ガスの中の歩きを楽しみたくて、今度は赤城山に。

◎2017年8月4日（金）

鳥居峠（9:08）……駒ヶ岳（10:25）……黒檜山（11:12）……覚満淵（12:46）……鳥居峠（13:03）

　一昨日の那須の山歩き、自分には、ガスの中の歩きもなかなか乙なものだなといった印象が残った。日照りの暑苦しい歩きから解放されるのが良い。梅雨時の歩きだったら、無風でベットリとして不快なものだろうが、今の時期なら少しは湿気も薄れているし風もある。近場でどこか手頃な山はないか。すぐに浮かんだのが赤城山。ここのところ、赤城山の姿を見ることはない。きっと、ガスに覆われた毎日をお過ごしなのだろう。これはねらい目かもしれないな。
　暑い時期だし長時間歩きは無理。あっさりと定番の黒檜山、駒ヶ岳コースの歩きでもいいが、いずれ鳥居峠から歩いてみようと思っていたし、今回、それをやってみることにする。ただ、昭文社マップに記された「篭山」がどのピークにあたるのかよくわからない。1430mピークだとすれば、尾根伝いにここを通過するということになる。
　鳥居峠から北上する桐生市と前橋市の境界ルート、諸氏のネット記事を拝見すると、道はあるようだ。2年前のでんさん記事にも、しっかりした道型の写真が掲載されていた。ガスの中の歩きだ。ヤブこぎになったのでは余計な歩きになってしまうし、危険でもある。

（今日もまたガスガスでスタート。鳥居峠）


　大沼が近づくにつれ、期待通りにガスが濃くなってきた。ビジターセンターで改めて道路を確認し、鳥居峠に来るとまさに濃霧といった感じになっていて、ここは地形的にそうなのか、周囲よりも霧の発生が多いところのようだ。駐車場傍らにある食堂だかレストランか知らないが、開店準備の人声と雨戸を外すような音が聞こえるだけで、家屋も人の姿も見えない。

（あそこから入ってみよう）


（踏み跡は明瞭だがかなり歩きづらい）


　雨上がりのようで、草木がかなり濡れている。足は登山靴にし、スパッツを巻く。早々にダブルストックで歩くことにする。さて、どこから取り付くのか、正面の岩場ルートではあるまい。「熊出没注意」の看板がうっすらと見え、そこに森の中に入って行くような道型が見えた。これからだろう。入り込んでみる。
　大石ゴロゴロながらもしっかりした踏み跡になっていて、テープがずっと続いている。足場は悪く、濡れている石は滑りそうで、かなり気を遣う。この踏み跡、当初、尾根末端の岩場を避け、一旦北西寄りに迂回し、すぐに北東の尾根に登り上げるものとばかりに思っていたが、しばらく歩いても、踏み跡とテープはどんどん北西に向かう。迂回し過ぎている。これでは覚満淵の上に出てしまうのではなかろうか。もしかしたら、篭山に向かうルートとばかりに勝手に思い込み、間違い歩きをしているようにも思える。

（最初に見た標識。これを正面に後ろ側に歩けば良かったのだろうが、予定尾根からどんどん離れていくような気がして、写真の正面側に入り込んだ）


　尾根に出ると標識があった。歩いて来た方向には鳥居峠まで150mとあり、このまま踏み跡の続く方向には、どこに至るかの地名も記されていない。やはり、どうも間違ったようだ。峠で篭山らしきピークに合わせたコンパスを頼りに、強引に北東方向に進んでみる。

（踏み跡が散らばっている。すべて半端に終わっている）


（急な斜面をズルズルと登ったり）


（足元はフカフカで、やたらと踏み抜く）


　最初のうちは踏み跡も散らばり、それらを追いかけてみたがすぐに消える。意を決してヤブに突っ込む。倒木、大石が隠れていて、コケのようなところに足をかけるとズボッと踏み抜く。ササヤブに全身すっぽりと隠れもする。上に尾根のようなものが見え、急斜面をズルズルと登ると、尾根は南東側に下っている。どうも篭山周辺をうろついていることだけは確かだ。だったら、この場所を地図で特定しようと、樹間を覗き込むが、ガスが濃く、登り上げた尾根は北東向きの尾根型になっている気配もなく、先は谷間のようになっている。

