想溢筆翔：（第306回目）『資治通鑑に見られる現代用語（その149）』

（前回）

【248．装束　】P.3067、AD345年

『装束』（しょうぞく）は古文の授業で「狩装束」などとしてよく見かけた単語で、「衣服、dress」の意味。ところが中国の辞書をチェックすると、服（dress）以外の意味も載っている。辞海（1978年版）には (1)猶云束装也（出発の準備をする）、(2)謂整飭服飾也（服装を整える）と説明するし、辞源（1987年版）も同じく、(1)束装、整理行装（出発の準備）、(2)打扮（服装のこと）と説明する。

「束装」は「出発の準備をする」（to bundle up one's possessions for a journey)という意味だ。つまり『装束』は字の順序を逆にした『束装』と同じ意味もあるということになる。

二十四史（＋資治通鑑＋続資治通鑑）で『装束』と『束装』を検索すると下の表のようになる。どちらも三国志以降の比較的新しい単語であるが、最近（明以降）はほとんど使われなくなった単語であることが分かる。



資治通鑑で『装束』が使われている場面を見てみよう。

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桓温がかつて雪の降った日に狩りに出ようとしたが、たまたま劉惔に出会った。劉惔は桓温の服装があまりにもものものしいので、「お前さんはなんでこんな恰好をしているのだ？」とからかうと、桓温は笑って「ワシがこのように武装しているので、貴卿が安心して坐談していられるのではないか！」と言い返した。

桓温嘗乗雪欲猟、先過劉惔、惔見其装束甚厳、謂之曰：「老賊欲持此何為？」温笑曰：「我不為此、卿安得坐談乎！」
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劉惔の伝は『晋書』巻75にあるが、そこには「子供の頃から落ち着いていた。…家は貧しく、草鞋[わらじ]を織って生計をたてていた。粗末な家に住んでいたが、こせこせしていなかった。」と評されている。（少清遠、…家貧、織芒屩以為養、雖蓽門陋巷、晏如也）

劉惔は貧乏で、身なりはみすぼらしかったが、評価した人もいたようで明帝の皇女と結婚した。残念なことに36歳の若さで亡くなった。その時、孫綽が読んだ弔辞（誄）で
　「居官無官官之事、処事無事事之心」
　（官に居りては官官の事なく、事を処しては事事の心なし）

と誉め称えたが、これが名文句だと評判になった（時人以為名言）。

この句を私なりに解釈すると：
「国の重責を担う官僚であったが、出世にあくせくしたり、ずるい策略を弄することはなかった。また、何を処理するにしても、粛々と済まし、決して大げさにすることがなかった。」

晋の詩人・陶淵明の「五柳先生伝」に描かれている洒脱な隠士を彷彿とさせる。

（続く。。。）