おさけははたちになつてから Ｌｏｎｇ Ｇｏｏｄ－ｂｙｅ ２０２４・０６・２０

 

　今日の「 お気に入り 」は 、内田百閒さん

　（ 1889 - 1971 ）の随筆「 御馳走帖 」（ 中公

　文庫 ）の中から「 シュークリーム 」と題した

　小文 の一節 。

　 引用はじめ 。

　「 私が初めてシュークリームをたべたのは 、
　　明治四十年頃の事であらうと思ふ 。その
　　当時は岡山にゐたので 、東京や大阪では 、
　　或はもう少し早くから有つたかも知れない 。
　　 第六高等学校が私の生家の裏の田圃に建
　　つたので 、古びた私の町内にもいろいろ
　　新らしい商売をする家が出来た 。夜にな
　　ると 、暗い往来のところどころにぎらぎ
　　らする様な明るい電気をともしてゐる店が
　　あつて 、淋しい町外れの町に似合はぬハ
　　イカラな物を売つてゐた 。
　　 私は明治四十年に六高に入学したのであ
　　るが 、その当時は私の家はもうすつかり
　　貧乏してしまつて父もなくなり 、もと造
　　り酒屋であつたがらんどうの様な広い家
　　の中に 、母と祖母と三人で暮らしてゐた 。
　　 夜机に向かつて予習してゐると 、何が
　　食ひたいかと考へて見ると 、シユークリ
　　ームがほしくなつて来る 。その時分は 、
　　一つ四銭か五銭であつたが 、さう云ふ高
　　い菓子をたべると云ふ事は普通ではない 。
　　しかし欲しいので祖母にその事を話すので
　　ある 。祖母が一番私を可愛がつてゐたの
　　で 、高等学校の生徒になつても矢張り子
　　供の様に思はれたのであらう 。それなら
　　自分が買つて来てあげると云って暗い町
　　に下駄の音をさせて出かけて行く 。
　　 六高道に曲がる角に広江と云ふ文房具屋
　　があつて 、その店でシユークリームを売
　　つてゐる 。祖母はそこまで行つて 、シユ
　　ークリームを一つ買つて来るのであるが 、
　　たつた一つ買つて来ると云ふ事を私も別に
　　不思議には思はなかつた 。祖母の手から
　　そのシユークリームを貰つて 、そつとそ
　　の中の汁を啜つた味は今でも忘れられな
　　い 。子供の玩具に本当の牛を飼つて見た
　　り 、いい若い者の使に年寄りがシユーク
　　リームを買ひに行つたりするのが 、いい
　　か悪いかと云ふ様な事ではないのであつて 、
　　こつてい牛は今では殆んど見られなくなつ
　　たが 、シユークリームをたべると 、いつ
　　でも祖母の顔がどことなく目先に浮かぶ様
　　に思はれるのである 。  」

　 引用おわり 。

　 文学的才能の萌芽らしきものを見せ始めた一人息子に

　期待を寄せる母と祖母 、父親不在の家庭にあって 、十五 、

　六歳になった ひとり息子 が 、幼い頃そのままに 、母 、

　祖母に 、傍若無人で 、大人をなめきった態度 、行動を取

　り続ける 。

　 とてもやばそう 。だけど 、現代でもありそうな家庭情況 。

　(　´_ゝ｀)

　 1889年（明治22年）生まれの「 榮造 」少年が 十五歳か

　十六歳のときの 1905年（明治38年）に父親が亡くなり 、

　実家の造り酒屋 志保屋が倒産 、経済的に困窮したらしい 。

　それでも 、地方の旧家の常で 、恒産があったのか 、日々

　の暮らしはなんとかなったらしく 、ひとり息子だった榮造

　少年は 、翌 1906年（明治39年）に 、博文館発行の文芸雑

　誌「 文章世界 」に小品を投稿し、「 乞食 」が 優等入選 し

　たりしている 。

　 そして 、1907年（明治40年）には 、岡山中学校を卒業し 、

　第六高等学校（ 現在の岡山大学 ）に入学 。三年後の1910年

　（明治43年）、第六高等学校卒業 。上京し 、東京帝国大学

　文科大学に入学（ 文学科独逸文学専攻 ）。1911年（明治44年）、

　療養中の夏目漱石を見舞い 、門弟となったようである 。

　(　´_ゝ｀)  