（これだな）


　どこにいるのかさっぱりわからなくなった。無駄な歩きをしているようにも思え、鳥居峠に戻って、普通のコースで駒ヶ岳に行くことにしよう。登山道のしっかりしたガスの中の歩きは期待したが、ルーファンをしてまで歩きたいとは思わない。何度も転んでは引き返そうとすると、右上にまた尾根が見えた。念のため上がってみると、しっかりした踏み跡というか道が北に続いている。これか。
　どこでどう間違えたのか。標識のあったところを疑いもせずに逆に歩き続ければここに至るようになっていたのか。ヤブの中を20分以上もさまよい、手足とズボンが泥んこになり、さらに全身ずぶ濡れの状態になってしまった。

（次の標識）


　道を先に行くと、また標識。鳥居峠は記されているものの、反対側はどこに向かうのかの記載はない。大方、駒ヶ岳の下山ルート分岐を誤って素通りして来たハイカー向けの標識だろう。ところで、篭山はどこだったのか。後でGPS軌跡を見ると、1430mピークは通過していたようだ。ガス巻きは恐るべしだ。

（ガスも手頃でいい感じだ）


　ルーファンで大汗をかいたら、憑き物が落ちたかのように足取りが軽くなった。だが、全身が濡れているのは極めて不快。地下タビだったら、さらに足元もグショグショだったろう。歩きやすい道になると、手ごろなガスもかかっていて、いい感じになってきた。欲をいえば、道ではなく踏み跡レベルだったらなお理想だ。サクサクと登って行く。だが、このガスも、間近にクマでもいたらと想像すると、少々恐いところもある。実は、一回、ケモノのうなり声を聞いたりもした。

（陽射しが入ってきたりして）


（明瞭な道が最後まで続いている。急なところもない）


　森の中に、たまに陽射しが入り込むと、やはりむっとする。そして、シャツからは湯気が出る。しかし、陽が陰ると涼しい。あれ以来、標識を見かけることはなくなったが、テープ巻きの手書きは見かけた。これにも鳥居峠はあるものの駒ヶ岳はない。どうも、ここを登ってもらいたくないという当局のお気持ちが伝わってくる。上から間違って入り込んでしまったら、このまま下れ。さすれば鳥居峠に出るから安心せよ。だけど、登る分には責任持てないよといったところか。

（駒ヶ岳登山道に合流）


（この標識に「サブコース」とあった）


　大沼分岐に到着。意外と時間はかからなかった。手間取りタイムを含めて1時間程だ。ここで標識を見ると、登って来た道には「サブコース」と記されていた。何だ、コースとして表示されているんじゃないか。余計なことを考えてしまったが、やはり上り使用は避けてもらいたいルートなのだろうな。

（駒ヶ岳へ）


（あれが駒ヶ岳かも）


（山の頭がボコボコ出ていれば雲海なのだが）


（駒ヶ岳山頂）


　立ち休みをしていると、オッチャンが大沼の方から上がって来た。挨拶をして先に行く。登山道が広くなり、ところどころに木の階段もある。間もなく駒ヶ岳に到着。単独氏が休んでいた。黒檜の方から来たようだ。失礼ながらと、脇に寄っていただき山名標識を撮る。下には雲海もどきに雲が広がっている。ここは陽があたって暑い。
　単独氏が去り、菓子パンを食べていると、カメラを2台持った単独女性が登って来た。うら若き活発そうな女性といったところ。所望されたので、コンデジの方で、山名板をバックに写真を撮ってあげた。縦、横各一枚。

（下る）


（大タルミ）


（黒檜山。見えていない）


　ここから黒檜山までは40～60分と標識にある。その中間の50分を目標にするか。階段道をどんどん下る。こんなに下るのかと不安になる。大タルミの標識のあるところに着く。ここが鞍部のようで、黒檜山までの標高差は220mとも記されている。肝心の黒檜山は見えていない。むしろ見えていないから、220mがどんなものなのか視覚的に理解できていないだけでもましかもしれない。おそらく、見えていたら嫌になって駒ヶ岳に戻るだろう。ここまでも、この先も数人のハイカーと行き会ったが、みんな黒檜の方からだ。定番ルートも、黒檜山先行が圧倒的なのだろう。

（登り返し）


　さすがにサクサクとはいかなかった。ちょっと歩いては立ち休みの繰り返し。これはいつもの歩き方だから、特に体調が悪いわけでもない。少しは体力の衰えも戻りつつあるようだ。

（花見ヶ原分岐）


（60歩先から）


（少年グループ）


（黒檜山神社）


　花見ヶ原キャンプ場からのコースが合流する。そちらから少年が4人、登って来た。「絶景スポット60歩」とあったので行ってみたが、何も見えるわけはない。戻って、少年たちの後ろに続く。黒檜山神社の前で手を合わす。参拝は初めてかも。

