昨夜、美味しい海鮮料理で満たしたので、今朝は青森名物市場の海鮮「のっけ丼」は避けて、ホテルの朝食ビュッフェで。
そして４日目は、津軽半島先端、竜飛岬で「上野発の夜行列車降りた時から～」と歌うつもりでレンタカーに乗り込みます。
まず、最初に立ち寄った先は、五所川原市の立佞武多（たちねぷた）
５階建ての大きな資料館、と思いきや、入ってみて「びっくり」
天井まであろうか、２０メートル超える巨大なモニュメント、「これが、佞武多か・・・」と口をあんぐり開けて、見上げるばかり。
すると、案内係の女性が、「４階までエレベーターで上がり、スロープに添って降りてきてください。」
４階に上がると、目の前に
合計３体の立ち佞武多が
迫力で迫ってきます。
すると、佞武多の明かりが消され、館内の壁に映画上映されます。
１９９６年、人口の過疎化によって長らく絶えていた佞武多祭りを、一度限り、復活させようと市民の有志が立ち上がり、
８月の初め、三体の佞武多を奉納し、佞武多祭りを復興させたそうです。
すると、今年限りで終わらせることが惜しくなり、それ以降、毎年続けることになったそうです。
なるほど・・・と感心しているところへ、今度は祭り太鼓と笛の音が・・・・
佞武多が本館から出発するときの、意気揚々としたお囃子と、祭りが終わり本館に戻るときの、どこか寂しいお囃子を、
皆も手拍子で応えます。
私、感動して、涙を止めることができませんでした。
深川で育った私でも、祭りのお囃子とは、太鼓は生でも、笛や拍子、掛け声、歌声はテープでした。
全て、本物の迫力。
観光客相手の、観光演奏なのに、なぜか、胸に迫るものを感じました。
雪深く、長く閉ざされる青森の冬、対照的に短い夏の日に、この鮮やかで眩しい佞武多の元で、華やかな祭囃子が町や田畑に響き渡る・・・
そんな風景が目に浮かびました。
そして、音楽や踊りという愉悦も、本来は自らの手で作り出すもの。
与えられたものを消費する、都会の私たちの生活と、対極にある「自分で作り出す」生き方。
石垣島で、食や衣について感じたことを、同じことを、青森でも感じました。
演奏が終わり、静かになった館内で後始末をしている係員のお姉さんに、いろいろと伺いましたところ、
３体の佞武多それぞれに、１６名ほどの専属お囃子がついて町内を練り歩き、また、町会ごとの小さな佞武多にも少人数のお囃子がついて、
お祭りのときは、町や村のあちらこちらから笛太鼓の音が響くそうです。
今日のお囃子チームの方々は、皆さんそれぞれ仕事をする傍ら、毎週日曜日に集まって演奏の練習をして、腕が鈍らないようにしているそうで、
３チームが交代で館内実演をされている、とのこと。
納得です。通る声に、ゆるぎない笛、乱れのない太鼓。
拍子のリズムが、皆さん体に染み込んでいらして、私などは途中からリズムがくるってしまうのです。
幼い時から、歌って、踊っていないと、無理です。
青森の人々の熱い血が、祭り文化を復興させた誇りが、じーんと来ました。
酔うような心地で五所川原を後にして、金木の太宰治の生家を訪問し、
地方財閥の豊かさを見せつけられ、
三味線会館では、津軽三味線とお囃子に踊りを鑑賞し、
さらに北上し、十三湖でシジミ汁を堪能し、あまりにも美味しいので皆へのお土産として発送を頼み、
いよいよ本州の北の果て、竜飛岬へと・・・一路走ります。
民家も無くなり、
野生のサルの群れが、迎える冬に備えて、せっせと木の実を食べている、
４時過ぎて、段々暗くなり、
「遥かに霞み、見えるだけ～」と歌にもありますが、
近づくにつれて、霧が濃くなり、山道のつづら折りが視界不良で、恐怖すら覚えて
「あきちゃん、諦めましょう、引き返しましょう。」
もと来た道を引き返しましたが、宿の浅虫温泉にたどり着いたのは、８時。
田舎道は暗くて運転は疲れます「あきちゃん、お疲れ様、ごめんね、強行軍になっちゃったね。」
