中国「反日運動」ーその２/金子勝氏の論壇時評

一月経ったあたりから少し冷静な多角的な議論が出るようになって来た。

その１　論壇時評　朝日新聞夕刊２００５年５月２５日　金子勝

金子勝氏の記事の見出しには「敗北のナショナリズム」「国際感覚欠く保守派」「「国益」失う逆説生む」などとある。魅力的な語句が並んでいるが、ちょっと分かり難い。保守論壇の、例えば石原慎太郎、判りやすい語句だが、極めて感情的で、論理が一体あるのか、と疑わせる物ほど酷くはない。しかし、中身は一体何だろう、と読み解くには相当時間が掛かりそうだ。

具体的に取り上げて見よう。岡部直明の「日中は仏独に何を学ぶか」（日経５月９日）の文章を引用して、「一方で『東アジア共同体』構想を唱えながら、小泉純一郎首相がＡ級戦犯を合祀した靖国神社に参拝して近隣諸国をいたずらに刺激するのは国際感覚を欠く」と言う指摘は正しいと金子勝は支持して、「たとえば、仮にドイツのシュレーダー首相がナチス幹部の墓参りをすれば、ＥＵにおいて彼の政治生命は絶たれるだろう。保守派にはこうした国際感覚そのものが欠けている」と断定する。

ドイツが第一大戦を戦い、そしてナチスが第二次大戦を戦かった。第一次大戦の結果は多額の賠償を対戦諸国に支払った。その後の不安定の中からナチスの狂気集団に取り付かれたように、第二次大戦にのめり込み、敗戦の結果、ナチス集団の罪を断罪し、近隣諸国に謝罪した。しかし、ポーランドなどでは謝罪されていない、足りない、と言う意見があると新聞で読んだ（今この記事の引用は出来ない）。二度の大戦に敗北したドイツの近隣諸国への対応に学べ、と言うのは余りに経緯の違いを無視していて、参考にはならないと私は思う。

そう感じながらネットサーフィンしていたら、同意見ではないが、似たような視点からもっと具体的な反論を岡部直明にしている記事（泥酔論説委員の日経の読み方）があった。

泥酔氏は欧州で日中関係の比較対象とすべきは独仏ではなく、独露だというのである。これは一つの見識である。綿密な解析、論考などの価値がある。詳しくは泥酔氏の議論の展開を読まれたし。私の酔っ払っていない頭よりアルコール入りの脳味噌の方がはるかに優れている場合があることを実感した。

具体例２　浜矩子・寺島実郎「『入亜』時代にうまく身をゆだねられるか」（週間エコノミスト５月３・１０日号）で寺島は、米国を抜いて大中華圏が最大の貿易相手国になった事実をあげたうえで、「この十数年で経済はとっくに『アジアシフト』しているのに、日本は米国のトラウマから逃げられない」という。そして、「Buisiness Week」誌記事を「なぜ日中はいがみ合うのか」（４月２５日号）を引用して、中国経済の２０１０年代末までの発展を続けると言う説を肯定的に繰り返している。

これらを読むと私はちょっと待ってくれ、と言いたくなる。共産主義政権が一党独裁で市場経済を発展させた例はまだ世の中にはないことを軽く考えないで欲しい。もっと多面的な、重層的な思考を金子勝氏には期待したい。従って、国益もそうした視点から考えたい。

その２　世界　岩波書店　２００５年７月号
その３　中央公論　７月号

資料その２、その３にはチャイナリスクと言う言葉が散見される。この言葉は保守系の論者が多く使うようだが、私は真面目に取り上げるべきだと考える。この話は長くなるので、ここで一旦この項は終わり。その２、その３の資料に基づく議論は稿を改める。

南天堂

SanPanと言う小冊子を読んでいたら、いや、みすずだったかな。寺島珠雄著　南天堂　松岡虎王麿の大正・昭和　が面白そう、とあって、図書館で借りた。

気になった話題を一つ二つ。
南天堂というのは本郷通りと白山通りとが一番距離を狭くする部分を結ぶ通りの北側にあった本屋兼レストランである。この店は実は今もある。数年前にその前を通った事がある。戦前のある時代に詩人、小説家だのが集まって談論風発の場を提供していたらしい。その主人が松岡虎王麿である。

第二十四章は大正末期から昭和初期の南天堂が話題である。話題の中心の一人は中野重治。小見出しは『驢馬』の中野重治、『むらぎも』の南天堂などがある。
『むらぎも』の主人公片口安吉はレーニンの著作の翻訳の印税の一部を出版社から百円の小切手で貰う。出版社のある神楽坂からどうやって本郷三丁目まで来たのかは判らないが、交差点を渡った辺りで下駄が割れた。近くの下駄屋で小切手支払が出来るかと尋ねるが、出来ないと断られる。知っている古本屋でお金に換えて貰おうと赤門、正門、一高前で、古本屋へ入る。主人に「ようがす。おとりかえしましょう」と無事現金化して貰い、隣の下駄屋で下駄を買う。
肴町から左へ曲がると右手に南天堂があり、白山上への連なる。原文では、「肴町になった。道が白山へとつながってそこに南天堂本屋がある。ここにいろんな人々が集まって議論をしたり酒飲んだりするということを聞いたことがある。アナーキスト系の詩人が良く出入りするともきいてきた。安吉は行ってもいようかと思ったことがあった。」となっている。

長い引用だったが、この日が東京帝大の卒業式の日あるいはその前後であり、１９２７年３月１４日に衆議院の予算委員会で「渡辺銀行は支払い停止」と大蔵大臣片岡直温が誤謬答弁をして、翌日から銀行の取り付け騒ぎが広汎に起っていることに寺島珠雄は拘るのである。帝大の卒業式は三月十四日以前なのだろう。そして昭和金融恐慌の寸前にその影すら感じさせずに『むらぎも』は終わっている。

これは大変面白い指摘だと私は思う。


レストランだか集会だかの署名簿の一部が示されている。一例。署名の字が達筆で読めない、とのこと。うーーん、読めそうだが・・・。

三？一？体の木乃伊（ミイラ）封言の月のおぼろなる光をあびて　○○○