鮮やか

境内のあちこちで初夏の花が咲いています。

ミツバツツジの白


著莪 （しゃが）の花



「嶋臺茶碗」




こちらも鮮やかな茶碗です。
金銀の楽茶碗です。
お正月やおめでたい時に使用する「嶋臺茶碗」です。

２月１５日に亡くなられた檀家さんが大切に使っていた
遺品です。

檀家さんはお茶のお師匠さん（享年８２歳）で
数年前にご主人を亡くされ一人で住んでいました。

お子さんがなかったので葬儀の後は「永代供養」として
ご親戚が「位牌・遺骨」を正定寺に納めました。

その四十九日法要に「お弟子さん」や生前懇意にしていた
お茶人さん達がこの「嶋臺茶碗」を供養にとお供えしました。

大切に使わせていただきたいと思います。

祈りの鐘・・・１４時４６分

東日本大震災発生から四九日を迎える4月28日の午後2時46分18秒に
被災物故者の供養と復興祈願のため全国一斉に「祈りの鐘」が響きました。
又、各寺院では四九日法要が営まれました。

正定寺でも同時間に大鐘が鳴りました。



私は朝に撞きました。




午後2時46分の時間は葬儀だったので
法要は帰山して午後3:30分から
位牌堂で被災物故者の供養と復興祈願のために
回向いたしました。

安下所にミヤマキリシマの紅色

来年１１月の晋山式の「安下所」をお願いしている
直川久留須の安藤家です。
来年の今頃は「正定寺第二十四世新命和尚安下所」と
大きな立て札が安藤家の前に立ちます。



安下所とは新命和尚（新しい住職）を迎えるための場所です。

新命和尚が修行したその姿の旅支度を解いて、檀信徒皆によるご信援で仕度された
袈裟・法衣に着替えるためのお宿の事です。

安心して行李をおろし解き、安息する場所の事なので「安下所」と言います。

当日は正定寺から、縁類の寺院をはじめ総代様や稚児が新住職を出迎え、
行列で正定寺へと向かいます。

山門まで行列するのが習わしですが、昨今の交通事情を考えて
車の通りが規制出来る場所を選んで
安藤寺総代の家を安下所にお願い致しました。



その安藤家の庭にはミヤマキリシマの群生が見られます。
真っ赤な花が一面に咲いています。

産湯のタライ

子どもが生まれると
赤ちゃんをすぐに産湯につけます。

現在は産院で行われますが、
私の時代は自宅でお産していましたので
「タライ」に湯をはって産湯にしていました。

写真は５５年前に私の産湯（うぶゆ）で使われた「タライ」です。

（このタライの中に私はつかったのでしょうか？体重９０㎏の現在では当然無理です。）





５１歳になる妹もこの「タライ」を使いました。

穴が空いています。
裏の壁に長い間吊り下げられていましたが
今回、整理する（捨てる）事にしました。

この白いタライを見るたびに
８１歳になる母から「産湯のタライ」と聞かされていましたので
愛着のある品となっていました。

昔の言葉に「タライからタライへ移る５０年」と言う
歌があります。

タライは誕生した時の産湯で使い、５０年経って最期の湯灌（ゆかん）で使い
ます。

人生はたった一つの「タライ」で始まり終わると言う意味深い
歌です。

人は裸でやってきて裸で帰ります。
清浄無垢の姿で・・何も持たずに・・・。

山林の伐採・・パート２

５町歩近くある寺山の伐採が始まったので
見に行きました。



伐採には少し時期が早く、
材木は５０年～３５年の杉材がほとんどです。

既に山の入り口付近は伐採されて
多くは３Mで切られているのですが
素性の良い（まっすぐな木）は
６Mで搬出するとの事でした。

６Mの杉材


大きなハサミのような重機で
杉を整理しています。


ビフォー＆アフター

山林の伐採

晋山式の費用に充てるための「山林伐採」が
始まりました。

先の入札で落札した「佐伯広域森林組合」が今日から
入山しました。

期間中の無災を祈り山林の入り口で諷経を行い
「山の神」へ献酒をお供えいたしました。

「山の神」は柚の原（神社共有山林）
の入り口付近に石で彫られたものがあります。

丁度、正定寺山林と隣接しています。

この正定寺所有の山林がある場所は
今から４００年ほど前に正定寺があった跡地です。

入り口付近は江戸末期に仁田原大庄屋の小野家
から寄進されたものです。

諷経に弁事で帰山していた新命も随行して
行いました。



作業の無事を祈って諷経


山の神へ献酒


重機が入山

桜は散っても花盛り

裏庭に「シャクナゲ・三つ葉ツツジ・キリシマ」の花が
咲いています。

シャクナゲ（石楠花）




みつばつつじ (三葉躑躅)　


ミヤマキリシマ


桜は散ってしまいましたが、いよいよ「眼に青葉」の
季節で紅葉も青々と新芽をふいています。

花祭り（灌仏会）

灌仏会（かんぶつえ）は、お釈迦さまの誕生を祝う行事です。

毎年４月８日に行われます。
皆さんは「甘茶（あまちゃ）でおなじみだと思います。

お釈迦さまが旧暦の４月８日に生まれたという伝承に基づき、
降誕会（ごうたんえ）・仏生会（ぶっしょうえ）
浴仏会（よくぶつえ）・花祭（はなまつり）などの
名称で行事が行われ、
お釈迦さま誕生の時に、龍が天から飛来して、
香湯（ソーマ、アムリタ）を
そそいだという言い伝えで
昔から甘茶を誕生佛にそそぎます。　甘茶はお釈迦さまの産湯なのです。
この甘茶を無病息災のために飲んだり、
硯の水に使うと「習字が上達する」とか
家の周りに撒くと「まむし除け」に
なると言われたりします。

正定寺も毎年甘茶を用意して参拝者のお接待しています。

桜が満開

数日前から桜が満開です。
今日は花びらが風で舞っています。

そろそろ
桜が散り始めだしました。

黄檗宗が九博に来る

京都宇治の黄檗宗本山萬福寺の
名宝が九州国立博物館で展示されます。

平成２３年３月１５日（火）〜５月２２日（日）

歴代和尚縁戚のお客さん

正定寺は私で２３代になります。

今日、奈良から第１３世の和尚さまの縁戚の
方がお見えになりました。

定年して「故郷の歴史と我が家のルーツ」の旅に
正定寺へお寄りになりました。

お客さまは佐伯市の出身で現在は奈良に住んで
いると言うことです。

１３世のお墓にお参りいたしました。

新人の備前焼作家さん

午前中は大分市で７回忌の檀家さんの法要が
ありました。

施主は「備前焼き作家」で昨年独立した
記念にと「花入れ」を頂きました。