オバマ米大統領の広島スピーチについては、議論が出尽くしていると思うので筆墨を省く。同時に行われた安倍首相の演説は、まさにジョージ・オーウェルが指摘した空疎な言葉が目立った。鼻についたのは以下のくだりだ。
「７１年前、広島そして長崎ではたった１発の原子爆弾によって何の罪もないたくさんの市井の人々が、そして子供たちが、無残にも犠牲となりました。一人一人にそれぞれの人生があり、夢があり、愛する家族があった。その当然の事実をかみしめるとき、ただただ断腸の念を禁じ得ません。いまなお被爆によって大変な苦痛を受けておられる方々もいらっしゃいます」
「７１年前、まさにこの地にあって想像を絶するような悲惨な経験をした方々の思い。それは筆舌に尽くしがたいものであります。さまざまな思いが去来したであろう、その胸の中にあって、ただこのことだけは間違いありません」
「断腸の念」「筆舌につくしがたい」・・・大げさな表現を多用しているのは、自分の言葉で語るすべを知らないからだ。ステレオタイプの凡庸な表現を繰り返しているのは、自らの思想が空疎であることを吐露しているに過ぎない。
中国の古典を読めばわかる。「断腸」は内臓を引き裂くほどの痛切な感情がある。『三国志』には、悲憤や激怒のあまり、目や鼻から血を出して憤死する場面がしばしば出てくる。五官を通じた感情表現は大げさではあるが、読む人に感情の深さを訴える。誇張的な表現にはその文化に根差した感情がある。その深い感情が、安倍首相の言葉には感じられない。物書きが「筆舌に尽くしがたい」と言ったらおしまいだ。この点、政治家もまた同じである。安倍演説は表現力の評点でもかなり低い。
オバマ大統領が言った「愛」に相当する安倍首相の発言はない。日米の軍事同盟しか念頭に置いていないため、普遍的なアピールがない。日本のメディアは表層的な事象を追い、拍手喝采を送ることで精いっぱいだ。各メディアの予定調和的な一致は、言葉にできない空気を読んだ結果である。そもそもそうした空気の是非を論ずる余裕も自由もないのが日本の言論状況である。
歴史的なイベントであることを強調しながら、戦争の歴史観に対する大局的な見方を欠いている。だから中国が南京大虐殺を持ち出したことに戸惑いを感じる。私は４月１７日、このブログで『オバマ大統領のヒロシマ献花をゴールにしないために』という一文を書いた。
「原爆ドームが世界文化遺産に登録された際、米中はともに反対の立場を取ったが、中国側からは『アジアの国々が戦争で多大な損害を被った歴史を否定する者たちに利用される恐れがある』との意見が出されたことも想起されなければならない。そして今、南京の大虐殺記念館を広島と同様、世界文化遺産に登録しようとする動きが顕在化している。日本政府はただ傍観し、外野からヤジを飛ばしているだけでよいのか。正しい歴史を残すため、むしろ積極的に関与するよう努力すべきではないのか。ユネスコでの審議が始まった場で、反対意見を述べる日本が国際的に孤立し、和解がさらに遠のく光景は決して見たくない」
昨年、日中首脳が戦後７０年を総括した談話に相互の歴史観の違いが顕著に表れている。日本はとかく歴史を清算するという視点で考える。安倍首相は戦後７０年談話で「あの戦争には何ら関わりのない、私たちの子や孫、そしてその先の世代の子どもたちに、謝罪を続ける宿命を背負わせてはなりません」と訴えた。
一方、中国は現状に不公平を感じ、歴史をバネに民族の復興を求める。習近平は抗日戦争勝利７０年演説で、「抗日戦争の勝利が、日本の軍国主義が中国を植民地とし奴隷とするたくらみを徹底的に粉砕し、近代以来、中国が受けてきた外国の侵略による民族の恥辱を雪ぎ、世界における中国の大国としての地位を改めて確立した」と述べた。
オバマ大統領の広島訪問を日米和解という線でしか考えないのであれば、大きな誤解を生ずる可能性がある。それは所詮、日米同盟の強化という政治的な、限定的な意味しか見出し得ない。
前回のブログで書いた言葉を以下に繰り返す。
「オバマ大統領のヒロシマ献花は決してゴールではなく、むしろそこから新たな多方面との『和解の儀式』を模索する困難な道が始まる。もっともその困難な道はすでに戦後から続いており、７０年をたった今、迷路のように入り組んでしまっているのだ。もつれた糸を解きほぐすにはまず、ひとつひとつのほころびを緩めていくしかない。一刀両断は断絶にしかつながらない。過去と現在、未来はそれぞれが独立してあるのではなく、分かちがたくつながっている。分けたがるのは政治家の方便でしかない」
