VR奥儀皆伝（ 8½ ）旧旧・総目次『謎解き・テーマパークVR』

　　　　　　　　　　　　　　　　【最新 総目次 ver.３¾ 】

（30）‐（40）「桃山 / 江戸 / 日本人」そして「博士の勘違い」〈後編 ③-1 ～11 〉

（39）「醍醐の花見」＋『物語』②　（40）『点燈夫』＋『物語』③

（38） 平中 へいじゅう と「侍従の君」＋ 『薔薇十字団物語』①
（36）「源氏物語の 桐壺・若菜」   （37） 伊勢物語の「月やあらぬ」＜（ 8½ ） 俯瞰図 ＞

（34）「源氏」の「空蝉」 「藤圭子 刃傷松の廊下」（35）「源氏図屏風・茶器など 江戸文化の基層」「e相撲」

（33） トーハクのお土産「風月堂のゴーフル」（TANIZAKIの 高評価） ＜鋳型化について＞

（31）「日本文化の波動」（32）「タンホイザーが かわいそう」「源氏物語図屏風」「博士の勘違い」

（30）「アストロラーベ」「業平の かきつばた」「信長の おみやげの安土城図屏風 → 『鏡の間』」

（23）‐（26） パークVRアトラクション（『VR 飛雲閣』）を造ります

 （25）〈後編 ① 〉桃山再現VR / 映画『日日是好日』（26） 〈後編 ② 〉桃山再現VR / ゲゼル通貨型マーケティング

 （23）〈前編〉『BODY WARS・BTFR』（24）〈中編〉『飛雲閣』慶讃茶席 ＜エコシティ住人のステレオタイプな不信＞

　

　VR奥儀皆伝は TANIZAKIの VR化を（33）から試みています。俵万智著『愛する源氏物語』や 谷崎（33） （38）を参照。ところで、日本が外国と接したときの「原色の美」→ 約20年後の 落ち着いた色調を「文化の波動」という仮説で 見事に論証したのが哲学者の上山春平氏でした。（31）

（22）分家テーマパーク（TDL）の開発思想　物販の促す再訪 （①-2）

（21）分家テーマパーク（TDL）の開発思想 「入場料・飲食・物販」売上が 3分の1ずつ （①-2）

（20）本家テーマパーク（DL）の設計思想　EPCOT という「人類の明日」（①-3）
（19）本家テーマパーク（DL）の設計思想　DLの地獄（①-1-3）

（18）本家テーマパーク（DL）の設計思想 『フューチュラマ』（VR之極意  ① -1-1）『ヴィーナスの洞窟』（①-1-2）

（27）（28）（29）サイトマップ 「暫定 総目次」の 解説付き使い方 /  (3)～(11)  (15)～(17) の総目次

　※ （29）を書こうとして（15）を校正したら、フィードバックの制御工学を 多くの工場のように リストラに使うことは、ベルタランフィ著『一般システム理論』の 誤用と分かりました。「持続可能な運用」ではない フィードバックを、ウイーナー博士は「奴隷労働だ」（31） （32）と書いて禁止しました。

（17）数理モデルへの薔薇十字団の愛が「科学の未来」。

　　　（他に「バックキャスト」「逆工場」「 テーマパーク運営の公式」「バーチャルは仮想にあらず」

　　　　　　「神武天皇は九州王朝分家の大和王朝の建国者」）

（16）ウォルトは なぜ テーマパークの構築方法 を秘密にしたのか。併せて VR之極意。

　　　（ VR之極意： ① 「ディズニーランドが10倍楽しくなる。」（テーマパークVR の開発・運営技法）  

　　　　　　　　　　② 「数理モデルの起源が化生論 = ヘルメス主義だと納得する。」 

　　　　　　　　　　③ 「評判の良い VR作品が 化生論で設計できる。アトラクション 実作の技法。」）

（15）DL以外の「テーマパーク」の テーマは何 ?

