滞し、9/8の
前日はJRで帰宅した。
9月8日にJRの窓越しに撮った朝日です。
時間は6：24で日の出ではありません。