おはようございます昌栄薬品の宮原 規美雄です
黄帝内経素問 玉版論要篇 第十五
第二節
脈短氣絶死。病温虚甚死。色見上下左右、各在其要。上爲逆、下爲從。女子、右爲逆、左爲從。男子、左爲逆、右爲從。易重陽死、重陰死。陰陽反作、治在權衡相奪、奇恆事也。揆度事也。搏脈痹躄、寒熱之交。脈孤爲消氣、虚泄爲奪血。孤爲逆、虚爲從。行奇恆之法、以太陰始。行所不勝曰逆。逆則死。行所勝曰從。從則活。八風四時之勝、終而復始。逆行一過、不復可數。論要畢矣。
語句の意味－3
搏脈＝脈が搏つこと
痹(痺)躄＝ひへき・足が不遂となり疼痛すること。臂の不遂を痺といい、足の不遂を躄という。
寒熱の交＝寒熱の気の交合によって起るもので、邪気の侵襲による虚実の関係で起るものではないということ。
陰が陽に乗ずれば寒となり、陽が陰に乗ずれば熱となる。
陰陽相搏するとき之を寒熱の交というのである。鍼灸医学大系
＊王冰の注には「脈手に搏して撃ちて、病 痹(グンヒ)し(手足の麻痹すること)及び攣躄する者は皆寒熱の気交合して為す所、邪気虚実の生ずる所にあらざるなり」とある。鍼灸医学大系
孤脈＝表面だけにあって裏になく、裏にあって表にない脈のことをいう。
それは陽気が消散したものである。鍼灸医学大系
孤脈＝孤脈とは弦・鈎・毛・石で、胃気が少ないことをいう。東洋学術出版社素問
虚泄＝脈が虚で泄下するもの。すなわち不消化便を下痢し、脈は微弱である。
奪血＝血を失うこと、又は発汗により営血が損傷すること。
営血＝血液のこと。
太陰＝経脈の名称の一つ、脾肺両経の代名詞であり、陰気旺盛の意味がある。
三陰経の最も表層にあるので、「太陰を開と為す」ともいわれる。
不勝＝王冰の注には「木(春・酸に)、金(秋・辛)の脈を見わし、金(秋・辛に)、火(夏・苦)の脈を見わし、火(夏・苦に)、水(冬・鹹)の脈を見わし、水(冬・鹹に)、土(長夏・甘)の脈を見わし、土(長夏・甘に)、木(春・酸)の脈を見わす。此の如きは、皆勝たざる所に行くなり。故に逆と曰う。賊勝つこと已まず、故に逆なるときは則ち死す」とある。鍼灸医学大系
酸苦甘辛鹹は図を理解するために入れました。
＝馬蒔の註には「五行の我に尅つ者を勝たざる所と為すなり。勝たざる所に行く者は是を逆と為す。逆なるときは則ち死す。木部(春に)金(秋の)脈を見わし、金部(秋に)火(夏の)脈を見わし、火部(夏に)水(冬)脈を見わし、水部(冬に)土(長夏の)脈を見わし、土(長夏に)部木(春の)脈を見わすの類の如し」とある。鍼灸医学大系
八風四時の勝＝八風(東・西・南・北・東南・南西・西北・北東の風邪で、疾病を起こす病因となる)四時(春夏秋冬)の勝つ時との関係
終而復始＝終ってから復始まる
一過＝ひとつの過失
不復可數＝また計算することは出来ない
逆行一過すれば復た数うべからず＝処置法の規律に違反して、其の逆をやってしまってからでは、これをもう一度始めからやりなおすことはできぬという意である。鍼灸医学大系
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