　　　（【補講】ジョン・ディー博士は「制御工学」者でした。「薔薇十字団」は、数理科学者の同好会です。）

（12）謎解き ① 入場口・地獄・天国 （13）② 入場料・飲食・物販 / 仁川地すべり資料館 （14）③ 説得する Art

（11）「テーマパークとは何か」という謎を解きます。

　　　（他に「 パリスの審判」「VR実装時の有機体論、化生論、機械論」）

（10）「パリスの審判」
　　　（他に「 The Organic tradition, The Magical tradition, The Mechanistic tradition」の追記）
（8½）坂本賢三氏講演「科学思想の源流をさぐる」

　　　「ヘルメス主義」的伝統の概要と起源について。第一回（pp.42-47）第二回（pp.48-53）

　　　第三回（pp.54-59）第四回（pp.60-65）第五回（pp.66-71）第六回（pp.72-77）
（8）化生論（ヘルメス科学）という 人類の希望
　　　（「失禁のVR」/  VRの「観客・数理モデル・ロバスト性」）
（7）プレショーの VRでの意義 と「ヘルメス科学」仄聞

（6）VRの「リアリティ」とは 何でしょう
　　　（『ホフマン物語』のオランピア / 『レベッカ』の VR化 / 近代はいつからか ）
（5）映画とは何か = VRの映像表現について
　　　（ワグナーの As Time Goes By / 『映画術 ヒッチコック』 / 「VR」と「 MR 複合現実 / AR 人工現実 / AR 拡張現実 / SR 代替現実 」との違い = VRの構成図では全部同じです。 ）
（4）IVRC作品に見る VRと体感劇場（後半）『虫HOW?』
（3）IVRC作品に見る VRと体感劇場（前半）『人間椅子』
（2）VR（バーチャルリアリティ）の定義

　　　（ 「大画面の没入感」「多感覚」「インタラクティブ」というVRの要素を機械論で混ぜても VR作品にはなりません。開発する際は（11）冒頭の「有機体論・化生論・機械論」を 参考にして下さい。）
（1）ウイリアム・ギブスンが創造した CYBERSPACE
　　　（ バーチャル世界には、何でも描けます。アニメ『８マン』第26話のサイボーグは、壊れますが死にません。 ）

　※ ここから上は、VR奥儀皆伝（ 8½ ）『謎解き・テーマパークVR』の総目次です。

　優れた VR作品の開発を目指している学生さんには （ 8½ ）『謎解き・テーマパークVR』（3）～（8）（10）（11）（21）（27）（28）（29）～（32）が 開発のヒントです。（要約すると、機械論で VRは作れません。）（23）～（26）、（32）～（39）では VR之極意 ③ 「VRの実作」として 桃山文化を VR化しています。

　テーマパーク学 の序論（極意 ① 「テーマパーク VR技法集成」）が（11）～（16）です。TDLや WDWに行かれた方は（18）～（22）の DL・TDLの 設計・運営技法を参照。パーク・アトラクションは イベントを盛り上げる普遍的方法なので、（21）以降に実際に活用できる運営技法として パーク運営専門家 稲元博章さんの近著を 紹介しています。

　また、現在のコンピュータ科学や 多くの工学が（ フランス啓蒙思想の誤読で ）機械論科学の Origin に属していると思い込まれてきた教科書の勘違いを（8½）（8½）の 坂本賢三氏の講演などを論拠に（６）から後に論じています。特に（17）では、機械論的な目標の VR開発が有害であると主張しました。

　なお、試作頁 「VR奥儀皆伝（1）～（8）」は 今後、稲元さんの近著の私の「あとがき」などに 内容を転載します。

　画像借用元「テンペスト」： 「事実ヘルメス的伝統の持つ魅力の例として、シェークスピアの『テンペスト』を見るとよい。プロスぺロは混乱せる世界に 正義と平和をもたらすヘルメス的科学者の理想的なタイプ（the ideal type）であって、これこそ宗教的相克で切りさかれた世紀に大きくアッピールしたものである。」H.カーニイ著 中山茂・高柳雄一訳『科学革命の時代‐コペルニクスからニュートンへ』（原著1971年、平凡社刊1972年。引用箇所は 1983年の改版 p.52）

　プロスぺロは ジョン・ディー博士がモデルだと推測されます。

　※ 『テンペスト』はシェークスピア 一番の人気作で、2012年のロンドン・オリンピックでは 開会式で引用されました。

【参考文献】

◇ 『むかしセガ・エンタープライゼスという会社があった』　（1） （2） （3） （4） （5）

◇ 「かわいいとインタラクティブメディア」（pp.63-76）横幹〈知の統合〉シリーズ 『カワイイ文化とテクノロジーの隠れた関係』（東京電機大学出版局、2016年）所収

◇ 7.2.4.「エンタテインメント」（pp.269-274、「Interactive Park Attractionsの歴史 / IPAのインタラクティブ性」）『バーチャルリアリティ学』（日本バーチャルリアリティ学会 編、舘暲・佐藤誠・廣瀬通孝 監修、コロナ社、2011年。 7.2.4.の 初版第一刷には、IPAの構成要素図の矢印に誤植があります。ご注意下さい。）