おはようございます昌栄薬品の宮原 規美雄です
黄帝内経素問 経脈別論篇 第二十一
第一節
黄帝問曰。人之居處、動靜、勇怯、脈亦爲之變乎。
岐伯對曰。凡人之驚、恐、恚、勞、動、靜皆爲變也。是以夜行則喘出於腎。淫氣病肺。有所堕恐、喘出於肝、淫氣害脾、有所驚恐、喘出於肺。淫氣傷心。度水跌仆、喘出於腎與骨。當是之時、勇者氣行則已。怯者則着而爲病也。
故曰。診病之道、觀人勇怯骨肉皮膚、能知其情、以爲診法也。
語句の意味 1－2
居處＝居処・きょしょ。いどころ。執務していないとき。
動靜＝動静・どうせい。動くと動かないと。たちいふるまい。行動。人のようす。消息。安否。動物と植物。
勇怯＝ゆうきょ。勇気があるのとおくびょうと。剛勇と卑怯と。
勇＝ユウ。イサましい。強い。イサむ。思いきって進む。元気を出す。いさむこと。おとこ気をてらうこと。兵士。
怯＝キョウ。オビえる。オジける。恐れる。弱い。
怯＝きょう。
①五不男の一つ。男子の陽萎で生育に影響するもの。⇒五不男。
②虚労証をさす。虚労により血気が虚衰し、心が常に恐れるもので、俗の怯証の名がある。
五不男＝ごふなん。男性が先天的に生殖器官に欠陥のあるもの、あるいは病変により生殖能力のないもの。
天・漏・犍(艱)・怯・変の五種をさす。
天は天宦のことであり、一般に男性の先天性の外生殖器または睾丸の欠陥と、第二性徴発育不全をさす。
漏は精液が固守せず、精液が自然にもれることである。
犍は陰茎あるいは睾丸の切除のことである。
怯は陽痿のことである。変は人痾ともいい、両性器型のことで俗に陰陽人という。
驚＝きょう。
①ものごとにおどろき、心が動揺すること。心神が穏やかでなくなり、脈が結代したり、大きくなったり、一時とまったりする。これはもともと、心気が虚していたり、心胆がともに怯えやすかったり、あるいは肝虚・胃熱などにより、物ごとにおどろき易くなっている。五志の一つで、水に配当される。
②ものごとにおどろく、精神障害の一種で、特に驚愕、あるいは全身の痙攣をおこし、意識不明になる場合。痙攣を発する病の総称。脳性の痙攣をいう。
＜素問至真要大論＞「少陽の勝は熱胃に客して・・・善く驚き膽妄（せんぼう、うわごと）し・・・」
＜素問陽明脈解篇＞「足の陽明の脈病めば、人と火とを悪み、木音を聞けば則ち愓然として驚く。鐘鼓には動を為さず。・・・陽明は胃の脈なり。胃は土なり。故に木音を聞きて驚くは土、木を悪むなり。」
＜素問四時刺逆従論＞「陽明・・・濇なれば則ち、積を病み、時に善く驚く。」
＜素問奇病論＞「腎風にして食すること能わず。善く驚し、驚已りて心気痿する者は死す。」
＜素問評熱病論＞「諸諸の水病は故に臥することを得ず。臥するときは則ち驚す。驚するときは則ち欬甚だしきなり。」
＜素問大奇論＞「肝の雍は両胠満し臥するときは則ち驚し、小便するを得ず。」
＜素問診要経終論＞「春に秋の分を刺せば筋攣し、逆気環りて咳嗽を為す。病癒えず、人をして時に驚し、・・・。」
＜素問挙痛論＞「驚するときは則ち心倚る所無く、神帰る所なく、慮定まる所なし。故に気乱るるなり。」
＜素問痺論＞「肝脾は夜臥するときは則ち驚し・・・。」
驚は「おどろく」と訓じられているが、本来は、いずれもハッと全身を緊張させることなのである。特に驚を「おどろく」という訳は適当ではない。
従って本文の「然而驚」は「然として驚(おどろ)く」と訓ずるよりは、「然として驚（キョウ）す」と訓む方が適切であり、その意味は「ギクッと緊張する」ことである。鍼灸医学大系・陽明脈解篇
恐＝心中おそれおののき不安がること。五行の水に配当される五志の一つ。
＜素問陰陽応象大論＞「腎は志にあっては恐也。」
＜素問陰陽大論＞「恐るれば腎を傷り、思うは恐にまさる。」
＜霊枢本神篇＞「肝気虚すれば恐る。」
恚＝い。恨むこと。腹をたてること。＜霊枢憂恚無言篇＞「人の卒然に憂恚して言に音なき者。」
勞＝ろう。①病名。虚労の簡称。＜金匱血痺虚労病＞「それ男子平人、脈大を労となし、極虚も又労となす。」②病をおこす原因の一つ。過度の疲労をさす。＜素問挙痛論＞「労すれば気耗す。」
動＝どう。①病名。ふるえる病。
＜素問陰陽応象大論＞「風勝れば動す。」
②脈象。⇒動脈(どうみゃく)。
＜傷寒論弁脈法＞「陰陽相搏つを名づけて動と曰う。陽動ずれば汗出で、陰動ずれば発熱し、形冷悪寒する者は此れ三焦傷なり。若し数脈関上に見われ、上下に頭尾なく、豆大の如く、厥厥として動揺する者を名づけて動と曰うなり。」
變＝へん。五不男の一つ。両性奇形をいう。
変＝ヘン。カわる。改まる。移る。動く。違うようになる。カえる。違わす。変わらせる。変化させる。カわる。変化。普通と違うこと。思いがけないできごと。むほん。変化。ばけもの。
是以夜行則喘出於腎
＊王冰の注に「腎は夜を主って気幽冥に合す。故に夜行くときは則ち喘息内腎より出づるなり」とあり。鍼灸医学大系
喘＝ぜん。病証名。呼吸が急促なこと。
＜説文＞に「喘は疾息なり」とある。疾とは快速のことであり、息とは一呼一吸のことであるので、疾息とは、呼吸回数が正常な人と比べて速いことをさしている。
⇒喘証(ぜんしょう)。
＜傷寒論釈解＞「喘とは、気液、邪の為に壅がりて宣通するを得ず、胸中に逆し湊まりて呼吸を阻礙し、喉下に声を作すの称なり。」
＜素問逆調論＞「臥するを得ず、臥すれば喘する者は、是れ水気の客なり。」
腎主納気＝じんはのうきをつかさどる。腎は吸気の働きと関係がある。
淫氣＝いんき。
①正気(生命力・抵抗力)を傷ること。
＜素問生気通天論＞「風客淫気、精乃ち亡ぶ。」
②気がしみこんで栄養することをいう。
＜素問経脈別論＞「食気胃に入りて、精を肝に散じ、気を筋に淫す。」
③淫は有余、過度、失節をさす。一般に人体の陰気や陽気の過亢やある種の気候の異常は、ともに正気を傷り、病を起す。
漢方用語大辞典、明解漢和辞典、新・東洋医学辞書
ゴールド三養茶は発芽ハトムギを主成分として、特殊製法でエキスを抽出顆粒にした理想的な健康飲料です。
簡単にお湯にとけますので、ご家族の健康食として手軽にお飲みいただけます。
ハトムギの成分を十五倍に濃縮した、ゴールド三養茶をお好みの濃さに合わせて美味しくお召し上がり下さい。
250g 8,400円
500g 15,750円