この国の深淵をのぞく４（日本体育協会）

「スポーッ貧国」にした元凶日本体育協会

　☆ストックホルム大会の前年、選手の派遣に備えて「大日本体育協会」が設立された
　☆設立に尽力し、初代会長として貢献したのは講道館創設者の嘉納治五郎
　☆戦後、組織の名称を「日本体育協会(日体協）」に変えた
　☆オリンピツクヘの選手派遣だけでなく、日本におけるスポーツの振興を掲げてきた団体

役割を終えた「国民体育大会（国体）」
　☆全国紙のベテラン運動部記者は語る
　＊国体が、日本のスポーツ振興を阻む癌だ
　☆日体協が主体的に関与するスポーツイベントは国体だけになった
　＊国体は、『国体ゴロ』ともいうべき一部競技者の利権でしかない
　＊スポーツ『振興』の役に立っていない
　＊開催自治体以外では、やっていることすら気付かれなくなった国体
　☆日体協の傘下には大きく分けて２種類の団体がぶら下がる
　＊各都道府県に置かれた「地方の体協組織」
　＊「中央競技団体」と称される各種競技の協会・連盟を統括している団体
　（具体的には、日本陸上競技連盟(陸連)等など約６０の競技団体）
　☆日体協は、民主党政権誕生直後第１回事業仕分けの俎上に載っている
　☆日体協の場合には、全体の収入(１２年度約６７億円)
　＊公的資金（約３０億）は約半分を占めている
　☆日体協が定款に「スポーツを振興し国民体力の向上を図る」とし事業の筆頭が国体
　☆日体協の予算では、国体開催事業についての支出はわずか４億円
傘下競技団体とメーカーの癒着
　☆２０１２年「ぎふ清流国体」を開催する岐阜県の予算
　＊国体事業費は７１億円余り、４億円余りの国庫助成以外は、岐阜県の負担
　＊更に二十億円事業費を計上国体には、約１００億円以上は動くだろう
　＊正式競技の選手・監督だけで２万人余りだった
　＊日体協は、「国体は日本最大のスポーツイベント」と胸を張る
　＊国体は「世界最大」といつても過言ではない
　☆過去最大規模となった北京オリンピツクの出場選手が１万人
　☆高知県は開催県で総合１０位に終わった
　＊国体の見直し論議が始まったが、加盟競技団体からの反発で難航する
　＊国体の恩恵を受ける競技団体が、参加選手削減などに反発
　＊既得権益化した競技規模の見直しを受け入れてもらいたかった
　☆体協関係者は語る
　＊加盟競技団体や各地方体協の代理人として日体協が守る利権
　＊施設や用具納入で、競技団体と、用具メーカーや納入業者はべったり
　＊国体を口実に、中央競技団体からの要請もあつて、用具新調させる
　☆陸連の場合、全国にある陸上競技場について
　＊定期的に計測器具などを更新させている
　＊それを使わなくては、公式記録として認めないという脅し
　＊サッカーW杯の「公式使用球」のようなもの
地方の体協組織にも利権
　☆日体協の支部である都道府県の体協も利権を持つ
　☆全国の持ち回りで、「国体がハコモノ建設の理由になっている」という
　☆日体協は個別競技団体や、地方体協の役員で理事会が構成されている
　＊利益調整は困難を伴う
　☆日体協は″地方体協や、個別競技団体ばかりか、メーカーを加えた「ムラ社会」のまとめ役
　☆愛媛県大洲市体協、続いて福岡県久留米市体協で、約１億円もの横領が発覚した
　＊体協による横領は、定期的に発生している
　＊「補助金漬けの日本スポーツ界の体質」(運動部記者)なのだ
　＊体協傘下の中央競技団体での補助金不正受給にも通底する
「ジプシー選手」も野放しに
　☆かねて問題となっていた「ジプシー選手」もいまだ健在
　＊国体の時期だけ住民票移し「傭兵」とした働く選手
　☆中日新聞の報道によれば、 １２年の開催地岐阜県
　＊出場選手の３０％以上県外出場選手が用意されていた
　☆毎回上位を占める「ジプシー選手」という存在
　＊スポーツの裾野を広げることに繋がらない
　☆諸悪の根源である国体をまずやめるべきだ
　＊「やらずぼったくり」で「体育ムラ」でのさばる日体協
　＊日体協から、スポーツを奪い返すことのほうが重要
　☆そうしなければ、日本は未来永劫「スポーツ貧国」のまま
体育協会、東京五輪招致決定以降は息を吹き返している
　☆日体協、新競技場の近隣へと移転する計画が発表された
　＊約１００億円の予算で日本オリンピツク委員会(JOC)とともに移転する予定
　＊ため込んでいた内部留保と寄付により賄われる
　☆五輪問題の取材を続けるフリージャーナリストが指摘する
　＊オリンピツク・バブルで焼け太りを画策している
　☆下火になった国体についても
　＊東京五輪を契機として再び注目を集めるよう、メデイア戦略が練られている
　☆スポーツ選手が清廉潔白であるというのは幻想に過ぎない
　☆五輪は来るものの、日本はいまだにスポーツが文化として根付かない「後進国」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）
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出典、『日本の聖域ザ・タブー』










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