出会い…心の中に灯りがともる言葉

私の知識の中には道元がいた。
正法眼蔵があった。
辞書を引くときの言語としてだけ存在している言葉。
ただの言葉。言語はあるが意味はない。
鎌倉時代の禅僧です。曹洞宗の開祖です。
テストなら満点の回答。

何年か前のお話。
輪島市Ｍ町にお寺がある。
曹洞宗のお寺である。勉強会に参加した。

道元禅師「正法眼蔵」…なかでもとりわけ有名な「現成公案」を初めて読んだ。

「仏道をならうというは、自己をならうなり。自己をならうというは、自己をわするるなり。
　　自己をわするるというは、万法に証せらるるなり。万法に証せらるるというは、
　　自己の身心、および佗己の身心をして脱落せしむるなり。」

意味が理解できない。
なのに何故か心にひっかかる。

長嶋監督と補欠選手の例にたとえて感想をいった様な記憶がある。

「まんまる意訳」
仏教をならう、つまり学ぶという事は、自分自身を学ぶという事である。

自分を学ぶという事は、自分を忘れるという事でもある。
自分を忘れるという事は、万法［物質的、精神的、世界の森羅万象も含む］
全ての存在、あらゆる法則から、自分の目を通して直接教わるという事である。
この事が学ぶという事の本質であり、学ぶためにはとことん、どん底まで謙虚にならなければいけない。


それにしても、現成を公案するってどうだろうか。
毎日、毎日、「金たわし」で、この身をこすられているようなものですよ。

現実、今にはっきりと表れている問題。
その問題にありのままに向き合う。
凡夫はため息で嘆く。無理。無理。

しかして凡夫が凡夫ゆうてもあかん。しごく当たり前の事を言うでない。

納得した瞬間であった。

言葉には力がある。

言葉の力は問題を照らす、灯台の灯りでもあると思う。