（黒檜山山頂）


　少年たちは、しきりに無線で交信している。林間学校ででも来ているのだろうか。そんなことを思っていたら山頂に到着。ここまで駒ヶ岳から40分だった。山頂には少年10人ほどと引率の大人数人がいたが、騒がしいので、そのまま素通りしてここもまた「絶景スポット2分」に行って休んだ。

（絶景スポット2分から）


　言わずもがなに雲しか見えない。陽があたって暑い。先着はオッチャン1人だけだったが、そのうちに、さっきの少年たちや他のグループもやって来て賑やかになった。オッチャンが少年から聞き出しているのが聞こえた。少年たちはボーイスカウトの集まりのようだ。
　端でタバコを吸っていると、少年が4人ほど後ろに来て座り込んだので、「ここは煙いよ」と言うと、中の小賢しい感じの子が「ああいう言い方は、ここには来るなということなんだよ」と仲間に言っている。別にそんなつもりで言ったわけでもなかったから苦笑いしてしまった。深読みするのもいいが、少年らしくないヒネクレさだなと思った。

（ボルトとコマネチ）


　山頂に戻る。だれもいないかなと思ったら、駒ヶ岳で見かけた女史がいた。何やらセルフで撮ろうと、ミニ三脚をセットしている気配があったので、また撮ってあげる。こんなのいつものパターンだと思っていたが、この先の展開がちょっとばかり違った。言いづらそうに「コマネチポーズで…」と言い出すので、そういえば、ネットの記事でよく見かけるなと思いつつ、ハイポーズ。これだけでは終わらない。ついでにボルトポーズ。こちらもついその気になって、といっても、我が身のコマネチを撮ってもらうわけにもいかず、女史に改めてポーズを願い、我がカメラにも収めた。これ、自分のブログで出していいよね？ 顔出しでいいの？ いずれも問題なしの返答だが、ここでは顔隠しにしておこう。もっとも、自分のブログのタイトルを伝えたわけでもなく、女史がこちらのブログに気づくことはあるまい。
　女史と話をすると、岐阜からいらしたとのことで、以前、黒檜山は雪のある時期に来たことがあるらしい。群馬は掃部ヶ岳と水沢山だったかに行ったことがあるとか。今回は白馬岳に行く予定が中止になったので赤城山にいらしたそうな。これから軽井沢の丸山珈琲に寄って帰るとおっしゃっていたが、もしかして、こちらと同じに毎日が日曜日の生活なのかなとつい思ったりした。

　しかし、下卑た話だが、岐阜といえばすぐにチョンマゲを思い出してしまう。岐阜の人間から聞いた、宴会での破廉恥なパフォーマンスだ。言語道断のセクハラだが、女性もニコニコして写真に収まったりしているらしい。信じがたいことをするものだなと思ったものだが、これは岐阜に限らず東海地域全域でのことなのか、ふみふみぃさんに確認したいところでもある。そもそもこれは過去の風習なのか、いまだにやっていることなのか。
　それにしても、この女史のコマネチポーズ、見知らぬオッサンに写真撮りを所望するとは、やはりパフォーマンス好きな県民性というか、地域性なのだろう（もっとも、こんなポーズ撮りはどこの出身者でもやることだ。群馬県の女性とてしかり。オバサンのは見たくもないが）。田舎に行くと、いまだに結婚式もド派手にやったり、嫁入りの家具をトラックに積んで町内を回ったりするらしい。これが過去の話だったら、岐阜の方には大変失礼なことになる。事前にお詫びしておくが。

（下る。いきなり岩ゴロになっている）


（こういうところを歩くのは嫌いなのだが）


（まだまだ続く。道もあやふやになる）


　駒ヶ岳下で会ったオッチャンがやって来たのを機に下山する。石ゴロのひどい道だった。考えてみれば、ここの登り、積雪期の登りしか記憶なく、地面が露出している時に歩いたのはほんの数回だ。ここを登って来るのはさぞきついだろう。まして、大石がゴロゴロしているから、それを避けてあちこちに道がついていて、テープを絶えず気にしていないと、おかしなところを下ってしまいそうだ。
　これから上がって来るハイカーも結構いる。子供をおんぶしたパパが余裕あり気に登ってきたが、空身同様のママが「ここでまだ半分ですよね」と聞いてきたから、「そうですね。あと200mの標高は上がらないと」と言うと、大騒ぎしていた。こんな風景もまた楽しい。

