歳を取ってもできるのが「創造力」

＠時代と共に変わる変化、そこに「創造力」を活かすことが必要とされる。固定概念をぶち破り、全く違った視点で物事を捉え、意外性と面白みを持たせることが時代のニーズとなりつつある。人を惹きつける「創造力」は年齢に関係なく誰でもいつでも可能なことだということだ。あとは「勇気」「行動」「やり抜くという意気込み」だろうか。

『型破りの発想力』齋藤孝

ーこれからの時代は「発想力：クリエティビティー」（新たな価値を創造する能力）

    文化的価値の重要性が増す時代となる

ー日本人の目の付け所・発想

    新幹線の車内清掃：「奇跡の７分間」

    コンビニのサービス力（製品群とその種類）「仮説・実験・検証」

ー福澤諭吉の「学問のすすめ」

    人に学びの差が出るのは「学んだか学んでいないか」

    学ばない人は簡単な力仕事しかできない

ーこれからの学校の学び

    アクティブラーニング（能動的な学習方法）・問題解決力を身につける

    「何のために」学ぶのかをしっかり教えることが優先されるべき課題

ー孔子の言葉「知・仁・勇」

    西郷隆盛も愛用した３つの漢字、特に「勇」は日本人にかける「勇気」

    日本人は真面目だが、真に学びに貪欲になっていない

    「型があるからこそ、型破りもできる」

ー世阿弥「型」を身につけることから始める

    「能」は現在能と無幻能　霊的な存在をこの世の人に物語る（武士の正式な儀式）

    「歌舞伎」は大衆の為の芸で現代的な話も入り混じる

    「能」は人の子ことに意外性を感じさせる手段」花・空に例える（離見の見）

    古いものと新しいものを混ぜ合わせる（離れたところから見るアイデア・工夫）

    「歳を取っても進化に終わりはない」（集中力のコントロール）

    「固定概念を持つな」変化を恐れない

ー宮本武蔵　必ず結果を出すための「吟味・工夫・鍛錬」

    ２つの目「観る」「見る」から「空」が見えるという

    沢庵和尚の「一枚の葉に囚われては木は見えん。一本の樹に囚われては森は見えん。どこにも心を止めず見るともなく全体を見る。それがどうやら「見る」ということだ」

    剣術は使えるようにならないと意味がない（徹底した経験主義）

    「意表を突く」（切るを見極める）

ー松尾芭蕉　発想力は「目の付け所」である

    一見細かいところに気が付く＝画期的な発想につながる

    芭蕉の発想は「旅」という外からの刺激

    「対機説法」指導法の一つで機を捉えて解く

        「人の能力を引き出す」

        「聞く態度」

ー千利休　価値観そのものを創り出す

    美の価値観の再編成「わび」と言う「物」で具体化    

    この世にたった一枚しかない皿、壺、良いものの中にある不完全さ

    発想は「面白さ」の発見である　（茶室のにじり口：武士の権威「刀」は持ち込めない）

    当たり前のことを完璧に振る舞うこと「おもてなし」の心遣い

ー葛飾北斎　江戸時代のクールジャパン

    十返舎一九「東海道膝栗毛」後に、同じジャンルを「線」で切り開く

    売名（名を１５回も売り）、９３回の引越し

    歳を取っても上達することができると考えた人生観