青森は、地図で見るより、実際は大きいのだ、と実感しました。
そして４日目は、津軽半島先端、竜飛岬で「上野発の夜行列車降りた時から～」と歌うつもりでレンタカーに乗り込みます。
まず、最初に立ち寄った先は、五所川原市の立佞武多（たちねぷた）
５階建ての大きな資料館、と思いきや、入ってみて「びっくり」
天井まであろうか、２０メートル超える巨大なモニュメント、「これが、佞武多か・・・」と口をあんぐり開けて、見上げるばかり。
すると、案内係の女性が、「４階までエレベーターで上がり、スロープに添って降りてきてください。」
４階に上がると、目の前に
合計３体の立ち佞武多が
迫力で迫ってきます。
すると、佞武多の明かりが消され、館内の壁に映画上映されます。
１９９６年、人口の過疎化によって長らく絶えていた佞武多祭りを、一度限り、復活させようと市民の有志が立ち上がり、
８月の初め、三体の佞武多を奉納し、佞武多祭りを復興させたそうです。
すると、今年限りで終わらせることが惜しくなり、それ以降、毎年続けることになったそうです。
なるほど・・・と感心しているところへ、今度は祭り太鼓と笛の音が・・・・
佞武多が本館から出発するときの、意気揚々としたお囃子と、祭りが終わり本館に戻るときの、どこか寂しいお囃子を、
皆も手拍子で応えます。
私、感動して、涙を止めることができませんでした。
深川で育った私でも、祭りのお囃子とは、太鼓は生でも、笛や拍子、掛け声、歌声はテープでした。
全て、本物の迫力。
観光客相手の、観光演奏なのに、なぜか、胸に迫るものを感じました。
雪深く、長く閉ざされる青森の冬、対照的に短い夏の日に、この鮮やかで眩しい佞武多の元で、華やかな祭囃子が町や田畑に響き渡る・・・
そんな風景が目に浮かびました。
そして、音楽や踊りという愉悦も、本来は自らの手で作り出すもの。
与えられたものを消費する、都会の私たちの生活と、対極にある「自分で作り出す」生き方。
石垣島で、食や衣について感じたことを、同じことを、青森でも感じました。
演奏が終わり、静かになった館内で後始末をしている係員のお姉さんに、いろいろと伺いましたところ、
３体の佞武多それぞれに、１６名ほどの専属お囃子がついて町内を練り歩き、また、町会ごとの小さな佞武多にも少人数のお囃子がついて、
お祭りのときは、町や村のあちらこちらから笛太鼓の音が響くそうです。
今日のお囃子チームの方々は、皆さんそれぞれ仕事をする傍ら、毎週日曜日に集まって演奏の練習をして、腕が鈍らないようにしているそうで、
３チームが交代で館内実演をされている、とのこと。
納得です。通る声に、ゆるぎない笛、乱れのない太鼓。
拍子のリズムが、皆さん体に染み込んでいらして、私などは途中からリズムがくるってしまうのです。
幼い時から、歌って、踊っていないと、無理です。
青森の人々の熱い血が、祭り文化を復興させた誇りが、じーんと来ました。
酔うような心地で五所川原を後にして、金木の太宰治の生家を訪問し、
地方財閥の豊かさを見せつけられ、
三味線会館では、津軽三味線とお囃子に踊りを鑑賞し、
さらに北上し、十三湖でシジミ汁を堪能し、あまりにも美味しいので皆へのお土産として発送を頼み、
いよいよ本州の北の果て、竜飛岬へと・・・一路走ります。
民家も無くなり、
野生のサルの群れが、迎える冬に備えて、せっせと木の実を食べている、
４時過ぎて、段々暗くなり、
「遥かに霞み、見えるだけ～」と歌にもありますが、
近づくにつれて、霧が濃くなり、山道のつづら折りが視界不良で、恐怖すら覚えて
「あきちゃん、諦めましょう、引き返しましょう。」
もと来た道を引き返しましたが、宿の浅虫温泉にたどり着いたのは、８時。
田舎道は暗くて運転は疲れます「あきちゃん、お疲れ様、ごめんね、強行軍になっちゃったね。」
青森は、地図で見るより、実際は大きいのだ、と実感しました。
