長尾景虎談話・戦後80年目前を前に謝罪にかえて “Kagetora Nagao Statement” 《长尾景虎声明》“ 「나가오 경호담담」

　　　『長尾景虎談話』「―――戦後80年目前を前に謝罪にかえて―――」

　東南アジア・極東・アジア・日本において1945年8月15日は歴史的意義のある日です。けして忘れてはならない開かれたパンドラの箱です。
　私たち日本人は、歪めず、飾らず、誤魔化さず、真正面から真実を見つめる力を必要とし、またその力を持っているのです。
　私たちは日本人として、他国の皆様や被害者たちや無辜の民・無残な仕打ちをした人々、に対して、改めて謝罪の意を示さなければならない。もちろん、すべての日本人がすべて悪いというのはWGIP（ウォー・ギルト・インフォメーション・プログラム・アメリカの洗脳）でもありますが、時代は悲惨な戦争下のことであり、ある程度の虐殺もある程度の侵略もある程度の強姦もあったということを我々日本人は反省しなければなりません。被害を与えた皆様にはお詫びのしようもありません。本当に申し訳ございませんでした。
　歴史の中で戦いと暴力とにまき込まれるという罪——これと無縁だった国が、ほとんどないことは事実であります。しかしながら、アジア人を人種としてことごとく抹殺する、というのは歴史に前例を見ません。慰安婦や徴用工での虐待や暴力、過労、低賃金での違法労働や奴隷労働、他国への侵略に植民地化、属国化……この犯罪に手を下したのは少数です。公けの目にはふれないようになっていたのであります。しかしながら、アジア系の同国民たちは、冷淡に知らぬ顔をされたり、底意のある非寛容な態度をみせつけられたり、さらには公然と憎悪を投げつけられる、といった辛酸を 嘗めねばならなかったのですが、これはどの日本人でも見聞きすることができました。知らないとはいわせません。戦火の泥棒、掠奪、強制労働に連行、法の保護の剥奪、人間の尊厳に対するとどまることを知らない冒涜があったあとで、悪い事態を予想しないでいられた人はいたでありましょうか。
　目を閉じず、耳をふさがずにいた人びと、調べる気のある人たちなら、（アジア人を強制的に）移送することに気づかないはずはありませんでした。人びとの想像力は、アジア人や敵兵の囚われの兵士たちの虐殺や侵略や暴行やコントロール下におく方法と規模には思い及ばなかったかもしれません。しかし現実には、犯罪そのものに 加えて、余りにも多くの人たちが実際に起こっていたことを知らないでおこうと努めていたのであります。当時まだ幼く、ことの計画・実施に加わっていなかったひとの世代も例外ではありません。
　確かに、今の日本人は当時はまだ幼かったか、まだ生まれていなかった人々が大半でしょう。私自身もその当時は生まれていないのです。ですが、だからといって、「生まれていないときのことを謝罪するいわれはない」ということではいけないのです。
　確かに、生まれていない。だが、その先祖のした蛮行を忘れない。いつまでも悔い改める姿勢が大事なのです。その上で和解し、手を取り合って共に前進することが最重要です。
良心を麻痺させ、それは自分の権限外だとし、目を背け、沈黙するには多くの形がありました。戦いが終り、筆舌に尽しがたい大侵略・大虐殺の全貌が明らかになったとき、一切何も知らなかった、気配も感じなかった、と言い張った人は余りにも多かったのであります。