※孫文生誕１５０年の記念原稿は次回としたい。
「７１年前、広島そして長崎ではたった１発の原子爆弾によって何の罪もないたくさんの市井の人々が、そして子供たちが、無残にも犠牲となりました。一人一人にそれぞれの人生があり、夢があり、愛する家族があった。その当然の事実をかみしめるとき、ただただ断腸の念を禁じ得ません。いまなお被爆によって大変な苦痛を受けておられる方々もいらっしゃいます」
「７１年前、まさにこの地にあって想像を絶するような悲惨な経験をした方々の思い。それは筆舌に尽くしがたいものであります。さまざまな思いが去来したであろう、その胸の中にあって、ただこのことだけは間違いありません」
「断腸の念」「筆舌につくしがたい」・・・大げさな表現を多用しているのは、自分の言葉で語るすべを知らないからだ。ステレオタイプの凡庸な表現を繰り返しているのは、自らの思想が空疎であることを吐露しているに過ぎない。
中国の古典を読めばわかる。「断腸」は内臓を引き裂くほどの痛切な感情がある。『三国志』には、悲憤や激怒のあまり、目や鼻から血を出して憤死する場面がしばしば出てくる。五官を通じた感情表現は大げさではあるが、読む人に感情の深さを訴える。誇張的な表現にはその文化に根差した感情がある。その深い感情が、安倍首相の言葉には感じられない。物書きが「筆舌に尽くしがたい」と言ったらおしまいだ。この点、政治家もまた同じである。安倍演説は表現力の評点でもかなり低い。
オバマ大統領が言った「愛」に相当する安倍首相の発言はない。日米の軍事同盟しか念頭に置いていないため、普遍的なアピールがない。日本のメディアは表層的な事象を追い、拍手喝采を送ることで精いっぱいだ。各メディアの予定調和的な一致は、言葉にできない空気を読んだ結果である。そもそもそうした空気の是非を論ずる余裕も自由もないのが日本の言論状況である。
歴史的なイベントであることを強調しながら、戦争の歴史観に対する大局的な見方を欠いている。だから中国が南京大虐殺を持ち出したことに戸惑いを感じる。私は４月１７日、このブログで『オバマ大統領のヒロシマ献花をゴールにしないために』という一文を書いた。
「原爆ドームが世界文化遺産に登録された際、米中はともに反対の立場を取ったが、中国側からは『アジアの国々が戦争で多大な損害を被った歴史を否定する者たちに利用される恐れがある』との意見が出されたことも想起されなければならない。そして今、南京の大虐殺記念館を広島と同様、世界文化遺産に登録しようとする動きが顕在化している。日本政府はただ傍観し、外野からヤジを飛ばしているだけでよいのか。正しい歴史を残すため、むしろ積極的に関与するよう努力すべきではないのか。ユネスコでの審議が始まった場で、反対意見を述べる日本が国際的に孤立し、和解がさらに遠のく光景は決して見たくない」
昨年、日中首脳が戦後７０年を総括した談話に相互の歴史観の違いが顕著に表れている。日本はとかく歴史を清算するという視点で考える。安倍首相は戦後７０年談話で「あの戦争には何ら関わりのない、私たちの子や孫、そしてその先の世代の子どもたちに、謝罪を続ける宿命を背負わせてはなりません」と訴えた。
一方、中国は現状に不公平を感じ、歴史をバネに民族の復興を求める。習近平は抗日戦争勝利７０年演説で、「抗日戦争の勝利が、日本の軍国主義が中国を植民地とし奴隷とするたくらみを徹底的に粉砕し、近代以来、中国が受けてきた外国の侵略による民族の恥辱を雪ぎ、世界における中国の大国としての地位を改めて確立した」と述べた。
オバマ大統領の広島訪問を日米和解という線でしか考えないのであれば、大きな誤解を生ずる可能性がある。それは所詮、日米同盟の強化という政治的な、限定的な意味しか見出し得ない。
前回のブログで書いた言葉を以下に繰り返す。
「オバマ大統領のヒロシマ献花は決してゴールではなく、むしろそこから新たな多方面との『和解の儀式』を模索する困難な道が始まる。もっともその困難な道はすでに戦後から続いており、７０年をたった今、迷路のように入り組んでしまっているのだ。もつれた糸を解きほぐすにはまず、ひとつひとつのほころびを緩めていくしかない。一刀両断は断絶にしかつながらない。過去と現在、未来はそれぞれが独立してあるのではなく、分かちがたくつながっている。分けたがるのは政治家の方便でしかない」
※孫文生誕１５０年の記念原稿は次回としたい。
