わが家から歩いて数分のところにつつましい川がある。
ふだんは山紫水明の風景も、台風前後では様相を変えてその川は「オニ」となる。
古来日本では、神と鬼とは同義語だったらしい。古事記にあるように神も悪さをする。
それはきっと、自然そのものに神を見出す日本人の縄文DNAが息づいているからに違いない。つまり、急峻な自然とともに日本人は、自然の持つ素晴らしさと恐怖・畏敬というものの二面性を見つめて生活してきたということだ。
それは神は自然をも越える絶対とする西洋の一神教とは違う。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/1a/6a/a14c662658714504ce33bca4fde21d75.jpg)
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/0d/95/82fb0d6286b5e1313648a2c030ac09d2.jpg)
そんな考えがよぎりながらも、轟音のする川岸でしばらくたたずんでいた。
台風が直撃していたらきっと冠水はまちがいない勢いだ。
岸辺では咲こうとしているヤマユリが、現実の厳しさをじっと耐えている。
ふだんは山紫水明の風景も、台風前後では様相を変えてその川は「オニ」となる。
古来日本では、神と鬼とは同義語だったらしい。古事記にあるように神も悪さをする。
それはきっと、自然そのものに神を見出す日本人の縄文DNAが息づいているからに違いない。つまり、急峻な自然とともに日本人は、自然の持つ素晴らしさと恐怖・畏敬というものの二面性を見つめて生活してきたということだ。
それは神は自然をも越える絶対とする西洋の一神教とは違う。
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そんな考えがよぎりながらも、轟音のする川岸でしばらくたたずんでいた。
台風が直撃していたらきっと冠水はまちがいない勢いだ。
岸辺では咲こうとしているヤマユリが、現実の厳しさをじっと耐えている。