一民族全体に罪がある、もしくは無実である、というようなことはありません。罪といい無実といい、集団的ではなく個人的なものであります。
　人間の罪には、露見したものもあれば隠しおおせたものもあります。告白した罪もあれば 否認し通した罪もあります。充分に自覚してあの時代を生きてきた方がた、その人たちは 今日、一人ひとり自分がどう関わり合っていたかを静かに自問していただきたいのであります。人口の大部分はあの当時子どもだったか、まだ生まれてもいませんでした。この人たちは自分が手を下してはいない行為に対して自らの罪を告白することはできません。
日本人であるというだけの理由で、我々が悔い改めの時に着る荒布の質素な服を身にまとうのを期待することは、感情をもった人間にできることではありません。
しかしながら先人は、我々に容易ならざる遺産を残したのです。
　罪の有無、老幼いずれを問わず、われわれ全員が過去を引き受けねばなりません。全員が過去からの帰結に関り合っており、過去に対する責任を負わされているのであります。
　東京大空襲で数十万人が―――広島長崎の原爆投下で数十万人が―――――沖縄戦で数十万人が――虐殺され――諸外国には国家としての謝罪は済み、韓国には7700億円、中国にはODA（政府開発援助）として4兆円、ASEAN諸国への日本からの戦後賠償は、＊フィリピン5億5000億ドル（借款2億5000万ドル）・＊ベトナム3900万ドル（借款　1660万ドル・＊サンフランシスコ講和条約に基づいて）、さらにインドネシア2億2308万ドル（経済協力　1億7691万ドル・バリ島の五つ星ホテル バリ・ビーチホテルも日本の賠償金で建設）・ビルマ（ミャンマー）2億ドル（経済協力　1億4000万ドル・借款　8000万ドル）、タイ4166万ドル、賠償金を放棄した国・ラオス、カンボジア、マレーシア、シンガポール（経済支援・ODAという形で）四か国には3億8000万ドルの戦後賠償（東南アジア諸国全戦後賠償総額10億1208万ドル）（すべて当時の為替レート）―――しかるに、国家としてはそうでも、日本人としての個人での謝罪や反省や贖罪はどうなっているのだろうか？　そのことをよくよく考えなければなりません。まずは他者への寛容と温かみこそが大事なのです。
　心に刻みつづけることがなぜかくも重要であるかを理解するため、老幼たがいに助け合わねばなりません。また助け合えるのであります。問題は過去を克服することではありません。さようなことができるわけはありません。一秒たりとも過去には戻れません。タイムマシーンは存在しないのです。後になって過去を変えたり、起こらなかったことにするわけにはまいりません。しかし、過去に目を閉ざす者は結局のところ現在にも盲目となります。非人間的な行為を心に刻もうとしない者は、またそうした危険に陥りやすいのです。
　アジア民族は今も心に刻み、これからも常に心に刻みつづけるでありましょう。
　我々は人間として心からの和解を求めております。 まさしくこのためにこそ、過去の歴史的な負の遺産を心に刻むことなしに和解はありえない、という一事を理解せねばならないのです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　おわり