（猫岩から大沼方面。ニャンにも見えん）


　猫岩に到着。休んでいた単独氏、「ここから大沼が見えるはずなのにがっかりですよ」と言ってきたから、「予想して来たから、私なんかそうでもないんですけどね」と答える。まさか、本当に晴れると思ってやって来たのではないだろうな。こちらは、雷雨の兆候さえなければ、これを楽しみでやって来ている。

（歩きづらさは最後まで続いて）


（登山口）


　10人ほどと出会って黒檜山登山口に出る。ここでストックを収納し、スパッツも外すが、ストックの先のゴムが一つ無くなっていた。こんなことしょっちゅうだが、強力に固定する形にできないものだろうか。なければないで、つい気になってしまうものだ。

（大沼）


（左に覚満淵に入る）


（遊歩道で1）


（遊歩道で2）


（遊歩道で3）


（遊歩道で4）


（遊歩道で5。池塘がかすかに見える）


（部分的に新しい木道も）


　車道を歩いて行く。ここでようやく大沼を見た。駒ヶ岳登山口の駐車場には岐阜ナンバーの車が置かれていた。女史のだろう。途中から覚満淵に入る。ガスで沼も湿地帯も見えない。向こうからジイチャン、バアチャン6人のグループがやって来た。ここの歩道は一人通行だ。脇に立って通過を待った。先の2人のオバチャンはこちらに気づいてありがとうございますとさっと通過したが、3人目のババアがこちらに気づいているのにスマホで写真を撮って立ち止まる。4人目から6人目にかけては、さも博学らしいポーズのジジイに花の名前を教わったりして立ち止まっている。通過する時にも挨拶すらなかった。このヤロウと思って怒鳴りたくなったのは正直なところ。

（鳥居峠へ）


（鳥居峠）


　脇道に逸れて鳥居峠に着いた。相変わらずのガスに巻かれている。それでもここで食事をとる方がいるようで、店から客が出て来たのだけは見えた。

（この看板を読んでみた）


　周辺の石碑を見に行った。傍らに解説看板が置かれていた。読んで見たが、途中で嫌になった。意味がさっぱりわからない。「神々の聲説明」というタイトルだ。記されているところ、行者が御神水の祓いをしたら、神々が行者に乗り移り、神々の声を残して去った。この声を碑として残してあるが、ここは神々の宿る地で、その瑞気が漲っている。祓い浄められたこの霧深いこの地には、オーっと神々の声がこだまする。といったところか。英文をぎこちなく訳した感じだ。看板の発行人は塩山市の文殊院。横に赤城山御神水の会の看板もある。それなりの宗教法人的な組織だとすれば、ここは聖地ということになる。文殊様と神々を祀るのなら、一種の修験道だろうか。
　ふみふみぃさんがここに戻って来て聞いた雄たけびは、おそらく、ここに記された神々の声「名峰競いて聳ゆる 上州の天 …」、もしくは「オー」ではなかったか。ここの峠は周囲よりも霧が深く集まるところだ、そんなところから聖地とされたのではないだろうか。それにしても、見た目はそんな感じはしないけどな。ガスの中では、パワースポットといった感じすらない。

　鳥居峠を過ぎるとガスは薄くなった。だが、先日の那須と同様に、ブレーキを踏みっぱなしで下るドライバーはいるものだが、こちらがあおりを加えたわけでもないのに、ほとんどが路肩のある所に寄せて道を譲ってくれる。下るに連れてじわじわと暑くなる。

　来る途中で「あいのやまの湯」という立ち寄りを見つけていたので、ここに寄る。天然温泉とある。総合レジャー施設といったところだ。入場料は510円。車が多く、駐車スペース探しに苦労した。やたらと、地元の年寄りらしい方々が目についた。
　きれいな広い風呂ではあったが、露天側はジイサンが10人ほど腰かけて歓談している。さすがに、その仲間に加わるつもりはなく、大人数で狭くなった露天には行かずにさっさと引き上げ、ソファに腰かけて自販機のアイスクリームを食べた。

　今日の歩き、最初こそ手こずったが、短時間ながらも楽しい歩きだった。コマネチやボルトにも接した。これからはますます暑くなるだろう。ガスの中の歩きもいいが、そろそろカラッとした空の下で涼しい歩きをしてみたい。やはり、標高のある山に行かないとだめかなぁ。これまた、今の自分には鬼門でもあるのだが。

（本日の軌跡）

「この地図の作成に当たっては、国土地理院長の承認を得て、同院発行の数値地図200000（地図画像）、数値地図25000（地図画像）、数値地図25000（地名・公共施設）、数値地図250mメッシュ（標高）、数値地図50mメッシュ（標高）及び基盤地図情報を使用した。（承認番号　平24情使、 第921号）」