■題詞に「七月七日（ふづきなぬか）に、七夕祭する所にてよみける」。年に一
回、今夜だけの逢瀬。天の川の波も立っているようだ。そう思うと、仰ぎ見る私
まで心がさわいで、穏やかではいられない。・・・現代人には何とも優雅な響き。
悠山人の屈折赤道儀も、夜空が明るすぎて、長らく休業中。もっとも今ではＰＣ
で簡単に、星空探索が楽しめる。
【略注】○星合（ほしあい）＝「七月七日の夜、牽牛星（彦星）、織女星（たなばた
つめ）の二星が相逢うこと。」（小学版） 「たなばたつめ（棚機つ女）」は、
すでに古事記に登場する。若者のみなさん、「デート」のかわりに、たまに
は「星合」（意味を広げて）などと言ってみては？
○しづ心なき＝心が静かではない。without calm heart。主語は作者とも、
天の川とも、両星（ふたほし）ともとれる。小学版では、「星合の時の近づ
くのにときめいている作者の心」。岩波版では、「雲間に明滅する天の川
の慌しさに、逢瀬を案ずる作者の心を移入し、また両者の騒ぐ胸を思い
やったもの。」
○藤波輔親（すけちか）＝祭主（伊勢神宮の神官長。世襲制）。能宣（よ
しのぶ）の子。伊勢大輔（いせのたいふ、～おおすけ＝女性歌人）の父。
祭主輔親の表記が通用。
【補説1】歌集この前後は七夕の部。天の川（英語では the Milky Way）を、現実
の川と見立てる表現が普通である。たとえば、「彦星の門（と）渡る舟」
（0314）、「天（あま）つ星合の空」（0316）、「七夕の門渡る舟」（0320）、「天
の川原」（0321、式子、後出）、「天の川風」（0322）、「天の川川霧立ちて」
（0327、貫之）などなど。公経にいたっては「紅葉の橋」（0323、後出）まで
架けてしまう。
【補説2】七夕祭。岩波版から。「たなばた祭 古来の織女（たなばた）伝説行事
と中国の乞巧奠（きこうでん）の習合したもの。庭に筵［むしろ］を敷いて
机を並べ、その上に灯台を点じ筝を置き、香をたき供物をして両星にた
むける。」 どこかで今も、この古式行事をしているのだろうか。