“Kagetora Nagao Statement” “――Instead of an apology before the 80th anniversary of the end of the war...”

August 15, 1945 is a day of historical significance in Southeast Asia, the Far East, Asia, and Japan. This is an opened Pandora's box that must never be forgotten.
We Japanese people need and have the power to look at the truth head-on, without distorting it, embellishing it, or misleading it.
As Japanese people, we must once again express our apologies to the people of other countries, the victims, the innocent people, and those who have treated us cruelly. Of course, it is WGIP (War Guilt Information Program, American brainwashing) that all Japanese people are bad, but it was a time of terrible war, and there was some level of genocide and some level of invasion. We Japanese people must reflect on the fact that there was also rape. There is no way to apologize to everyone who has been harmed. I am very sorry.
It is true that there are very few countries throughout history that have been free from the crime of being involved in war and violence. However, there is no precedent in history for Asians to be completely eradicated as a race. Abuse and violence in comfort women and forced labor, overwork, illegal and low-wage labor and slave labor, invasion of other countries, colonization, and vassalization... only a few committed these crimes. It was kept out of public view. However, my fellow Asians had to suffer through the hardships of being treated with cold and ignorant looks, being shown a deep-rooted intolerant attitude, and even being openly harassed with hatred. , this could be seen and heard by any Japanese person. I can't say that I don't know. After wartime thievery, extortion, forced labor, deprivation of the protection of the law, and unrelenting affront to human dignity, who could not foresee the worse?
Those who did not close their eyes and ears, those who were willing to investigate, there was no way they would not have noticed that (Asians) were being forcibly deported. The human imagination may not have conceived of the manner and scale of the slaughter, invasion, assault, and control of Asians and captive soldiers of the enemy. But in reality, in addition to the crime itself, too many people were trying to remain ignorant of what was actually happening. The generation of those who were still young at the time and did not participate in the planning and implementation of events is no exception.
It is true that most of today's Japanese people were still young or not yet born at that time. I myself wasn't born at that time. However, this does not mean that there is no reason to apologize for what happened when you were not born.
　Certainly, he wasn't born. However, we will never forget the brutal acts of our ancestors. It is important to have an attitude of eternal repentance. The most important thing is to reconcile and move forward together, hand in hand.
There were many forms of numbing one's conscience, saying it was outside one's authority, turning away and remaining silent. When the battle ended and the full extent of the indescribable invasion and massacre became clear, there were too many people who claimed to have known nothing or felt no sign of it.
There is no such thing as an entire nation being guilty or innocent. Crime and innocence are personal, not collective.
Some human sins are exposed, while others are hidden. There are sins that we confess, and there are sins that we deny. For those of you who lived through that era with full awareness, I would like you to quietly ask yourself how you were interacting with each other today. Most of the population was children then, or not yet born. These people cannot confess their sins for acts they did not commit.
It is not possible for any human being with feelings to expect us to wear the simple clothes of sackcloth that we wear in times of repentance just because we are Japanese.
However, our ancestors left us a difficult legacy.
All of us, regardless of whether we are guilty or not, whether we are young or old, must accept our past. All are concerned with the consequences of the past and are held responsible for it.
Hundreds of thousands of people were massacred in the Tokyo air raids -- hundreds of thousands of people were killed in the atomic bombings of Hiroshima and Nagasaki -- hundreds of thousands of people were massacred in the Battle of Okinawa -- and the nation apologizes to other countries. 770 billion yen to South Korea, 4 trillion yen in ODA (Official Development Assistance) to China, and Japan's post-war reparations to ASEAN countries: *Philippines 550 billion dollars (loan: 250 million dollars) ・*Vietnam $39 million (loan: $16.6 million *Based on the San Francisco Peace Treaty), and Indonesia: $223.08 million (economic cooperation: $176.91 million) A five-star hotel in Bali, Bali Beach Hotel, is also from Japan. Burma (Myanmar), $200 million (economic cooperation: $140 million, loan: $80 million); Thailand, $41.66 million; In the form of aid and ODA), the four countries received postwar reparations of $380 million (total of postwar reparations for all Southeast Asian countries of $1,012,080,000) (all at the exchange rate at the time)---However, as a nation, , What is happening with individual apologies, remorse, and atonement as Japanese people? 　You have to think about that carefully. First of all, tolerance and warmth towards others is important.
We must help each other, both young and old, to understand why it is so important to keep this in mind. We can help each other again. The problem is not to overcome the past. There's no way we can say goodbye. You can't go back in time even for a second. Time machines don't exist. We can't go back and change the past or pretend it never happened. However, those who close their eyes to the past are ultimately blind to the present as well. Those who do not take inhuman acts to heart are more likely to fall into such danger.
The Asian people are still etched in their hearts, and will always be etched in their hearts.
As human beings, we seek sincere reconciliation. It is precisely for this reason that we must understand that reconciliation is impossible without remembering the negative historical legacies of the past.

end


《长尾景虎声明》“——与其在战争结束80周年前道歉……”

