2007-0130-yis080
今朝はもう涙がすっかり乾いていて
手枕などは夢のうちよね 悠山人
○和泉式部集、詠む。
○「人のこひしと」。ただし「と」は「に」の誤りか、と校注。『日記』では、敦道との寝語りでの往復があって、和泉が言い訳の返歌をしている。
けさの間に今は消（け）ぬらん夢ばかり
ぬると見えつる手枕の袖
＜「今の間」と言われますが、今となってはもう今朝のうちに乾き切ってしまいましょう。ほんの夢の中でちょっと濡れたように見えたくらいのあなたの手枕の袖ですもの＞。（新潮版、日記歌）
¶ぬる＝「濡る」「寝る」と掛ける。
¶たまくら（手枕）の露＝片腕を折り曲げて頭を乗せ、仮寝するのが「たまくら」。万葉集にも出る。若者中心の現代の世相では、なかなか聞かれなくなった表現だが、たぶん、彼らの祖父世代では、ごくふつうに生きていた。広辞苑には、手枕（たまくら。てまくら）、肘枕（ひじまくら）が並存している。「露（つゆ）」は、定番の「涙」。
□和080：けさのまに いまはひぬらん ゆめばかり
ぬるとみえつる たまくらのつゆ
□悠080：けさはもう なみだがすっかり かわいていて
たまくらなどは ゆめのうちよね
2007-0129-yis079
逢う路をすっかりお忘れなのでしょう
それなら通って来たのはだあれ？ 悠山人
○和泉式部集、詠む。
○「返し」。恋人への皮肉と遊びである。
¶あふみぢ＝「逢坂の路」と「逢ふ身（近江）の路」を掛ける。
□和079：あふみぢは 忘れにけりと みしものを
せきぢうちこえ とふひとやたれ
□悠079：あうみちを すっかりおわすれ なのでしょう
それならとおって きたのはだあれ？
2007-0128-yis078
逢坂の関をわざわざ越えてきた
切ない気持ちを分かってほしい 悠山人
○和泉式部集、詠む。
○「石山にこもりたるに、ひさしくおとづれ給はで、帥宮より」。「石山寺に逗留していた折り、気になっていた敦道さまから、久しぶりのお歌」。石山寺は滋賀県大津市、琵琶湖から南に流れ出す瀬田川沿いにある。逢坂は山城（京都）と近江（滋賀）の国境。
□和078：せきこえて けふぞとふとや ひとはしる
おもひたえせぬ こころづかひを
□悠078：おうさかの せきをわざわざ こえてきた
せつないきもちを わかってほしい
2007-0127-yis077
あの雨の激しい音を聞きながら
ずっとあなたを思っていたわ 悠山人
○和泉式部集、詠む。
○第０７７歌～第０８０歌は、『和泉式部日記』所収。詞書は、「雨のおどろおどろしく降るつとめて、今宵はいかに、と宮よりある御返り事」。恐ろしいほどの雨が降った翌朝、ゆうべ（昨夜）はどうだったか、と帥宮敦道（そちのみや あつひと）さまからのお便り。
¶なにごと（何事）をかはおも（思）ひつる＝何を考えられましょう（何も）。I cannot think anything but you.
□和077：よもすがら なにごとをかは おもひつる
まどうつあめの おとをききつつ
□悠077：あのあめの はげしいおとを ききながら
ずっとあなたを おもっていたわ
【memo】参考までに、『日記』「ひと日の御返りの」条。（依拠本前半の『日記』による）
＜ひと日の御返りの、つねよりももの思ひたるさまなりしを、あはれとおぼし出でて、いたう降り明かしたるつとめて、「こよひの雨の音は、おどろおどろしかりつるを」など、のたまはせたれば、
「よもすがらなにごとをかは思ひつる
窓打つ雨の音を聞きつつ （以下略）＞
直前に「五月五日（さつきいか）になりぬ。雨やまず。」の一行があり、校注は日付・天候ともに「不審」とする。紫にしても和泉にしても、日記の概念が現代とはかなり異なっているので、注意を要するところだ。さらに、日記と、そこから引いた和歌集の表記も、違っている。こうした細部にわたる異同は、写本の問題も絡んで、研究者の間で静かな論争が絶えない。
2007-0126-yis076
この霜で愛する人は来るでしょう
独り寝の身はどうなのかなと 悠山人
○和泉式部集、詠む。
○「男に忘られてなげけるころ、霜の降れる朝（あした）に、人のもとに」。『正集』によれば、「人」は頼信と。
¶しも＝＜「霜」に強意の「しも」をかける。＞（新潮版）
¶つまなき＝＜「妻（夫）に軒端の意の「端」（つま）をかける。＞（同）
□和076：けさはしも おもはむひとは とひてまし
つまなきねやの うへはいかにと
□悠076：このしもで あいするひとは くるでしょう
ひとりねのみは どうなのかなと
