直虎が竜宮小僧になる時 四

 

南渓和尚が手を打ってくれたことで、おとわが今川の人質から解放されました。

 

が、南渓和尚の提案で龍潭寺に入り修行をすることになります。

 

名前は　「次郎法師」　

 

でも…

 

井伊存続のため得度すると言った舌の根も乾かぬうちに

 

禅寺の厳しい修行に根を上げ、脱走！

 

でもまあ母上様、なだめつすかしつ、おとわをお寺に帰らせました。

 

南渓和尚は、次郎法師をがんじがらめにするのではなく、

 

少し泳がせて、自ら考え行動させるように仕向けていました。

 

さて、

 

どんなことが起きて、どんな風に解決するのか？

 

と私、見ておりましたが、なるほどね。

 

南渓和尚が　「托鉢」　を促しました。

 

ここでまた、『竜宮小僧』　のお話になりました。

 

伝説の中の竜宮小僧は心優しい妖怪で、

 

そっと現れて、そっと人助けをしておいてくれるという。

 

おとわは、亀ちゃんの竜宮小僧になって助けると言ってました。

 

和尚さんは、竜宮小僧になりたければ、竜宮小僧の様に振る舞えと。

 

素直に聞き入れ市に行き、水汲みをそっとしておき、

 

お餅？お焼き？のお店のおじさんから、食べ物を頂くことに成功。

 

第一関門、突破！

 

 

そうそう、こんな言葉が出てきてましたね。

 

 

”　一日作（な）さざれば一日食らわず　”

 

唐の禅僧、百丈の言葉だとか。

 

私にも分かり易い言葉です。

 

「働かざる者食うべからず」　ですね。

 

また、僧侶が食事をする時、ごはんを一口食べては、

 

数粒のごはんを除けていましたが、

 

”　餓鬼道に落ちた者に施すのが僧の務め　”

 

これを　仏教儀式の「施餓鬼」　というそうです。

 

この動作ですが、

 

禅宗では、毎食の前に「生飯～さば」という作法をします。

お茶碗から7粒ほどお米を取り分けて、手のひらで3回まわし御膳の隅に置く。

食後回収して餓鬼に施す。

 

知りませんでした。

 

また、「餓鬼道」　とは、（飢えと渇きに苦しむ世界）

 

「六道」のひとつで、他に

 

天道　（苦しみがほとんどない世界）

人間道　（苦しみと楽しみが混ざっている世界）

修羅道　（争いが絶えない世界）

畜生道　（獣や虫に身を落とす世界）

地獄道　（極苦の世界）

 

と怖いですね。

 

 

 

ラストシーンで、成長した次郎法師が現れましたね。

 

南渓和尚は　『蝶よ花よと育てる者ではない』　と言ってました。

 

『女子にこそあれ次郎法師』

 

蝶の様に花の様に、なんとも美しい次郎法師

 

男子ならずとも、ワクワク致します。

 

ではまた、井伊谷にて

 

 

 

 

三人には楽しませて頂きました、ありがとう。