1945年8月15日对于东南亚、远东、亚洲和日本来说是一个具有历史意义的日子。 这是一个永远不能忘记的打开的潘多拉魔盒。
我们日本人民需要也有能力正视事实真相，而不是歪曲、美化或误导。
作为日本人民，我们必须再次向其他国家的人民、受害者、无辜人民以及那些残酷对待我们的人表示歉意。 当然，是WGIP（War Guilt Information Program，美国洗脑）让所有日本人都不好，但那是一个可怕的战争时期，有一定程度的种族灭绝和一定程度的侵略，我们日本人必须反思事实上还存在强奸事件。 没有办法向所有受到伤害的人道歉。 我很抱歉。
诚然，历史上很少有国家没有犯下战争和暴力罪行。 然而，历史上还没有亚洲人作为一个种族被彻底消灭的先例。 慰安妇的虐待和暴力、强迫劳动、过度劳累、非法低工资劳动和奴役劳动、入侵其他国家、殖民和附庸……只有少数人犯下了这些罪行。 它被排除在公众视野之外。 然而，我的亚洲同胞却要承受被冷漠无知的目光对待、被表现出根深蒂固的不宽容态度、甚至被公然仇恨骚扰的艰辛，这是任何一个日本人都能看到、听到的。 我不能说我不知道​​。 战时的盗窃、勒索、强迫劳动、剥夺法律的保护以及对人的尊严的无情侮辱之后，谁能预见到更糟糕的情况呢？
那些不闭上眼睛、耳朵的人，那些愿意调查的人，不可能不注意到（亚洲人）被强行驱逐出境。 人类的想象力可能无法想象敌人对亚洲人和俘虏士兵的屠杀、入侵、攻击和控制的方式和规模。 但事实上，除了犯罪本身之外，太多人试图对实际发生的事情保持无知。 当时还年轻、没有参与活动策划和实施的那一代人也不例外。
确实，当时的日本人大多数还很年轻，或者还没有出生。 我本人当时还没有出生。 然而，这并不意味着没有理由为你出生时发生的事情道歉。
　　当然，他还没有出生。 然而，我们永远不会忘记我们祖先的残暴行径。 拥有永远悔改的态度很重要。 最重要的是和解，携手并进。
麻痹良心的方式有很多种，比如说这不属于自己的权力范围、转身离开、保持沉默。 当战斗结束，难以形容的入侵和屠杀的全部真相已经明朗时，有太多的人声称对此一无所知或感觉不到任何迹象。
不存在整个国家有罪或无罪的情况。 犯罪和无罪是个人的，而不是集体的。
人类的一些罪孽是被暴露的，而另一些则是被隐藏的。 有些罪是我们承认的，有些罪是我们否认的。 对于那些清醒地经历过那个时代的人来说，我希望你们静静地问问自己，你们今天是如何与彼此互动的。 当时大多数人口都是儿童，或者尚未出生。 这些人无法承认自己没有犯下的罪行。
任何有感情的人都不可能仅仅因为我们是日本人就期望我们穿着忏悔时穿的简单的麻布衣服。
然而，我们的祖先给我们留下了艰难的遗产。
我们所有人，无论是否有罪，无论年轻还是年老，都必须接受我们的过去。 所有人都关心过去的后果并承担责任。
东京空袭数十万人惨遭屠杀——广岛长崎原子弹爆炸数十万人惨遭杀害——冲绳之战数十万人惨遭屠杀——国家道歉向韩国提供7700亿日元、向中国提供4万亿日元ODA（官方发展援助）、日本向东盟国家提供战后赔款：*菲律宾5500亿美元（贷款：2.5亿美元）・*越南3900万美元（贷款：1660万美元*基于旧金山和平条约）、印度尼西亚：2.2308亿美元（经济合作：1.7691亿美元）巴厘岛的一家五星级酒店Bali Beach Hotel，也是来自日本、缅甸（Myanmar），200美元百万美元（经济合作：1.4亿美元，贷款：8000万美元）；泰国4166万美元；以援助和官方发展援助的形式），这四个国家获得战后赔偿3.8亿美元（所有东南亚国家的战后赔偿总额为1,012,080,000美元） （均以当时的汇率计算）---然而，作为一个国家，作为日本人的个人道歉、悔恨和赎罪又是怎样的呢？ 　　你必须仔细考虑一下。 首先，对他人的宽容和温暖很重要。
我们可以再次互相帮助。 问题不在于克服过去。 我们没有办法说再见。 你一秒钟都无法回到过去。 时间机器不存在。 我们无法回到过去改变过去或假装它从未发生过。 然而，那些对过去视而不见的人最终也对现在视而不见。 那些不把非人行为放在心上的人更有可能陷入这种危险。
亚洲人民仍然铭刻在我们心中，并将永远铭刻在我们心中。
作为人类，我们寻求真诚的和解。 正是因为这个原因，我们必须明白，如果不牢记过去消极的历史遗产，和解是不可能的。

