昨晩、トイレに起きた時に、
自分を中心とした宇宙丸ごとが
自分の“生命の実相”の展開なのだと
気がついた。
だから現象世界には
見えないけれども、
その奥に“実相世界”があるのであって
これは「真空妙有」とか「神の理念」とか「神のコトバ」とか
いずれも同一内容を現わしているが、
雅春先生が発見された“生命の実相”の真理は、
本当のことなのであるが
きちんと把握できるためには、
キリスト教からのアプローチと
仏教からのアプローチがあると
大変有効であると
私は考えている。
深い深い宗教的哲学的内容であるからだ。
唯神実相哲学は
やはりそれなりの手順の探求で
獲得されるものなのだ。
自分を中心とした宇宙丸ごとが
自分の“生命の実相”の展開なのだと
気がついた。
だから現象世界には
見えないけれども、
その奥に“実相世界”があるのであって
これは「真空妙有」とか「神の理念」とか「神のコトバ」とか
いずれも同一内容を現わしているが、
雅春先生が発見された“生命の実相”の真理は、
本当のことなのであるが
きちんと把握できるためには、
キリスト教からのアプローチと
仏教からのアプローチがあると
大変有効であると
私は考えている。
深い深い宗教的哲学的内容であるからだ。
唯神実相哲学は
やはりそれなりの手順の探求で
獲得されるものなのだ。
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