　（ ついでながらの

　　 筆者註：この随筆の巻末に 、百閒先生の旅のお供

　　　　をされた ヒマラヤ山系君 こと 平山三郎さんが

　　　　書かれた「 解説 」があり 、その解説文の中に

　　　　百閒先生について こんな記述があります 。

　　　　「 ひとりッ子で我侭の仕放題 、おんば
　　　　　日傘で育てられた 、お祖母さん子で
　　　　　ある 。」

　　　　 こんな場合 、大抵 ろくな大人には育たない 。

　　　　 百閒先生が ろくな大人 だったのかどうかは 、

　　　　寡聞にして 筆者は存じ上げません 。それでも

　　　　 お酒も 、煙草も 、若い頃から切らしたことが

　　　　ない というほど嗜まれた 百閒先生は 存外 長命

　　　　で 、８１歳で 、老衰で 、亡くなったそうです 。

　　　　 随筆を読みますと 、ご長命の理由が仄見えて来

　　　　ます 。そう感じられる普段の生活習慣をいくつか

　　　　挙げてみます 。

　　　　 引用はじめ 。

　　　　「 朝の支度は 、起きると先づ果物を一二種食ふ 。
　　　　　梨や林檎は大概半顆宛 、桃は大きくても小さく
　　　　　ても一つ食べる 。桃の身は濡れてゐて辷(すべ)
　　　　　り込むから食つてしまふのである 。それと同時
　　　　　に葡萄酒を一杯飲む 。大変貴族的な習慣で聞き
　　　　　なりはいいが 、常用の葡萄酒は日本薬局方の所
　　　　　謂赤酒である 。問屋からまとめて買ふので一本
　　　　　五十二銭である 。」

　　　　「 郵便や新聞を見終る前に 、ビスケットを噛つて
　　　　　牛乳を飲む 。これで朝食を終るのである 。」

　　　　「 何の邪魔も這入らない時は 、十時頃から仕事に
　　　　　かかる 。さうしてお午になると蕎麦を食べる 。
　　　　　 大体秋の彼岸から春の彼岸までは 、盛りかけ一
　　　　　つ宛を半分宛食ふ 。春の彼岸から秋までは盛り
　　　　　二つを一つ半位食ふ 。夏の方が朝が早いのでそ
　　　　　れ丈腹がへるらしい 。学校を止めて以来ずつと
　　　　　その習慣を変へない 。」

　　　　「 午後ずっと仕事をしてゐても 、私は間食は決
　　　　　してしない 。ただひたすらに 、夕食を楽しみ
　　　　　にしてゐる 。」

　　　　「 私は親譲りの酒好きなのであらうと自分でも
　　　　　さう思ふのは 、酒の味がうまくて堪らないの
　　　　　である 。酔つた気持も悪くないが 、しかし
　　　　　あまり度を過ごすのは好きではない 。それは
　　　　　私が気を遣つて自制するのではなく 、いい加
　　　　　減のところまで行くと 、酒の味が悪くなるの
　　　　　で 、さうなると 、もうあまり飲む気がしな
　　　　　い 。」　　( 専ら日本の麦酒と清酒で 、火酒は滅多に飲まれなかったらしい 。)

　　　　「 夕食の膳では酒を飲む 。酒も決して外の時間
　　　　　には口にしない 。間でお行儀のわるい事をする　
　　　　　と 、折角の晩の酒の味が滅茶苦茶になるからで
　　　　　ある 。酒は月桂冠の罎詰 、麦酒は恵比須麦酒
　　　　　である 。」

　　　　「 夜は大概仕事をしない 。おなかのふくれたと
　　　　　ころで寝てしまふ 。」

　　　　「  毎月八日と十七日と二十一日の三日をお精進と
　　　　　定めて 、魚も肉も食べない 。野菜を煮る汁に
　　　　　も鰹節をつかはない様に云ひつけてある 。味の
　　　　　素は精進料理につかつて差支へない物と思ふけ
　　　　　れども 、味の素を入れた料理は上つすべりがし
　　　　　て 、塩梅の妙味と云ふものがなくなるから 、
　　　　　ふだんから使はせない 。口先だけうまくて 、
　　　　　ペンキ塗の御馳走だからいかんと申し渡してあ
　　　　　る手前 、お精進の三日だけは味の素をつかつ
　　　　　てもいいと云ふのも沽券にかかはるので 、昆
　　　　　布のだしなどで我慢する 。それで煮物も平生
　　　　　よりはうまくない様だが 、それだけ味が変は
　　　　　つて 、如何にも今日はお精進であると云ふ様
　　　　　な気がする 。  」