结尾

「나가오 경호담담」

동남아시아·극동·아시아·일본에 있어서 1945년 8월 15일은 역사적 의의가 있는 날입니다. 잊어서는 안되는 열린 판도라 상자입니다.
우리 일본인은, 왜곡하지 않고, 장식하지 않고, 오마화하지 않고, 정면에서 진실을 바라보는 힘을 필요로 하고, 또 그 힘을 가지고 있는 것입니다.
우리는 일본인으로서 타국의 여러분이나 피해자들과 무고한 민·무잔한 처치를 한 사람들에 대해 다시 사과의 뜻을 나타내야 한다. 물론, 모든 일본인이 모두 나쁘다는 것은 WGIP(워·길트·인포메이션 프로그램·미국의 세뇌)이기도 합니다만, 시대는 비참한 전쟁하의 일이며, 어느 정도의 학살도 어느 정도의 침략도 어느 정도 의 강간도 있었다는 것을 우리 일본인은 반성해야 합니다. 피해를 준 여러분에게는 사과할 수도 없습니다. 정말 죄송합니다.
도쿄 대공습으로 수십만명이―――히로시마 나가사키의 원폭 투하로 수십만명이―――――오키나와전에서 수십만명이――학살당――제외국에는 국가로서의 사죄 마감, 한국에는 7700억엔, 중국에는 ODA(정부개발원조)로 4조엔, ASEAN 국가에 대한 일본에서의 전후배상은, *필리핀 5억 5000억 달러(차관 2억 5000만 달러) ・＊베트남 3900만 달러(차관 1660만 달러 ・＊샌프란시스코 강화조약에 근거해), 한층 더 인도네시아 2억2308만 달러(경제 협력 1억7691만 달러・발리섬의 5성급 호텔 발리・비치 호텔도 일본 의 배상금으로 건설) · 버마 (미얀마) 2억 달러 지원·ODA라고 하는 형태로) 4개국에는 3억8000만 달러의 전후 배상(동남아시아 국가 전전 후배상 총액 10억1208만 달러)(모두 당시의 환율)―――그러나, 국가로서는 그래도 , 일본인으로서의 개인에서의 사과나 반성이나 속죄는 어떻게 되어 있는 것일까? 그 일을 잘 생각해야 합니다. 우선은 타인에 대한 관용과 따뜻함이 중요합니다.
양심을 마비시키고, 그것은 자신의 권위를 벗어나고 눈을 돌리고 침묵하는 많은 형태가있었습니다. 싸움이 끝나고, 필설에 다하기 어려운 대침략·대학살의 전모가 밝혀졌을 때, 일절 아무것도 몰랐다, 기색도 느끼지 않았다, 라고 말한 사람은 너무 많았던 것입니다.
일민족 전체에 죄가 있거나 무고하다는 것은 없습니다. 죄와 좋은 무고함, 집단적이지 않고 개인적인 것입니다.
인간의 죄에는 드러낸 것도 있고 숨겨놓은 것도 있습니다. 고백한 죄도 있으면 부인하고 통한 죄도 있습니다. 충분히 자각해 그 시대를 살아 온 분이 있었는데, 그 사람들은 오늘, 한 사람 한 사람 자신이 어떻게 관련되어 있었는지를 조용히 자문해 주셨으면 합니다. 인구의 대부분은 그 당시 아이였는지 아직 태어나지 않았습니다. 이 사람들은 자신이 손을 내리지 않은 행위에 대해 자신의 죄를 고백할 수 없습니다.
일본인이라는 만큼의 이유로, 우리가 회개할 때 입는 옷감의 검소한 옷을 입는 것을 기대하는 것은 감정을 가진 인간에게 할 수 있는 것이 아닙니다.
그러나 선인은 우리에게 쉬워야 할 유산을 남겼습니다.
죄의 유무, 노인을 불문하고 우리 모두가 과거를 맡아야 합니다. 전원이 과거로부터의 귀결에 관여하고 있어 과거에 대한 책임을 지고 있는 것입니다.
도쿄 대공습으로 수십만명이―――히로시마 나가사키의 원폭 투하로 수십만명이―――――오키나와전에서 수십만명이――학살당――제외국에는 국가로서의 사죄 마감, 한국에는 7700억엔, 중국에는 ODA(정부개발원조)로 4조엔, ASEAN 국가에 대한 일본에서의 전후배상은, *필리핀 5억5000억엔(차관 2억5000만 달러) ・＊베트남 3900만 달러(차관 1660만 달러 ・＊샌프란시스코 강화조약에 근거해), 한층 더 인도네시아 2억2308만 달러(경제 협력 1억7691만 달러・발리섬의 5성급 호텔 발리・비치 호텔도 일본 의 배상금으로 건설) · 버마 (미얀마) 2억 달러 지원·ODA라고 하는 형태로) 4개국에는 3억8000만 달러의 전후 배상(동남아시아 국가 전전 후배상 총액 10억1208만 달러)(모두 당시의 환율)―――그러나, 국가로서는 그래도 , 일본인으로서의 개인에서의 사과나 반성이나 속죄는 어떻게 되어 있는 것일까? 그 일을 잘 생각해야 합니다. 우선은 타인에 대한 관용과 따뜻함이 중요합니다.
마음에 새기는 것이 왜 중요하다는 것을 이해하기 위해 노인들에게 도움이 되어야 합니다. 다시 도울 수 있습니다. 문제는 과거를 극복하는 것이 아닙니다. 그런 일을 할 수는 없습니다. 초당 과거에는 돌아갈 수 없습니다. 타임머신은 존재하지 않습니다. 나중에 과거를 바꾸거나 일어나지 않았다고 하는 것은 좋지 않습니다. 그러나 과거에 눈을 닫는 자는 결국 현재에도 맹목적입니다. 비인간적인 행위를 마음에 새기려고 하지 않는 자는 또 그러한 위험에 빠지기 쉽습니다.
아시아 민족은 지금도 마음에 새겨, 앞으로도 항상 마음에 새긴다고 합시다.
우리는 인간으로서 진심으로 화해를 요구하고 있습니다. 바로 이를 위해야말로 과거의 역사적인 부의 유산을 마음에 새기지 않고 화해는 있을 수 없다는 일을 이해해야 합니다.

