親鸞は ♪好きなんだーけど・・・

　　　　　　

わが父は富山県魚津市の、浄土真宗のお寺の次男坊として生まれました。 大正２年です。

東京の学校へ行くまで、その父と兄の後を慕って、檀家をまわったりして得度こそしていませんが

坊主としての修行は重ねたようです。　経を読むその声の、素晴らしかったこと・・・。

　　　　　　　　　　まぼろしのわが故郷よほたるいか

伯父が死に、跡を継いだその長男・・・即ち、私の従兄弟が死んだ跡で!!　　

その息子、長男が「お寺を継がない」と言うのですよ。愕然といたしました。

ちょっ、ちょっと待てよ。　お前さんの父が系図を調べ、さかのぼって調査して、我が家は

かの旭将軍・木曾の義仲につながる末裔なんだぜ。　寺こそがよりどころではないかい?

　　　　　　　　　　兄逝くや魚津の海に冬の虹

「おいっ、俺が魚津へ還る場所がなくなる、ではないか?」　

富山では有名な大企業の、えらいさんになっていて、檀家の少ない寺なんて継げるか!!

ですって。　カチーンときましたよ。　じゃー俺が寺を継ぐぜ!!

　　　　　　　　　　ちちははが生きて今朝みる鹿の子百合

魚津の駅前に夏になると、魚津の市花の鹿の子百合が咲きます。　駅の前に湧く清水を飲みなが

ら立っていると、軍服を着た父が胸を張ってよぎる幻をみる気がいたしまする。

　　　　　

でもなぁー、仏教も神も信じてはいない私でおます。　しかも死体を見たら震えますよ。

だいたいが「お寺経営」というものに、否定的な私です。　

葬式に経を唱える僧侶に、金十万だの・・・誰が決めたのか?　　無償が原則ですよ。

 

親鸞さんに繋がる、いいチャンスではおましたが、♪　好きなんだけーど　黙って宝　見るように。

魚津の「私たちのお寺」は、京都の西本願寺に取り上げられてさ、その後は知りません。

けれども、父のために自分のイデオロギーを殺してでも、住職になるのもアリかな?　って。

思うけれど、私の還るところは魚津のあの蜃気楼のゆれる、海の底なのですね。