　　　　「 いつでもその翌日は精進落ちを布令する 。
　　　　　牛肉の網焼をさせたり 、蒲焼を取つたり 、
　　　　　四谷見附の三河屋から牛の舌を持つて来させ
　　　　　たりする 。それで一月に三日は大つぴらに
　　　　　御馳走を食ひ散らす口実が出来てゐるが 、
　　　　　更にその機会をふやすために 、謝肉祭の故
　　　　　智に祖(なら)つて 、お精進の前晩にも 、
　　　　　平生あまり食はない様な御馳走を要求する事
　　　　　にしようかと考へついた 。この次の十七日
　　　　　のその前の晩は 、うつかり過ごさないやう
　　　　　にしようと心掛けてゐる 。  」

　　　　 引用おわり 。

　　　　 バランスよく 、規則正しく食べていらっしゃる 。

　　　　  理にかなった 食生活 。

　　　　 へべれけ になるまでは 、のまない 。

　　　　 筆者の想像するところ 、百閒先生 何よりの健康法は 、

　　　　ストレスを内に溜め込まず 、爆発させて発散するか 、

　　　　ひとにストレスを転嫁することにあった と思います。

　　　　 随筆の中に 、次のような記述があり 、老衰 という

　　　　より 、年来の痼疾から来る 心不全 で亡くなったよう

　　　　にも思えます 。ご寿命だったのでしょう 。

　　　　「 私の動悸と云ふのは 、普通の人の動悸とは
　　　　　大分違ふのであつて 、もう二十年来の持病
　　　　　である 。発作が起こると脈搏は二百位にな
　　　　　るが 、しかし呼吸は普通であつて 、煙草を
　　　　　吸ひながら 、話しをする事が出来る 。すぐ
　　　　　治まれば何でもないが 、長く続くと変な気持
　　　　　になつて 、死にさうに思はれる 。それで夜
　　　　　なかでも夜明けでも小林博士の許へ行く様な
　　　　　事になるのだが 、診察室で苦しい胸を押さへ
　　　　　て 、待つてゐるところへ 、外の廊下に小林
　　　　　博士の足音が聞こえると 、その拍子になほ
　　　　　つてしまつたと云ふ様な事が何度もある 。
　　　　　発作だから 、なほつたら後は何ともない 。
　　　　　よる夜中お騒がせしてすみませんでしたと
　　　　　お詫びして帰つて来る 。小林博士の玄関ま
　　　　　で来てなほつた事もあり 、自動車がその近
　　　　　所へ曲がつた時になほつた事もあり 、苦し
　　　　　くなつて 、小林博士の許へ行かうと思つて 、
　　　　　自動車に乗つた途端になほつた事もある 。
　　　　　普通の心臓病ではないのださうであつて 、
　　　　　病名は Paroxysmale Tachykardie 発作性
　　　　　心臓収縮異常疾速症と云ふのである 。
　　　　　 しかしさう云ふ風にうまい工合になほら
　　　　　ぬ時もあつて 、二百前後の脈搏が何時間
　　　　　も続き 、十何時間も続き 、二十何時間も
　　　　　続き 、一番長かつた時は 、三十六時間半
　　　　　続いた事がある 。 」

　　　　  （ 文中に出てくる小林博士は 、百閒先生の掛りつけのお医者さんで 、医学博士の小林安宅先生 のこと ）

　　　　 晩年の 1967年 (昭和42年）、芸術院会員に推薦される

　　　　も固辞 。

　　　　 辞退の弁は「 イヤだから 、イヤだ 」だそうです 。）

 

 

　　和名はショウキウツギ（ 鍾馗空木 ）です 。

　　　　　　　　　　　毛に覆われた実を 、悪魔を追い払う髭の生えた神様「 鍾馗 」の
　　　　　　　　　　　顎ひげになぞらえたことから、ショウキウツギという和名がついたそうです 。