【池上彰の世界情勢（インド篇）2024】船中八策・第六策インドへの策謀～ニュースそうだったのか～インド篇（参考文献・池上彰『世界情勢2024』）

第六策『インドへの策謀』



　インドが中国と違うのは世界最大の民主主義国家であるということである。
　世界は二大勢力の対立の場にいつもなるが、インドは第三の道を進み、もうひとつの道が世界にはまだあることを示している。
　インドはヒンズー教だけではない。
　仏教もイスラム教もシーク教もジャイナ教もある宗教大国だ。
　今やIT先進国として世界をリードするのがインドである。


　　人口世界一に遂に「インドがとまらない」

　人口が14億人を超え、インドは2023年初期に中国を抜いて世界一の人口となった。最近では「グローバルサウス」の盟主のような立場で、さらに世界的に注目されている。
　GDPでは、かつての宗主国イギリスを抜いて世界5位に躍進しましたが、今のままでいくと、2027年には日本を抜いて、さらにドイツを抜いて3位になるかも知れない。
　インドの勢いは止まりません。
　インドは「世界最大の民主主義国家」と自賛しますが、ロシアによるウクライナ戦争では経済制裁に従わず、ロシアの足元を見て、ロシアから天然資源を安く買い占めています。
　ロシアを批判もしていません。これで民主主義国家といえるのでしょうか？
　また、インドは数多くの優秀な人材を世界に輩出しています。
　例えば、現在（2023年～2024年時）のイギリスの首相はインド系のリシ・スナク氏で、妻のアクシャタはインド第二のIT企業インフォシス創業者ナラヤナ・ムルティの娘で、夫婦の総資産は英国王室の財産を軽く超えるそうです。
　アメリカの副大統領（当時）のカマラ・ハリス氏もインド系です。
　IT業界でも、マイクロソフトCEOのサトヤ・ナデラ、グーグルのサンダー・ピチャイ、IBMのアルビンド・クリシュナ、YouTubeのCEOのニール・モハンなど。
　Twitterの元・CEOもインド系で、イーロン・マスクが買収して解任された。
　スターバックスのCEOや、シャネルのリーナ・ナーイルなどもインド系で枚挙にいとまがありません。人口が多ければそれだけ人材が輩出されるといえばその通りなんですが。
　だが、インドには理想的な教育システムが国中にある訳でもないのに、何故、これほどの人材が輩出できるのか？
　まずは、インドの国柄にその秘密があります。
　何といっても強みなのは英語が話せるということ。インドは元・英国の植民地ですので、ヒンズー語とともに英語が公用語です。流暢というのではないですが英語ペラペラな訳だ。
　それに、インドでは数学を一生懸命に教えていることもあります。
　また、そのインドの世界での位置づけ、ですね。
　インドはちょうどアメリカやイギリスの地球の裏側です。つまり時差ですね。
　例えば、ビジネスでアメリカで仕事をして、帰宅時間にインドの会社にプログラムを注文する。アメリカの帰宅時間はインドの早朝ですから、後はインドで仕事をして、インドの帰宅時にアメリカの会社に送信すれば、米国の早朝で注文が届いている――――という理想的な仕事が出来る。
　だから、インドには世界的なコールセンターまであるのです。
　さらにいえば、インドにはカースト制度があります。
　いまだに根強く階層の身分が存在します。
　最下層の人たちはどこにいっても最下層―――――――
　そこで、ITな訳です。
　インドでなくてもIT技術者であれば、米国でインドの給料の数十倍で稼ぐこともできる。
　それこそアメリカンドリームというより、インドドリームな訳です。
　2000年問題というのもコンピュータであったと思うんですが、00で、2000年ではなく1900年にパソコンが誤作動するのではないか――――という。
　その時も、ほとんどの対応はインド人IT技術者が対応したんですね。
　困ったときはインド人、という訳だ。
　ちなみにカースト制度ですが、一応、説明しますとピラミッド状態の上から「バラモン（司祭・僧侶）」、「クシャトリヤ（王族・貴族）」、「ヴァイシャ（商人・市民）」、「シュードラ（被差別民）」、「「指定カースト」（不可触賤民）」となります。
　これに対し「ジャーティ」は「家柄」による職業の世襲です。
　大工の子は大工、靴職人の子は靴職人……とか約三千種類あるのだとか。
　ちなみに、インド人が頭にターバンを巻いている、というイメージは、あれはインド人でもシーク教徒です。インドが植民地の時代に、英国人がインド人の召使を遣うときに、ヒンズー教徒でもイスラム教徒でもなく、シーク教徒を連れて世界各地に行ったのでそういうイメージがついたのだそうです。
　インドがイギリスから独立したのが1947年です。
