逸品展示✨ 館の絵図にみる、ハレ＝非日常空間の表と裏

当館の特別展示室の逸品✨展示コーナー。

ただいま、信玄公を含む武田氏三代が暮らした躑躅が崎館の２枚の見取り図を展示中。

「信玄公屋形之図」

「信玄公屋形図」

生涯において６３回もの合戦を戦い抜いた信玄公にも日常生活があったわけで。

その暮らしぶり、館の絵図が垣間見せてくれそうです。

こちらの館は、政務の場であり、生活の場でもありました。

政務の場は「公」の場であるがゆえに、客人をもてなす場も兼ねていて。

やはり「おもてなし」に庭園は不可欠、ということで、

絵図にも、船も浮かべられた（！？）という「泉水」あり、蹴鞠を楽しむ場「鞠掛」（まりかかり）あり。

そんな庭園から南を臨めば、富士の山が借景として愛でられて・・・

また、本来は鍛錬の場であった、館東側の「的山」には、臨時の能舞台をしつらえる場所も記されています。

信玄の嫡男、義信の暮らした西曲輪から見える富士山🗻

まだまだ発掘調査の続く館跡ですが、

出土品の約９割が素焼きの器「かわらけ」。

今でも、気軽な集まりで使い捨ての食器が使われることもありますが、

信玄公が生きた時代でも、

使い捨ての器・かわらけは儀式饗宴用として、大量に消費されました。

当時の人たちが、そこに「ハレ＝非日常」の光景を見ていて、

それが現代に通じるか、簡単に判断することはできないけれど、

いずれにせよ、誰も使っていない、一度しか使わない、

たくさんの「清き」かわらけが教えてくれるのは、

館において、いかに多くの儀式饗宴が催されたかということ。

例えば、今でいう三々九度にあたる式三献（しきさんこん）などの儀礼は、

かわらけを盃に酒を酌み交わすことで、主従の関係を確認する場であったようです。

そして、儀式に次いで行われたのが、

確認したばかりの主従関係をひっくり返す（！？）、言わば無礼講の饗宴。

儀式は、絵図における「主殿」（公式の対面所）で、

饗宴は、会所とも呼ばれた「本主殿」で開かれました。

ちなみに、信玄公も夢中になった和歌など、インドアな「遊び」だけでなく、

小領主や庶民も関わるような裁判など、

身分の上下なく集う時もこの「本主殿」が使われたようです。

儀式の際、作法にのっとり部屋を飾った中国からの輸入陶磁器、または鎌倉時代の陶磁器

火災時に破損したため廃棄されたのか（？）

館の主郭と西曲輪をつなぐ通路跡から出土し、現在は特別展示室にて展示中

主と従の関係を明確にする場と貴賤同座の場。

まさに、ハレ＝非日常空間の表と裏。

近世以降は消えていく、

中世ならではの二つの相反する場の共存を、

館の絵図からも推測することができるのです・・・。