　その独立の時に、イスラム教徒が多かったパキスタンは分離し、別の国・パキスタンとして独立して、インドと紛争になりました。
　戦争もやっているのです。
　インド独立の父といえば、皆さんご存じマハトマ・ガンジー（1869～1948）さん抜きには語れません。
「マハトマ」とは「偉大なる魂」という意味。
　ガンジーの『非暴力主義』、学校で習ったと思いますが。
　インドのグジャラート州で生まれ、宗主国イギリスのロンドン大学（ちなみに伊藤博文や井上毅（こわし）や森有礼（ありのり）や夏目漱石もこの大学で学んだ）に学び、イギリス紳士として南アフリカで弁護士になった。
　だが、そこで人種差別にあって、ガンジーさんはインド人としてのアイデンティティを強くして帰国。その後、インド独立のために邁進するようになる。
　イギリス製品の不買運動やインド人に独立精神を説いて回る。だが、邪魔に思った英国により何度か投獄までされるのです。
　釈放されたガンジーさんは武装蜂起……などではなく『非暴力主義』で、独立を目指した。
　簡単に『非暴力主義』といってもそれを行動するのは大変です。銃を持った英国兵士の前に非武装で向かうのです。当然、それらのインド人は撃たれたり殴られたりして死んでいく。
　それでもガンジーは『非暴力主義』を訴え続けます。
　第二次世界大戦をはさんで、1947年にインドは悲願の独立を果たしましたが、翌年、1948年にガンジーさんは暴徒に銃で撃たれて暗殺されました。享年78歳。
　また、インドとパキスタンの国境に、カシミール地方というのがあり、世界地図では真っ白だと思いますが、これは「どちらの領土でもない」という国境が確定していないことを示しています。
　カシミアというとセーターですが、ここでのカシミア山羊の毛での製品だからカシミアと呼ばれている。
　この地帯では両国との紛争で、戦争があって、死者も出ていたりします（今まで三回戦争になり、そのたびにインドが勝利している）。
　インドは中国とも戦争（『中印戦争』1962年）をしましたので、インドと中国の間はほんとうに仲が悪い。
　ガンジーとともに独立運動をしていたジャワハルラール・ネールは、「非同盟主義」を唱え初代インド首相になりました。
　戦後すぐの日本で、当時の子供たちが「象が見たい」と思ったときにその日本の動物園に象を送ってくれたのがネールさんで、象に娘の名前「インディラ」を名付けました。
　象の名前となった娘のインディラ・ガンディー（独立運動をしたガンディー（ガンジー）とは無関係）は第5代と第8代の首相となり、孫息子のラジーヴ・ガンディーは第9代首相となった。こうしたことから、ネール一族は「ネール・ガンディー王朝」と揶揄されることもあるそうなんだとか。
　インドの東西にそれぞれイスラム教の地帯があり、東パキスタンと西パキスタンと呼ばれていました。が、領土は分かれていましたが一つの国として独立しました。1971年に独立戦争の末、東パキスタンが民族の違いから独立してバングラデシュという国が誕生しました。「ベンガル人の国」という意味だそうだ。
　アメリカ、オーストラリア、日本、インドの四か国で「QUAD（クアッド）」を結成し、中国包囲網として戦略を示した。これは「日米豪印戦略対話」と呼ばれているもので、インド太平洋の平和のために協力していこうという多国間の取り組みである。
　日米は経済でもインドを取り込みたい。
　だが、日本は中国ともビジネスはやぶさかではない。
　日本の貿易相手国は、確かに一位はアメリカであるが、二位は中国だ。
　日本とアメリカの関係はせいぜい百七十年ほどでしかないが、日本と中国の関係は二千年。もとより年期が違う。中国は大事にしなければならないから、日本としては笑顔で握手はしないが、挨拶はする、という関係性が理想だ。
　中国では経済発展での公害や環境汚染が深刻だから、先に問題を解決してきた日本人はアドバイスができる。そうやって関係を親密にしていくのだ。米国との経済摩擦（本当は経済戦争）の経験からのアドバイスも、日本は中国にできる。
アメリカは中国と仲が悪い。インドは（ダライ・ラマ14世の亡命を受け入れたことや過去の戦争でのこともあり）中国とは仲が悪い。敵の敵は味方、という戦法である。
　インドはTPP（環太平洋経済連携協定）にもRCEP（地域的な包括的経済連携協定）にも加盟していないが、バイデン大統領（当時）が打ち出したIPEF（インド太平洋経済枠組み）という枠組みには加盟した。これにより、IPEFは発足し、13カ国（現在は14か国）でスタートした。
　「枠組み」というと抽象的ですが、協定のような縛りがなく、関税を引き下げなくてもいいという自由な枠組みということ。
　「インド太平洋」つまり、中国包囲網。そこまでしてでもインドを取り込みたいということなのです。

群馬県公園朝鮮人慰霊碑の強制撤去は将来に禍根を残す。「右翼のヘイトでの勝利」への便乗は「駄目の見本」

群馬県公園朝鮮人慰霊碑の強制撤去は将来に禍根を残す。
「右翼のヘイトでの勝利」への便乗は「駄目の見本」


群馬県の公園にあった（というか三十年前に有志の市民団体が建立した）朝鮮人慰霊碑が、右翼団体などの抗議などで、県により強制撤去された。
確かに、私自身も「過去の戦争で「すべて日本人が悪い。謝罪・無辜の民が…贖罪。賠償金云々」はアメリカの洗脳（WGIP・ウォー・ギルト・インフォメーション・プログラム）だ」とは主張した。
だが、その過程で、日本人が朝鮮人や中国人など外国人を差別したり、迫害やいじめ・暴行や人種差別をしたのは残念ながら事実であり、それまで否定してはいけない。迫害や強制労働はあったのだ。
だが、戦後賠償とか国家としての謝罪はおわっているだけ、な話で。
（慰安婦（従軍慰安婦ではない）や徴用工についても、戦後賠償や国家としての謝罪はおわっている。が、差別や迫害までの個人間での個人的な謝罪はないのだろうと思われる。だからこその、有志での慰霊碑建立だったのだろう）
文句を言われる。右翼集団がいちいち五月蠅い。なら「厄介払い」にもう撤去してしまおう。
そんな安易な考えだろうが、このような歴史に何も学ばない強制撤去は将来に禍根を残すだけだ。
結局、喜んだのは右翼団体だけ。誹謗中傷攻撃のネトウヨだけ。
これでは、過去の有志の方々で鬼籍に入られた方たちが浮かばれない。
何でもかんでもWGIPで、日本人は無罪、ではない。なら、本当に日本人が過去になにもしなかったか？
よくよく、頭を使って考えて欲しい。ヘイトスピーチに負けて、「じゃあ撤去します」と屈していたら、過去の出来事や真実が何も伝承もされない。それは日本人にとっても「不幸」なことなんだよ。
兵法の言葉に、彼を知り己を知らば百戦してあやうからず、というのがある。
今回の強制撤去は、彼も知らず己も知らず、の行為だ。恥知らずだし、傲慢稚気である。
過去を反省も出来ずに、何が世界平和だ？自由だ？民主主義だ？恥を知れ。


臥竜　　　長尾景虎　2024年2月10日18時59分